第三章 膨胀的欲望使心灵躁动不安

人总是贪心的，不能适可而止，总是想获得越来越多的权势、地位与财富。这种贪婪使得人们的欲望不断膨胀，使得人们的心灵时时处于躁动不安中。

为了追求完美，为了与他人攀比，为了更多的权力与利益，人们变得虚荣、哗众取宠，同时也失掉了曾经有过的单纯。心灵承载了过多的目标，过多的贪念，因此在极度煎熬中变得越来越脆弱不堪。

权力与物质助长着邪恶的欲望

人类的欲望是天生就存在的，也是人类的本性。在这个纷繁复杂的世界上，任何一个人都拥有欲望。欲望表现在很多方面，对一种食物的喜爱，对一种感情的眷恋，对一片地域的野心，对一种权势的留恋，即便是内心的一个念头，都可称得上是一种欲望。

任何事物本身都是具有双面性的，欲望也不能例外。欲望既有对人有益的一面，也有损害人身心的一面。

英国哲学家休谟说：欲望与虚荣心是原动力。从某些角度上讲，欲望本身就是一种动力与能量，它对于人类的发展、社会的进步、思想观念的成熟以及道德伦理的形成都起着不小的作用。

假如没有追求文化欲望，在人类历史上也就不会有那么多才华横溢的思想家、艺术家、文学家。

与此同时，欲望对人也有另外一种影响，它使人逐渐堕落，放纵自己，欺骗他人，与人钩心斗角、尔虞我诈，甚至对他人造成伤害。

隐藏在人们内心的欲望并不是毒药，拥有欲望也并不是绝对的坏事，关键是人们如何来看待欲望。假如控制不住自己的欲望，任它肆意地膨胀，不能以健康的心态来管理欲望，那么带给自己必然是痛苦与不幸。在一个地区，猎人专门设计了一种用来捕捉猴子的陷阱。在通常情况下，猎人们会把椰子掏空，之后再用绳子绑起来，系在树上或者固定在地上，同时在椰子上留了一个小洞。猎人将一些食物放在了洞里，而那个洞口恰好只能让猴子空着爪子伸进去，而无法握着拳头伸出来。

猴子在闻香之后便会前来寻找椰子，找到之后，它就把自己的爪子伸进去抓食物。当猎人来时，猴子虽然惊慌失措想要逃跑，但是始终不肯放弃爪子中的食物，爪子被卡在掏空的椰子中，最终成为了猎人的猎物。其实，猴子还是有可能逃脱猎人的陷阱的，但是它始终不肯放弃爪子中的食物，所以才会被自己的欲望所俘虏。

紧抓食物不肯放的猴子就如那些贪得无厌的人，而食物就像是人们心中的欲望，这种欲念使人们放不下内心的执著，因而才会使人们饱受羁绊。人们唯一要做的只是将自己的双手张开，放下那些无谓的欲念，便能获得心灵的宁静与自由了。有个年轻人一直渴望能够拥有一辆时尚跑车。大学毕业之后，他顺利加入了一家公司。经过几年不懈地奋斗努力，年轻人在不断升职中，薪水有了大幅度的提高。最后，他如愿地拥有了自己梦寐以求的时尚跑车。

然而，因为这辆跑车，他也付出了沉重的代价。为了与这种跑车的“身价”和“品位”相配合，他吃饭总要进出高级餐厅，连停车小费比别人给得多。这辆车子在维修保养时，还要用贵得惊人的润滑油。

最后，这部时尚跑车就形成了一个无底洞，不断吞噬着他的钱，不但没有给他带来荣耀，反而成为了一种沉重的身心负担。在上文中，表面上看是这个年轻人在驾驭车子，但实际上却是被车子所驾驭了。这就是不会合理利用自己欲望的恶果。要知道人们遭受的诸多困扰与愁苦就是由于欲望太多所致，只有消减过多的欲望，让自己真实的欲求浮现，人们才会发现真实的、平淡的生活，才会体验到内心的真正快乐。

印度诗人泰戈尔说过：“欲望越小，人生就越幸福。我们可以允许财富进入我们的屋内，但永远不要让它们主宰我们的心灵。”

人们都会有或多或少的欲望，它就如同野草一般，内心只要留有空间，它就会生根滋长，不断繁殖下去。对于所有人来说，欲望是永无止境的。假如人们对自己的欲望不能够进行有效的克制，不能认清自己真正的需要，那么所有的劳动成果都会被这个深不见底的欲望之壑所吞噬。

现代社会充满了热闹与喧嚣，充满了各种外在的物欲，想要不为非分的欲望所污染，就需要把握好自己的心态。保持适度的欲望，对欲念有所节制，如此我们才不会沉沦，不会乱了方寸，也就能够永葆生活之树常青。

