第十七章　四将

三月初八，卯时，小站中点。

前一天晚上下的令，令只有一句：天亮以后，所有人把木牌交上来。

木牌是正月里在馆驿发的。那时候发牌是为了报数——牌在人在，人死牌上刻叉。发的时候是拿刀现刻的，柳木，一寸半宽、三寸长，一头钻一个孔，穿麻绳挂在脖子上。

牌上刻的字不统一。

有的是按来的地方刻的：辽、幽、襄、平。有的是按原先的队刻的：一、二、三。乌桓人的牌上没有字，是秃发让人拿炭画的记号，一个帐一个记号，画得歪。

袁熙在卯时以前就到了中点。他到的时候，牌已经收上来一半，装在三个柳条筐里。

三个筐摆在地上。筐里的牌互相碰，碰出来的声音是干木头碰干木头，一片一片的，像有人在搓一把干豆子。

袁熙蹲下去，把手伸进第一个筐里，抓了一把出来。

他把那一把牌摊在手掌上看。

看了一会儿，他把牌放回筐里。

他站起来，说了第一句话。

他说：这些牌，今天全部作废。

废牌不是烧。

袁熙的办法是先把牌收齐，数出数目，然后一张一张地拿刀把牌面上的旧字削掉。

削牌的活儿是分配给各什自己干的。每一个什发一把小刀，什长领刀，一什十二块牌削完，把刀交回来。

为什么要自己削，袁熙讲了一句。

他说：字是自己刻的，自己削。削完了，原来的那个字就没有了。

他说：我要的不是你们忘了原先在哪一队。我要的是你们自己动手把它削掉。

削牌的现场在塬上，从辰时削到巳时。

那一天有风，风从西北来，削下来的木屑被风卷着走，走不了多远就落在雪上。雪面上化了一层薄壳，木屑落在壳上，一片一片的，黄的。

有人削得深，把牌削薄了半分，牌面凹下去一块。有人削得浅，旧字的笔画还留着一点影子，拿手摸上去能摸出沟。

袁熙在人群里走了一趟。他走得慢，走到谁跟前，谁就停下手把牌递给他看。

他看了大约二十块。

看到一块削歪了的，他说了两个字：重削。

看到一块削得薄的，他说：这块薄了。他让人拿一块新的换。

他没有说为什么薄的不能用。武安国在旁边替他说了。

武安国说：牌薄了容易断。牌断了，人还在，报数的时候就少一个人。

削完的牌要重新刻字。

新刻的字是统一的，四个部分：队、什、号、人。

队分四种：步、骑、辎、亲。

什用数，从一编到几百。

号是什里的一到十二。

最后一个是人的名字——名字只刻姓，不刻名。同姓的加一个字，加在他来的地方上：比如两个刘安，一个刻“刘安·襄”，一个刻“刘安·临”。

这是当年定下的规矩。

新刻的字用刀刻，刻完拿锅烟灰擦，擦完字是黑的，看得清。

刻牌这件事做到三月十一才做完。

做完了以后，袁熙让人做了一件事：把三筐旧牌搬到营门口，堆起来。

堆起来是一小堆。柳木轻，三千多块牌堆起来不到一人高。

袁熙站在那堆牌前面看了一会儿。

他伸手从堆顶上拿了三块。

第一块上刻的是一个“辽”字。

第二块上是炭画的记号，一个歪着的三角。

第三块上什么都没有——那是一块没有刻过字的空白牌。空白牌是发给后来补进来的人的，补进来的人太多了，来不及刻，就先发白牌。

袁熙把三块牌放回堆上。

他说：烧了吧。

袁氏新军一什十二人。十二人怎么凑，是三月初八这一天定下的第二条。袁熙定的规矩是：每一什十二个人，要由三样人凑成。第一样是从辽东出来的旧部，四个。第二样是河北跟出来的旧人，四个。第三样是安定这边新附的，四个。

安定新附的四个里，苏堡来的算，临泾报名的算，蹋顿部愿意入册的也算。这个规矩一出来，当场就有人说话。站出来的是个辽东过来的什长姓王，四十上下，跟袁熙从襄平走到这儿。他在塬上往前走了两步，站住，两手在袖子里攥着。他站出来的样子不像要说话，像被人推出来的——他后面那十几个人都在看他，他不动也得动。

