黄帝问岐伯道：“我听说刺法中有从五官来观察五脏之气的内在变化，并从五官上反应出来。这里所说的五气，是指五脏功能的外在表现，是和五时相配合的。能不能说说这五种气色到底从哪里能反映出来呢？”
岐伯答道：“五官是五脏的外候器官。”
黄帝说道：“我想听听五官表现五脏变化的情况，并以此来作为察病的常规。”
岐伯说道：“五脏的脉象可以从气口（寸口）反应出来，气色可以从鼻部反映出来。五色交替出现，和五时相应，各如常规。如果五色有变，则邪气从经脉传入了五脏，一定要及时调理。”
黄帝赞道：“说得好。难道五色的变化只能从鼻子上观察吗？”
岐伯说道：“当五官能清晰分辨，那眉宇间必定开阔，再观测脸面。如果面部广大，颊侧和耳门部位明显露于外，面部骨骼方正，颧骨比较高，耳垂明显。这样的人五色正常，五官错落有致且大，可以活到天命一百岁。遇到这样的患者，针刺一定能治好病。因为这样的人，血气都有余，而且肌肉坚实，可以多次用针刺治疗。”
黄帝说道：“能不能仔细说说五官的职能？”
岐伯说道：“鼻子，是肺之官；眼睛，是肝之官；口唇是脾之官；舌头是心之官；耳朵是肾之官。”
黄帝问道：“从五官候察什么疾病呢？”
岐伯说道：“五官可以候察五脏。所以，肺脏有了病，可见喘息急促、鼻孔煽动；肝脏有了病，可见眼角发青；脾脏有了病，可以看到口唇发黄；心脏有了病，可以看到舌头变短、颧骨部发红；肾脏有了病，可以看到颧骨外侧以及脸色发黑。”
黄帝问道：“有人五脉正常，五色也正常，气色与常人无异，但是一旦生病却很危险，这是什么原因呢？”
岐伯说道：“如果五官不能明辨，眉目间的天庭不够开阔，脸小鼻子小，颊侧和耳门看不见，脸骨和颧比较低矮，或者脸骨下面没有肉的托举，耳垂和下巴很消瘦。这种人即使平时无病，也有短寿的征象，何况再加上疾病呢？”
黄帝说道：“五色表现在脸部，用来观察五脏之气，其位置的左右高下，有一定的规则吗？”
岐伯答道：“脏腑在胸腔和腹腔，都是有一定的位置的。其反应的五色，在脸部的左右上下自然也有常规。”
（本章译自《灵枢·五阅五使》）
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