孙一民上前一看四世班禅养的藏獒,它肚子附近有个大的伤口,所以它因失血过多断气多时了。那只雪獒的伤口多是在背上,这些伤并不致命,它是因为体力消耗太多而昏迷不醒。孙一民小心翼翼地把雪獒抱回了帐篷,又撕下两只袖子为它包扎了伤口。孙一民到山下捡了一些枯树枝,生起火来煮了些食物与四世班禅草草一餐。三天之后雪獒醒了过来却依然不能活动。孙一民与四世班禅却起了冲突,原来这雪獒的食量极大抵得三人的饭量,孙一民与四世班禅只得每天喝一碗酥油茶充饥,可谁也不清楚到什么时候才能有人找到他们。孙一民说:老爷子你己年老体衰要多吃一点。四世班禅却说:后生你要是挎了我老头子在这荒芜之地也活不了。幸好孙一民身边还有十几斤白糖,他们俩人每日半碗酥油茶再加一碗白糖水。四世班禅毕竟年龄大了,他每天除了休息就是打座,可苦了孙一民他每天要拣柴烧水煮茶喂雪獒,因为担心一人一獒的安全又不敢远走,饥饿难耐的他只好到草原上采了一些红景天填饱肚子。十五天后雪獒终于恢复了体力,四世班禅说:小友你拿出一件信物让这雪獒去找援兵。天刚亮孙一民把一枚大明通宝绑到了雪獒脖子上,又对雪獒指指东方,雪獒点点头消失广阔原野上。孙一民赞叹地说:老爷子你养的这雪獒好聪明,四世班禅说:这只雪獒并不是我养的,它小时候是那只死去獒犬从野外带回来的,待了半年又离开了。遇见这神奇的生灵是佛菩萨安排的,我老了配不上这神物了,小友你身负重任就让这灵物跟着你罢。
傍晚时分王焱和卫仁寇湄带着几十个人赶了过来。孙一民惊奇地问:王兄这几天发生了什么事?王焱说:顾始汗原来打算南下攻击大理昆明,幸好顾大人有准备,他与三晋兄弟驻防丽江让他们知难而退了。固始汗亲领两万精骑与明勇交战,是常信奋不顾身冲入敌阵擒拿固始汗的五子罕都,现在双方己成对峙之势。饮食正常三日后,四世班禅和孙一民都恢复了体力。因为相处了多日,孙一民与四世班禅这亲近起来,他一拱手说:老爷子你是什么打算?四世班禅想了想说:我先不回去了,带我去见见固始汗先让你们两家停战吧!一行人回到民勇营帐后不久,霍义也回来了,他身后跟着三个康巴汉子,他兴奋的地说:这是陈希登、陈列登、卢不穷,他们都是按孙叔的意思——改姓玄奘大师和慧能大师的姓。在他们的带领下净土宗的信徒己经有上万人了。四世班禅意味深长地笑着说:小友你真是深不可测呀!能否透露一下你的想法。孙一民正色说:我对老爷子是很佩服的,可达赖大师并不是好说话的主哟,我想与老爷子效法——八思巴上师与阔端的故事。不知老爷子可愿玉成此事,四世班禅想了想缓缓地说:我老了就不趁这个热闹了。孙一民说:这我不敢劳烦老爷子了,我打算成立宣化院,传播净土宗,念上一句南无阿弥陀佛,也能让百姓沐浴佛祖的荣光!我们宣化院只对居士传教,不过问僧团的事务。四世班禅知道孙一民这是釜底抽薪之计,如果他的计划实现了藏区就彻底变天了,所以这件事必须很快有个结果。第二天一早他就来到了营门口让孙一民传话顾始汗。顾始汗前几天企图用地利优势击溃民勇,没有想到他派小股骑兵时,民勇用单兵弩万箭齐发,他指挥大股骑兵冲刺时,民勇用几百门佛郎机轰击,又有两支民勇骑兵从两翼侧击,幸好乌蒙马没有北方马速度快,才让顾始汗率军得以脱身,可一清点人数竞然损失五干人,更糟的是他的五子罕都被一无名小将擒捉。固始汗听到是四世班禅要见自己,他马上意识到四世班禅得到对方礼遇,有可能会让对方放回自己的儿子。他整整衣服出营说:上师一向可好,四世班禅说:孙小友是仁义之人贫僧很好。固始汗说:上师可否请孙大人高抬贵手放回犬子?四世班禅说:孙小友早己答应马上要放回令郎。固始汗说:孙大人有什么停战条件?四世班禅说:孙小友的条件檄文早讲清楚了大汗我们一起回拉萨商议一下吧!
大明二百八十八年十月二十九,固始汗护送四世班禅回到了拉萨。噶厦四位重要人物固始汗、四世班禅、五世达赖、索南群培开始讨论如何答复孙一民。五世达赖早己十分反感固始汗和索南群培的专横,孙一民提出改善百姓生活的事影响是索南群培和贵族的利益,他对黄教的主张也是不反对的,而且他承诺不干涉僧团,自己可以利用固始汗和孙一民的矛盾火中取栗。于是他提出孙一民的条件合情合理,我会废除十三法中贵族与平民不平等的法律。(其实这是个文字游戏,百姓虽然获得了平等,但任何时候都可能与贵族平等)索南群培说:孙一民需要紧调一批粮食到拉萨以缓解粮价高涨的问题。五世达赖说:上次辛苦老师了,这次由我对昌都与孙一民和谈。
大明二百八十八年十一月初十,五世达赖来到昌都会见孙一民,孙一民带着卫仁等人迎接,孙一民说:如大海一样广阔智慧的上师扎西德勒。五世达赖连忙说:羞杀小僧了,孙大人是我老师平辈定交的贵客。双方客气之后开始谈正事:我听老师说:大人成立了宣化院,不知大人打算由那位大德来主持?孙一民指着霍义说:暂由在下和义侄霍义主持。五世达赖脸上顿时有了失望之色。孙一民急忙说:宣化院暂时在康区传教,等民勇退走后宣化院还要上师照拂。听到孙一民要退军,五世达赖说:小僧早就想把祖师遗教光大,可惜没有大德之人护法,而且满蒙早就是一体了,入藏交易的马帮也要人照拂。孙一民知道五世达赖想用自己来牵制固始汗的力量。于是他大声说:在下愿驻守康区为上师弘佛大业效力,只是怕国师汗不同意,五世达赖神秘地说:国师汗不敢公开与清廷为敌,为了表示诚意要他让出康区不算过分。只是还要孙大人再送一批粮食到拉萨化解粮荒,孙一民说:粮食我有只是要上师下令藏区贵族全部销毁百姓的债券。五世达赖吸了一口凉气,孙一民说:我会迫使固始汗退回青海。
大明二百八十八年十一月二十,孙一民以固始汗不肯归附大明进军拉萨,迫以民勇的压力固始汗退回青海索南群培也下令贵族们销毁了百姓的债券。一时之间地藏护法孙一民的名声传遍了整个藏区,虽然孙一民依约退回了昌都,但是净土宗的信众达到五十万。此时藏区固始汗控制安多、五世达赖掌握卫藏、宣化院驻守康区。孙一民陆陆续续运到了拉萨三百万粮食,又给四世班禅和五世达赖的寺院各五十万斤粮食。五世达赖虽然心中不快,但也无可奈何(因为班禅名下只有一座寺庙,而达赖名下有两座寺院)
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