他讲的是他那一什：原来十二个，从襄平出来的还剩九个，另外三个是冰河上换进来的。九个跟他走了四个月，一块儿过的冰、一块儿啃的马肉。现在要拆成四个、四个、四个。

他讲完，加了一句，那句话很短：

他说：拆开以后，我认不全我的人。

塬上没有别的声音。风从西北上来，把前面几排人的衣角掀起一层，又放下。

袁熙听完，没有讲道理。他问了三个数。

第一个：你那一什从襄平出来的时候是几个。答：十二个。

第二个：走到安定剩几个。答：九个。

第三个：剩的九个里，有几个是后来换进来的。答：三个。

三个数问完，袁熙只说了一句。

他说：四个月里你已经换了三次人。

他说：换了三次，你就已经认不全三次了。

王什长站着没有动。他把手从袖子里抽出来，垂着。

他后面那十几个人也不看了。十几个人一块儿低下头去看自己的鞋。鞋是草鞋，穿了四个月，鞋帮上全是泥，泥冻硬了，敲一下是硬的。

袁熙把这条规矩往深里讲了一次，讲的是他为什么要这么拆。

那一讲是在中点讲的，站着的兵有三千多，听得见他说话的只有前面几百个，后面的人听见的都是传过来的半句。

他讲的不长。

他说：一什十二个人，都是同一个地方来的，好处是熟。熟了，打仗的时候不用喊，一个眼神知道往哪边走。

他说：坏处也在熟上。

他说：十二个人都是同乡，死了一个，剩下的十一个人心里想的是同一件事——他们想回家。

他说：我要是把十二个同乡编在一块儿，哪一天死了五个，那七个人会一块儿走。他们一走，我这一什就没了。

他说：我要的是三个人死了，还有九个人站着。

他说：九个人里头三个是辽东的、三个是河北的、三个是安定的。三个辽东的想走，六个不愿意走的人会把他们按住。

他说：我不是不信你们。

他说：我是不信“熟”。

拆什的办法是抽的。

抽的办法：三千零七十一块牌全部收上来，按三样分开摆在三个筐里，每一个什长从三个筐里各抓四块。

抓出来的十二块，就是这一什。

抓完不许换。

袁熙加了一句：抓完以后，三个月不许动。

他说：三个月里这一什死了人，从哪一筐补，我另外说。三个月里不许换人，换人就要重新抓。

有人问为什么是三个月。

袁熙说：三个月够把一块生地走成熟地。

他说：三个月以后，这一什里的十二个人，认的不是同乡，是同什。

抓牌的时候出了一件事。

一个河北旧部抓到了他自己的亲兄弟。兄弟两个都是河北跟出来的，一个在左一个在右。

按规矩，同姓要加字区分，兄弟两个同姓，加的字也一样——都是“刘·冀”。

那个兵举着牌，站在原地没动。

武安国走过去看了一眼。

武安国说：这一什要重抓。

袁熙说：不重抓。

他走过去，从那个兵手里把牌拿过来，看了一眼。

他说：兄弟两个编在一什，是一个什里最容易出的事。

他说：这一什我要了。

他说：这一什归中军直辖。

他顿了顿。

他说：兄弟两个在一块儿，死一个，另一个会替他挡。

他说：这种事我不拦。

他说：我拦的是十二个同乡，不是两个兄弟。

那一天抓牌抓到申时。

抓完，袁熙让人把新什的名单抄了三份。

一份留在小站，一份送进城里的郡府，一份送到袁尚那里。

送进城的那一路上，抄名单的书吏是郭图。郭图骑一匹老骡子，怀里抱着一个木匣，匣里是三本册子。

他在路上把匣子打开看过一次。

看的是最上面那一页。

那一页上写着：步三队七什，什长王某。下列十二人，四人辽、四人冀、四人安。

郭图把匣子合上，继续走。

分完什，接下来定的是令。

袁熙定的令只有四样：鼓、角、旗、火。

为什么是四样，他说了一句：因为传令的路有四条。

他说：耳朵听一条，眼睛看一条，白天一条，夜里一条。

鼓。

中军一面鼓，鼓是安定郡府库里翻出来的，蒙的是牛皮，皮上有两个补丁。鼓身是整段柳木挖的，高一尺八，口径二尺四。

袁熙把鼓点定了三样，只定三样。

