为这个双,左右旋与他的堂客莎莎还有过争吵。莎莎说“女人好不好看,那是要讲三维的,胸围,腰围,臀围,都有比例标号”。莎莎擦着嘴强调说,当然他是从男人的维度角度力度去看待这个问题的。左右旋当然有他的怪论,他说:“你也是哦,什么三围,我看就是三蛋,脸蛋,奶蛋,屁股蛋”。莎莎说:“那脸蛋,奶蛋,这个我们都好理解,但是那屁股蛋,怎么也是标准了”,左右旋说:“这个你就有所不知,鸡肚子不知道鸭肚子的事呢,那是臀翘,那就是下边有个支撑点,其存在的价值完全是为了迎接上边有史以来,有生以来,生命原动力的缓冲,是战略纵深,是文化底蕴,是一方沃土呢。欲说还休呢,只可意会呢,通俗地说,就是翘货呢,有一句话呢,给我一个支点,我就可以撬动地球呢”。莎莎把他看了一眼,哈哈大笑,觉得左右滑这家伙,不知道他脑袋里到底装的是些什么,是躁动的浆糊,还是智慧的琼浆,他的这些想法,到底有多少是不可以不可能有的,有多少是可以有也可能有的。莎莎指着左右旋的脑壳,说:“人家的家样是那个,你的这个说不定就是你的最大的行头把式了,该想的想了,这不该想的也想了”。莎莎这才知道,但凡男人都有花心。于是乎,不待见他左右旋了,不过,他也拿左右旋没有办法了。
幺儿的男人毛娃子,人有些矮,腿有些短,肚子也有些大,都叫他何矮子,他自己也叫自己矮子。人家问说:“矮子,你这两天在做啥”,他会说:“扯个回销,矮子这两天在看水鸭子日蛋呢”。人家说:“矮子,说是那个事情是咋样的”,他说:“矮子以为,那个事情是这样的。矮子以为话不能那么说,你不知道哇,老汉的逑,慢慢地揉,矮子办事如打铁呢,矮子以为下棋要看三步呢”。你看这,他随时都自称矮子了。有人说:“你看他们两口子那样子,就是要干个什么,一人肚子上一个包,只要一动,说不定就是摔跤了,就是肚子靠拢了,说不定脚脚手手板眼那些都还抓扯挨靠不上呢”。如何才能靠岸,是这些好事之徒咸老麻子淡操心,为他们“大胆色想,小心求证”的问题了。这个有个烂秀才,给矮子说:“说是有这个事,你知道不”,矮子的眼睛睁的桃子大,说:“啥事呢”,秀才挤眉弄眼地说:“说是洋鬼子从海上坐船来的时候,军舰吃水深,靠不了案,这些洋鬼子想下船,没法上岸,有些麻木的汉奸围上去了,看西洋镜,船上的人说,‘你等来背一下我们下船呢”,岸上的人说,‘背一个多少钱呢’,靠不了岸啊”,矮子说:“一天没事,说的些啥哦,叫我搞逑不懂”,一说完,围在矮子旁边的男人们就都笑起花儿开了。矮子似乎又听懂了,说:“说逑那些,你们知道什么是开后门不,说是薛怀义这个和尚,天天动不动往武则天那儿跑,你想嘛,哪有少得了女皇帝口粮的事呢,女皇是个有柴火烧的人啊,就是她是个一般的女的,也是少不得少不了的啊,说是些老臣子,满嘴仁义道德,背后男盗女娼,面上却煞有介事,每每谈及此事,都直是摇头说是,这个,‘有伤风化,不是个事,不雅,但是娘走邪路,儿搭顺桥,为尊者讳呢’,于是乎又低头叹息,又示意成人之好。就在宫殿开个后门,光脑壳和尚就从后边进进出出的了”。这一说,大家说:“这***矮子,树矮根多,人矮心多,脑壳还灵光,滴水不漏啊”。大家就都又笑起来了。矮子想,女人的事,装得,装过,是回事,也不是回事,又好大一个事嘛。事情说穿了,不就是幺儿与她原来的是左右滑,现在是左右旋有些说不清,道不明,水中月,雾中花的事。毛娃子以为,虽然也没有什么确凿依据,但他相信直觉,直觉告诉他,有那事呢,男人嘛,屙泡尿的功夫就相好了,他一直闷在心里,因此平常也就没有什么高兴气气。好在幺儿会盘整钱,又有人免税,毛娃子他就有钱用呢,除了那个事一想起不高兴之外,他也觉得日子也还是蛮好过的嘛,他还确信,在一个地方失去的会在更多的地方得到,有时舞起几张大票子,在那些小媳妇面前显摆,打情骂俏,像是要采几朵野花呢。俗话都在说,人与人不同,花有几样红呢。人出来混,未必都总是要换的。所以,你看他,就是早上起来,就是喝一碗稀饭,都要倒上二两烧酒,晕一下呢,再捞起几根泡豇豆,下饭呢,要是遇上熟人路过,他就会端上酒罐,撵着撵着地,说,‘忙啥,前边也在下雨,来整两口呢’。除此之外,有事没事喜欢钓鱼,有一晚上出去,钓了十多斤鱼回来,第二天加工好,就给左右旋打电话,说:“是哥子站起来呢,透支了,啥子是你的嘛,只有身体呢,留得青山在,不怕没柴烧,来哦,男人嘛,补补虚,嘿嘿,嘿嘿”。只要是请了,左右旋就会带些人来,搓一顿。毛娃子饭饱酒足之后,就又拿上钓鱼的行头把子,到山上的堰塘或者沟边的水塘去钓鱼了,最后留下的还在喝酒的就是他女人幺儿和醉醺醺的左右旋了。