三下：进。

两下：止。

一下：收。

没有第四样。

有人问：要不要加“退”。

袁熙说：不加。

他说：退也是收。

他说：我要是定了“退”，打到一半有人听见一个鼓点，他自己想不起是几下，他就跑。“收”和“退”是两个点，他听错了就全错。

他说：我只留三个点，听错了的人跑两步，回头看看别人还在，他会回来。

鼓点定完，要试。

试鼓是在塬上试的。鼓架在两辆车上，车并起来，鼓放中间，鼓面朝东。

袁熙让人在离鼓三百步、六百步、一千步的地方各站一个人。

三个人各拿一面小旗。

鼓响一下，一千步那个人举旗。

鼓响两下，六百步那个人举旗。

鼓响三下，三百步那个人举旗。

试了三十遍。

三十遍里，错的是两遍。两遍都错在“两下”和“三下”上——一千步远的地方，两下和三下听上去是一样的，风大的时候更分不清。

袁熙让人改了一样东西。

他让宋铁匠在鼓帮上钉了半圈铁钉，钉是松的，鼓一响钉就跟着震。

钉一震，鼓声里就多了一层“沙”的尾音。

两下和三下的尾音长短不一样。

改完再试，三十遍里错了一遍。

袁熙说：够了。

他说：战场上三遍里听清两遍，就比对面强。

角。

角是牛角做的，长一尺二。

袁熙手上有十九只角——是从乌桓人那边拿的，乌桓人放羊用角，角声尖，传得远。

角声定的是三种：长声、短声、两短一长。长声是集合。短声是警。两短一长是换队。角不给什长，只给队率——二十个什一个队率，队率才配角。角挂在队率的腰上，角口朝下，角尖朝上。为什么朝上，袁熙讲了一句：朝下会灌雪，灌了雪吹不响。旗。旧军用的是五色旗。五色是青、赤、黄、白、黑，对的是东、南、中、西、北。五色旗在河北用了很多年，袁绍的营里也是五色。袁熙改成两色。只有红和白。红是进，白是收改的理由他讲了一次，讲的时候把一面五色旗和一红一白两面旗一起插在地上，让人站在八百步外看。八百步外，五色旗看上去是五个模糊的深块，分不出哪块是哪色。一红一白看得清。袁熙说：兵在战场上不看旗，兵看前面那一个人的后背。

他说：旗是给离得远的人看的。离得远，颜色只有两种看得清：红，和不红。

他说：所以我把五样东西压成两样。

旗的形制也改了。

旧旗是方的，四尺见方，边上还有牙。

新旗是长的，宽二尺、长四尺，一头固定在杆上，另一头是散的。

为什么改成长的，理由是风。

方旗兜风，风一吹旗就卷，卷起来就看不见色。

长旗不兜风，风把旗吹平，平的时候色最正。

袁熙让人做了个试：把方旗和长旗并排插在塬上，那天风三级。

方旗卷了七次，长旗卷了一次。

火。

夜里的令靠火。

火有两种：一种是火把，一种是堆火。

火把是给个人用的，一人一支，长三尺，桦木杆，一头缠旧布蘸油。

火把的令是三种动作：

往左平划：往左。

往右平划：往右。

举过头顶画圈：停。

画圈要画三个。画一个、两个都不算，怕的是远处有人随便晃一下火把，几百人跟着动。

堆火是给队用的。一堆火是“在这儿”，两堆是“这边有敌”，三堆是“我这里顶不住”。

三堆火这个信号，袁熙加了一句说明。

他说：三堆火是最后一样。点了三堆，你们就不要指望有人来救。

他说：点三堆的意思是我要走了，你们看见的这堆火，是我留下的最后一样东西。

四将的第一将，是田豫。

田豫领的这一队，袁熙给的名目是“辎”。

辎队七百人。

七百人里，真正的兵不到两百。剩下的是车夫、匠人、屯夫、牧人、兽医、铁匠、木匠、皮匠、还有三个会修井的。

袁熙在定这一队的时候，先问了田豫一句话：你手上要多少兵。

田豫答得很干脆：三百。

袁熙说三百太少。田豫就把他的理由摊开了，摊得很平，没有一句是往自己脸上贴的。他说他这一队不是打仗的，是让前面那一队有饭吃的；三百个能打的就够，多了，多出来的那几百个只会站在粮车旁边看着。

他说完补了一句：站着的兵不吃饭，可他们看着车，车里的人就得先给他们盛。

袁熙听完没有再争，他改了数：给七百。但七百里只有一百八十个是能打的。

辎队要管的东西，袁熙列了一张单子。单子是郭图写的，写在三张纸上，第一张纸上列的是车：

大车二百四十辆（安定库一百一十、苏堡六十三、新造六十七）

牛一千一百七十四头（本部八十二、苏堡一十四、蹋顿一千零九十二中的入册部分二百一十，余下仍在客军）

骡三百一十六头

骆驼没有

第二张纸上列的是粮：

粟一千二百一十石、豆三百三十石、盐四石三、干草四千余束

第三张纸上列的是“会烂的东西”：

麻绳、皮条、铁钉、木轴、车油、鞍褥、药。

袁熙在第三张纸的下头自己添了两样。

添的是：鞋，和袜子。

他添完说了一句。

他说：前两样纸上写的，丢了可以再找。第三样纸上写的，丢了要死人。

他说：这七百里我要一百八十个兵，不是为了守车。是为了守住第三张纸。

辎队有一条规矩，是袁熙给田豫的，也是四将里最严的一条。

规矩是：粮车不许走在队伍中间。

粮车要走两头。

大车队出城，要分成两截：前截在主力前面三十里，后截在主力后面三十里。中间的三十里是空的。

为什么，袁熙在纸上画了一遍。

他画的是一条线，线上点几个点。

他说：粮车走在中间，前面一刀切断，后面的人没饭吃，前面的人也回不来。

他说：粮车分两头，前面被切了，后面还有三十里外的那一截。后面那一截能撑三天。

他说：三天够我把前面的口子堵上。

田豫接这一队的时候，做了一件事。

他把七百个人点了一遍，点完以后他去找袁熙，说了一个数。

他报的数很短：七百个人里，有四百一十一个不会骑马。袁熙说：我知道。田豫说这句话不是请示，是提醒。不会骑马的人走一天四十里，骑马的一天一百二十里。他这七百人会把主力拖慢。袁熙答的是：我不打算让你跟上我。田豫抬起头。袁熙的意思是要他走得慢就走得慢，比主力早两天出发，到主力前头三十里停下来等。要他想的不该是怎么跟上，而是主力到了那儿的时候锅是的。