说来也是,毛娃子有时候觉得自己就像是一个多余的人,于是乎,就多寄情山水鱼了。一天晚上,月明星稀,他又出去钓鱼了。第二天早上,左右旋已经是起身上班去了,毛娃子都还没有回来,左右旋都觉得这毛娃子越来越懂事了。又过了些时辰,幺儿觉得要是平时毛娃子也就该回来了,拿起电话就打,通了,没人接听,一会再打,还是没人接听,下午了,再打,还是没人接听,幺儿觉得不对劲,就邀请人,说:“毛娃子出去了,一晚上没有回来,又一天了,电话也不接,是不是出事了”,叫帮忙到处找看看,天黑了,还是没有音讯。第三天,找到了,在一个鱼塘里呢,身体已经发泡,浮在水面上的。有人报警,差人来了,分析说,可能是钓到一个大鱼,一高兴往起来扯,儿奔生娘奔死,鱼开始远遁了,去追鱼,酒喝多了点嘛,脚下滑了,就梭到鱼塘了,人又有些肥,不会游泳,一口水就将他呛死了。幺儿本来不同意这个结论,可又没有其它什么证据说个啥,也说不了个啥,还没有其它办法,也就难得落个白茫茫的大地真干净。不过,他还在悲天怨地,在地上打滚,哭说:“我命苦啊,你怎么这么狠心啊,丢下我们娘二俩,怎么办啊,老天爷啊,你睁睁眼吧”,几口气吊不上来,哭晕过去了,大伙儿七脚八手把她背抬到床上,照看着,一会她又醒来了,大家又劝她说:“哭啥呢,人死如灯灭,哭不转来呢”,她也听劝,把眼泪水两抹,就不哭了。最后,毛娃子也就只好是三长两短,行将就木了,众人送他上青山,毛娃子入土为安了。
幺儿想起,那天她与毛娃子在堰塘边上钓鱼,他们用的就是一根荆竹棒,连根钓鱼线,挂个鱼钩,裹一坨油和的面,摔入到鱼塘中,一会儿,一个大家伙咬诱饵了,掀起了波浪,毛娃子眼睛睁的桃子大,屏住呼吸,急的挖裤裆,还好,毛娃子心灵,他知道,就他的钓鱼竿,钓鱼线,要将这只看得见鱼背的大鱼吊起,那也是难事,他想一下子扯起,却怕杆断线脱,鱼嘴拉喝,那就看着银子化成水了。也是急中生智哦,他就轻轻地拽着鱼竿,他站在堰塘边上,鱼往哪里游,他就往哪里牵引,引导呢。头儿就是搞这种活路的人呢,他想把鱼整累,再来收拾鱼,不好,鱼钻沉到水中一个大树枝下边去了,毛娃子他啊,也是吃米的呢,不是用力拉拽,而是等鱼儿往树枝外边游动,他只是为鱼儿牵引一个方向呢。这不,毛娃子在将鱼儿往浅滩上牵引呢,鱼儿大概也嫌疼痛,就顺着游来,一到浅水滩,鱼儿离不开水,游不快了,这时幺儿拽起一个箩兜,跳入水中,一箩兜盖下去,鱼儿虽然也还是扳动了几下,幺儿双手按上去,人扑骑上去,鱼儿也就被抱逮着了。毛娃子想,要想吃大鱼,要牵引他,先将这肥头大耳的鱼搞累,给他设定不归路,这鱼儿也就这样完命了。
毛娃子死了,有人说:“他钓鱼死了,平时是他钓鱼,这回是鱼儿钓了他”。
也有人说:“毛娃子也是,活了一辈子人,真是悲催,细想起来,活人有啥意思,说个婆娘,从一开始,就是与人家搭伙,像是人家端碗稀饭在闷起老壳喝,他把嘴巴皮搭在人家的碗边边上,趁着人家不注意,喝上一小口,随时想吃喝还要看人家的脸色,共享呢,没有自主产权。也像是人家是正房,他在人家的正房旁边去搭了一个偏搭子,搭搭火火过日子。讲说这样憋屈着活,人皮都没有活伸展,也就算逑了,偏偏麻绳子从细处断,老天不睁眼,阎王一下就勾画了生死薄子上他的名字,印证了两句话呢,“作恶作恶,活的快活,行善行善,双眼不见”,这回,矮子毛娃子他居然被钓鱼死了”。
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