田豫听完，点了点头。他点头的时候手在案沿上按了一下，按的地方有一点水渍，是他袖口上的雪化的。

田豫走的那天是三月十二。

袁熙到营门口送。送的时候他没有说话，他做的是另一件事：从怀里摸出一样东西，交给田豫。

那是一块木牌，新的，牌上刻着“辎一什一·田”。

袁熙说：这是第一号牌。

他说：这一队的牌子从你开始编。

田豫把牌挂在脖子上，挂好又塞进衣服里面。

袁熙看见了，说牌子要挂在外面。

田豫说他的牌跟他们的不一样。

不一样在哪儿，他只说了一句：他们的牌丢了，是丢一块牌；他这块牌丢了，是丢七百个人。

田豫的车队出西门的时候是卯时二刻。

二百四十辆车，一千一百七十四头牛，走在塬下的官道上，从塬上看下去，是一条黄的线，线一直在动，动得很慢。

最前面那辆车上的旗是白的。

四将的第二将，是牵招。

牵招领骑队，八百人。

八百人里，袁氏旧骑三百一十，辽东出来的二百四十，蹋顿部愿意入册的二百五十。

马一人两匹。一匹骑，一匹跟。

跟马不驮东西，跟马只驮一副空鞍、一袋料、一卷毡。

为什么要两匹，袁熙算过一笔账，算完说给牵招听。

他说：一匹马，一日走一百二十里，走三天就要歇。

他说：两匹马换着骑，一日还是一百二十里，能走九天。

他说：我给你八百人，你给我九天里走一千里的本事。

他说：你只有一匹马的话，我给你的是三天三百六十里。

骑队的规矩里，有一条是袁熙自己加的，加的时候牵招皱了一下眉。

那一条是：马不许打。

不许用鞭，不许用棍，不许用马刺。

牵招问的是：马不走怎么办。

袁熙把不走分成三种讲：累的、怕的、不认路的。累的马打了走五十步还是要停；怕的马打了会跳，跳起来把人甩下去；不认路的马打了，它往你不想去的地方跑。

三种都不是打能解决的，所以马不许打。

牵招又问：那怎么办。

袁熙给的办法是卸鞍——马不走就卸鞍，人自己走二十里，马跟着走二十里，跟完了再上鞍，它就走了。

他算了这笔账给牵招听：人走二十里，这一队慢二十里；打马，这一队慢一天。

验马。

骑队成立之前，袁熙验了一次马。

验马的办法是他从乌桓人那里学来的，加上他在朝鲜见过的。

验马看四处。

第一处是牙。看牙口，牙齐的马是壮年，牙磨平了的老。

第二处是蹄。蹄壁厚、蹄底凹，是好蹄。蹄壁薄、蹄底平，是软蹄，软蹄走不了远路。

第三处是鼻。鼻孔大的马气长。

第四处是粪。

看粪这一条，袁熙讲了一句：粪里的草要短，草长了说明这匹马嚼不烂，嚼不烂的马吃三斗顶别人两斗。

验马验了两天。

验完的数是：袁氏马二千六百余，能用的只有一千九百余。

蹋顿的马四千八百一十七，袁熙只验了入册的那一部分，验出来能用的二千一百余。

两样加起来，能用的四千零几十匹。

八百人，一人两匹，是一千六百匹。

余下的两千多匹，袁熙给了一个去处。

他说：余下的马，编成“走马队”。

走马队不骑。走马队是牵着的。一人牵三匹，走马队二百人，牵六百匹。

剩下的马放到塬上去放，放的人是从蹋顿部里找的牧人。

袁熙给走马队定的用处只有一句：

他说：骑队在前面打，打到第三天，马要换。

他说：换马不回营。换马在战场上换。

他说：走马队跟在骑队后面八十里。第三天，走马队上去，把马换下来。

他说：换下来的马，走马队牵回来，养二十天。

牵招领了这一队以后，做了一件事。

他把手上那只缺一根小指的左手伸出来，让袁熙看。

袁熙看了。

那只手缺的是左手小指。断口是斜的，从指根斜着往外，断口早就长好了，长好的地方比旁边细一圈，像被勒过。

袁熙看完，问了一句：那一刀是替谁挡的。

牵招说：替国让。

上谷那边的人来抢粮，抢的是三十一石。国让不肯给，他们就动了手。那一刀本来是砍在国让手上的。

袁熙问的是砍下去以后。

牵招说：以后国让把那三十一石粮给他们了。

他重复了一遍：给了。

国让当时的原话是，粮是死的，人是活的——粮没了明年还有，人没了就没人种明年的粮。

袁熙听完点了点头。

他说：所以你领骑队。

他说：你领骑队，我要的不是你敢冲。

他说：我要的是你知道什么时候该给。

四将的第三将，是沮鹄，字子鸿。

沮鹄领步队，一千一百人。

这是四队里最大的一队，也是袁熙花的时间最多的一队。

分兵那天的下午，袁熙把沮鹄叫到中点后面的一间空窝子里。

窝子里只有他们两个。

袁熙问了他一句话。

这句话他在出襄平之前问过一次，那一次沮鹄答的是“二十六”。

这一次他问的是同一句：子鸿，你自己能带多少人。

沮鹄没有立刻答。

窝子里冷，他把手拢在袖子里，拢了一会儿才开口。他说上一次答二十六，是因为他以为问的是“能管住多少”；今天这一千一百人，他管不住。

管不住的理由他讲得很实：二十六个人，他认得每一个人的名字，知道每个人家里有几口人，谁病了、谁心里有事，他都知道。一千一百个人，他只能认得什长，什长以下他认不得。

袁熙说：那就不要认。

沮鹄抬起头。

袁熙的意思是：他今天领的不是一千一百个人，是九十一个什长；什长下面是什，什下面是三个四人小组。九十一个什长里，只要认得三十个就够。剩下那六十一个，要认的是他们的数目。

他说完这一句，窝子里静了一下。外面有人在喊报数，喊的是“步七队三什——在册十二”，声音穿过土墙进来，闷了一层。

袁熙给步队定的东西，跟别的队不一样。

步队不练冲。

步队练的是三样：站、走、转。

站：一什十二人，站成三排，一排四个。站一个时辰不动。

走：一什十二人，走一里不许散。走完看地上的脚印，十二双脚的印子要在一排上。

转：一什十二人，从三排变成一列，再从一列变成三排。转一次要多少息，袁熙给了个数：十二息。

十二息是怎么定出来的？

袁熙在塬上让人试了四十遍。四十遍里最快的是九息，最慢的是二十一息。

他取的是第十二遍到第三十遍的平均。

他说：取最快那个数，练的时候人人达不到，达不到就要罚，罚多了人就疲了。

他说：取最慢那个数，战场上来不及。

他说：取中间这一段。

步队的兵器，袁熙重新分了一次。

旧军是有什么拿什么：有的拿矛，有的拿刀，有的拿戟，有的拿一根削尖的木棍。

袁熙定的是：一什十二人，矛四、弓三、刀五。

矛长一丈八。

弓是三斗弓。

刀是环首刀，长三尺。

为什么是四三五一什，袁熙讲过一次。

他讲的是地形。

他说：我们明年要打的仗，一半在塬上，一半在沟里。

他说：塬上宽，弓有用。沟里窄，弓没用。

他说：所以我定的不是“最厉害的配法”，我定的是“哪一样的兵器不许缺”。

他说：一什里弓要有三张。少了三张，这一什在塬上就是瞎的。

他说：一什里矛要有四杆。少了四杆，这一什挡不住马。

他说：剩下的五个拿刀。刀是近身的。

分兵器的时候，出了一件事。

安定库里的矛不够。

一千一百人的步队，按一什四杆矛，要三百六十七杆。

库里翻出来的是二百一十杆。

差一百五十七杆。

袁熙问宋铁匠能不能打。能打。宋铁匠算得也快：矛头两斤铁，一百五十七杆是三百一十四斤。但他紧接着摇头——铁不够。库里的铁全在这儿了，打完这一批，连一把锄头都打不出来。

袁熙听完，问的是第二句：不打矛头，打什么能挡马。

宋铁匠想了一会儿。他一边想一边拿手在砧面上划，划的是一根长杆的形。

他想出来的道理很简单：矛头能挡马，靠的不是铁，是长。要是只要长，那就不一定要铁。

最后打的不是矛头。

打的是“拒马杆”。

拒马杆是一根长一丈八的硬木杆，杆头不装铁，装的是三根削尖的短木，三根短的捆在杆头上，捆成三叉。

三叉木不是武器，是用来顶的。

顶马胸前，马就停。

袁熙让人做了四十根，先在塬上试。

试的办法：牵一匹马来，让人赶着它往杆这边跑。

前三次，马在杆前面一丈就自己拐了。

第四次，赶马的人拿布把马眼睛蒙上，马看不见，直撞上去。

撞上去以后，三叉短木断了两根，马的前胸顶出了两道白印，马停了。

袁熙让人把断的那两根换掉，把捆法改了——原来是用麻绳捆，改成先用皮条缠三道再捆。

改完再试，撞了五次，五次都顶住了。

袁熙说：做三百根。

他说：三百根里，一百五十七根给步队补上矛的缺，剩下的一百四十三根留在营里。

他说：留在营里的那一百四十三根，不许拿出去打猎，不许拿去搭棚。

四将的第四将，是蹋顿。

蹋顿这一队不叫队。

袁熙给的名目是“客军”。

客军一千二百四十骑。

这一千二百四十骑，是从蹋顿的二千一百四十三骑里剩下的——入册的九百零三，剩下一千二百四十不入册。

不入册的意思，是这些人不在袁熙的军册上。

他们没有木牌，不报数，不领粮。

不打散、不入册，是袁熙跟蹋顿谈了两次谈出来的。

第一次谈是三月初九，谈崩了。

崩在打散上。

袁熙要的是把蹋顿的骑手拆进三个队里去，跟别的兵混编。

蹋顿不答应。

他不答应的理由讲得很直，一句绕的都没有。

他说他的人不是兵，是跟着帐走的。一帐十几个人，十几个人里有兄弟、有叔侄、有一块儿长大的。

拆开，拆到袁熙的什里去，他们就成了兵。

成了兵，他们就不回帐了。

不回帐，明年春天谁放羊。

这四句是连着下来的，中间没有停。他说完，把手里那块木牌翻过来放在膝盖上——他手上也有一块牌，是袁熙发给他的，牌上刻的是“客”。

第二次谈是三月初十，谈成的是“客军”这个名目。

客军有三条。

第一条：客军不入册，不发牌，不报数。

第二条：客军听号，不听编。鼓、角、旗、火这四样，客军要认；客军怎么排队、怎么分什，袁熙不管，蹋顿自己管。

第三条：客军的粮，从袁熙的仓里出，但出的办法不一样。

出的办法是：按“出人”算，不按人头算。

袁熙给的数：客军出一千二百四十骑，一日给粟十二石、羊二十只、盐三升。

蹋顿听完，问的是：为什么按出人算。

袁熙的答法是——他不点数。不点数，蹋顿就不用把数报给他。哪一天出八百，就给八百的粮；哪一天出三百，就给三百的。出多少是蹋顿自己的事。

蹋顿听完笑了一下，露出半口牙。他说这样算，他明年春天多出三百人。

袁熙说：多出三百，我多给三百的粮。

他说：我不问你哪来的三百。

客军的第三条谈完以后，袁熙加了一句，加的这一句是四将分配里最要紧的一句。

他说：客军听号，号只有四样。

他说：四样里最要紧的是第三样——旗。

他说：红是进，白是收。

他说：这两样，我要你的人认得。

他说：别的三样你可以认不全，这两样不行。

他说：因为战场上你的骑手离我的人最近。

他说：你的骑手看错了旗，冲出去的是你的人，收回来的也是你的人。

他说：我的人跟着你的马走。

为了这两样旗，袁熙做了一件事。

他让人缝了两面大旗。

旗不是二尺宽四尺长，是六尺宽一丈二长，是普通旗的四倍。

缝旗用的是白毡和红毡。

毡是从蹋顿那边拿的羊毛擀的，擀了七次。

两面大旗缝好以后，插在客军的营中间，插了七天。

七天里，袁熙每天派人去客军营里，举旗。

第一天举红，第二天举白，第三天举红，第四天举白……

举到第七天，他让人两面一起举。

一起举的时候，看的人就分不清了——六尺宽的两面旗并排，站在一里外看，是一红一白两个大块。

袁熙说：并排不行。

他把两面旗的距离拉开。

拉开到一百步。

一百步以外看，红归红，白归白。袁熙说：一百步。他说：往后打仗，我的旗和你的旗，中间要隔一百步。他说：隔不到一百步，就不要举第二面。三月十一夜里，四张纸发下去。四张纸是郭图写的，四张一样大，都是一尺二宽、一尺八长。

纸上写的东西，四张不一样。

第一张给田豫，写的是车、牛、粮、烂东西，四样。

第二张给牵招，写的是马、换马、走马队、不许打马，四样。

第三张给沮鹄，写的是什长九十一个、矛四弓三刀五、拒马杆三百、站走转的息数。

第四张给蹋顿，写的是客军三条、粮的算法、旗的一百步。

四张纸的下头，都有一行一样的字。那一行字是袁熙让写的。

写的是：这一张纸上的数，每月十五对一次。对不上的，当月说清。当月不说，下月不许再说。

四张纸发下去以前，要先送进城给袁尚画押。

按二月里定下的分权：袁尚管仪节、钱粮总账、杀人；兵是袁熙管。四个将的任命是兵，不用画押。

但四张纸上有粮、有车、有铁——这些是钱粮，要画押。

郭图把四张纸送到郡府的时候是三月十一的戌时。正堂上点了两盏灯，灯是铜盏，盏里盛的是羊油，羊油凝得快，烧一会儿边上就结一圈白的。

袁尚一张一张看。

看到第二张的时候他停了。他停在这一行上：走马队二百人，牵六百匹。

他抬起头，把这一行算给郭图听：二百人牵六百匹，一人三匹；牵着走，一日六十里。骑队一日一百二十里。骑队走三天，走马队要走六天。那么骑队在第三天换马的时候，走马队还没到。

郭图没有答。他知道这个问题不是问他的。

袁尚又问了一句：这一行是二兄写的。

郭图说：是。

袁尚把纸放下。他说他不改。他说他要问一句——二兄为什么写六十里。

郭图说不知道。

袁尚说：你去问。

他说：你去问他，是我问的。

他说：你跟他说，我看了四张纸，只有这一行我算不平。

郭图回去把这话说给袁熙的时候是亥时。

袁熙正在中点后面那间空窝子里，案上摊着一张安定周围的地势纸。纸上画的都是沟和塬，沟用两条线夹着画，塬用一圈虚线围起来。

他听完，先把六十里这个数认下来：一人牵三匹，牵着走一日六十里，这是能走的。

然后他把两头的数摆出来：骑队一日一百二十里，三天是三百六十里，第三天骑队在三百六十里外；走马队从营里出发，一日六十里，三天一百八十里。

骑队三百六十，走马队一百八十，中间差一百八十里。

他抬起头。

他说：所以走马队不是从营里出发的。

他说：走马队在骑队出发的第三天，从一百八十里外那个地方出发。

他说：那个地方叫什么地方，我明天去问子鸿。

他让郭图记一句：走马队不是跟着走的，走马队是等着走的。

郭图把这句话记了。记完他抬起头，问家主那一句要怎么回。

袁熙说：你就照我说的回，一个字不要改。

他说：他要的就是这一行算不平。算不平他才会问。

他说：他问了，往后这种账他就会自己算一遍。

他说：他算一遍，往后我给他的四张纸，他就不是按手印了。

郭图回去把这话说给袁熙的时候，是亥时。

袁熙正在中点后面的那间空窝子里，案上摊着一张安定周围的地形纸。

他听完，说了一句。

他说：六十里是我写的。

他说：一人牵三匹，牵着走一日六十里，这是能走的。

他说：骑队一日一百二十里，走三天是三百六十里。

他说：骑队走到第三天，在三百六十里外。

他说：走马队从营里出发，一日六十里，三天一百八十里。

他说：骑队三百六十，走马队一百八十，中间差一百八十里。

他抬起头。

他说：所以走马队不是从营里出发的。

他说：走马队在骑队出发的第三天，从一百八十里外那个地方出发。

他说：那个地方叫什么地方，我明天去问子鸿。

他说：你要记下来——走马队不是跟着走的，走马队是等着走的。

郭图把这句话记了。

记完他抬起头。

他说：主公，家主问的那一句，我怎么回。

袁熙说：你就照我说的回。

他说：一个字不要改。

他说：他要的就是这一行算不平。算不平他才会问。

他说：他问了，往后这种账他就会自己算一遍。

他说：他算一遍，往后我给他的四张纸，他就不是按手印了。

四张纸在三月十二的卯时发下去。

发的时候四将都在场：田豫、牵招、沮鹄、蹋顿。

四个人各领一张。

领完，袁熙站在中点上，说了一句话。

那句话很短。

他说：明天辰时，四队各出五十人，到西门外那块地里。

他说：我要看一件事。

四个人都没有问要看什么。

只有蹋顿问了一句别的。

他说：明天出人的时候，要不要带马。

袁熙说：带。

他说：五十个人，五十匹马，五十杆矛。

他说：我要看的是五十个人下马以后，多久能站成一什。

四将领了令，散帐前袁熙又留了一句。他讲的是带兵最忌的一件事：让下面的人觉得离了你不行。他说：我在朝鲜见过一个营官，什么事都揽在自己身上，兵也敬他；可他一病，整个营就散了。靠得住和离不得是两样，靠得住是兵能自己站住，离不得是兵离了你就站不住。这两样看着像，隔着一层。

帐里静了一下。牵招先开的口。他左手缺着小指，站在最边上，声音不大：主公说的朝鲜，可是箕子朝鲜那一处？听说在辽东外头，玄菟郡以东，是个苦寒之地，去的人十个回来三个。

袁熙说：是那一处。

他说：我在辽东幽州镇守的时候，出塞走过那一道，来回两趟。

牵招说：主公是什么职分上到的那边。

袁熙说：幽州刺史部下，领的是边兵，管的是塞外三县。那一年十九。

他说：塞外的路，一步一尺五；咱们内地量地，一步一尺二。

他说：那边的雪比安定大，河冻到底，人走在冰上，冰响。

袁熙没立刻答。他手里捏着一支炭笔，笔尖在木板上顿住，顿出一小团黑。

他答的是：是那一处。

只有四个字。可他心里知道不是。他说的朝鲜在另一头——是千年以后的朝鲜，汉城，光绪八年，他二十几岁驻在那儿，营盘扎得不结实，夜里常有响动。他记得那边的雪，记得背上的鞭子，记得喂马的草头。这些都不能说。他只能把箕子朝鲜认下来，认得越快越好，认完就把话头带开。

牵招哦了一声，不再问。田豫在旁边把那八个字记进袖里的小簿——他记的是靠得住不要离不得，不是朝鲜。袁熙看见他记，心里松了一点。这一天他明白一件事：他嘴里出来的每一个字，在这个世道里都得另找一个落处。朝鲜是头一个，往后还有第二个第三个。他把炭笔搁下，吹木板上那团灰，灰起来一小片，落在手背上，他没掸。

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