在攀比的荣耀下，人人戴上了虚荣的面具

在世俗世界的熏染中，很多人的内心都被各种欲望包裹着，他们不停地追逐虚无缥缈的名与利，在时光的流逝中，逐渐沦为了虚荣的奴隶，然后用惨烈的一生来做虚荣的祭奠。

实际上，虚荣只是一种带上面具的表演，它使一些人失去了本该有的理智，让人们做出了错误的判断，最后的结果必然是不仅使自己受到伤害，更让身边的人受到了波及。男孩与女孩相恋了很久。有一天，他们手牵着手去逛街。当经过一家首饰店门口的时候，女孩一眼就看上了摆放在玻璃柜里面的那条心形的金项链，觉得自己配上这条项链定然非常好看。但是，男孩看看那咂舌的价格，又看看女孩那依依不舍的目光，再摸摸自己的钱包，马上就拉着女孩走开了。

后来，在女孩生日的宴会上，男孩喝了很多酒，之后才把给送给女孩的生日礼物拿出来，那正是女孩心仪已久的那条心形的金项链。女孩在兴奋之余当众吻了一下男孩的脸。

过了一会儿，男孩才憋红着脸，搓着手，低声地对女孩说这是一个铜项链。男孩的声音虽然很小，但是客厅里所有的客人还是都听见了。女孩的脸蓦地涨得通红，之后在整个生日宴会上都没有搭理男孩。

不久以后，一个看似富有的男人闯进了女孩的生活。当这个男人把闪闪发光的金首饰戴到女孩身上时，女孩那颗爱慕虚荣的心也一同被俘虏了。很快，两个人便同居了。

起初，男人对女孩是百依百顺，女孩自己也暗自庆幸自己选对了男人。对于女孩来说，那段时光是幸福的。

然而好景不长，当女孩发现自己怀孕的同时，男人竟然失踪了。当房东再一次来催缴房租时，走头无路的女孩只得走进当铺，把自己所有的金首饰全部当掉。但在老板看来，那些所谓的金首饰只是镀金的，只有男孩曾经送给他的那条铜项链才是真的，女孩一下子就愣住了，有羞愧，更有后悔。在这个故事中，女孩正是由于一味地贪求虚荣，因此才会失掉真正的爱情，也才会受到虚荣的伤害。

那些虚荣的人由于远离真实的自己，所以也把真正的喜悦与幸福挡在了门外。对外在的事物，他们有着强烈的欲望，他们想要得到别人的称赞，想要获得别人的热捧，因而他们始终难以看到自己的本来面貌。有个留学生利用课余时间在纽约华尔街附近给一家餐馆打工。某日，他雄心万丈地对餐馆大厨说：“你等着看吧，总有一天我会打进华尔街的。”

大厨听完留学生的话，好奇地问道：“年轻人，那你毕业后打算怎么做呢？”

留学生十分坚定地回答说：“我希望自己的学业一完成，立马就进入一流的跨国企业工作，不但有着丰厚的收入，而且前途无量。”

大厨摇摇头说道：“我不是问你的前途，我是想问你将来的工作兴趣以及人生兴趣。”

留学生顿时不知该如何作答，显然他不太明白大厨的意思。大厨慨叹道：“如若经济继续低迷下去，餐馆不景气，我就只好去做银行家了。”留学生听完，非常惊异，几乎怀疑自己的耳朵出了毛病，眼前这个满身油烟味的厨子如何会与银行家扯得上关系呢？

大厨淡定地对留学生解释：“其实我以前就在华尔街的一家银行工作，每天都是早出晚归，没有丝毫业余生活。一直以来，我都是十分喜欢烹饪，家人和朋友也都夸奖我的厨艺好，每次看到他们津津有味地品尝我烧的莱时，我就感觉非常高兴。

“有一天，我在公司里一直忙到凌晨一点钟才将当天的工作做完，当我啃着令人生厌的汉堡包充饥时，我就决定辞职，彻底摆脱这种机器般的生活，去做我热爱的烹饪事业，现在我生活得非常愉快，比以前快活多了。”银行的白领竟然做起了大厨，对于很多人来说都是不可思议的事，因为人们在选择职业时看重的是体面以及收入，若两者兼得，那就足以值得炫耀一番了。

但是，对于一些人来说，工作没有贵贱之分，他们最注重的是对事业的兴趣与否，对自我价值的实现与否，想要做一个真正的自我。相对来说，聪明睿智的人基本上不会与虚荣为伍，因为他们知道虚荣比魔鬼更可怕，因此，我们要克服自己的虚荣心理，学会用一颗平常心来对待生活中的每一件事。要知道平平淡淡才是真，放弃那些过多的心理压力，放宽自己的心态，摘掉那虚荣的面具，那么我们就能让自己的人生变得更加有意义。

越想完美，心灵越是备受煎熬

完美无瑕的事物在这个世界上是不存在的，每一个人都既有优点，也有缺点。但许多人不愿正视这个现实，仍旧习惯于追求完美，对人对己都高标准严要求，稍有不如意的地方便是横加指责。

实际上，不去追求“完美”的事物，并不代表着不思进取，不图奋进，只是不要给自己设置不切实际、遥不可及的目标，需要的是脚踏实地、尽心尽力、奋斗不止，这样追求的过程其实也是一种完美。有个人问自己的朋友：“现在我都快受不了了，在一年的时间里已经换了五家公司，然而每家公司都有令我感觉不满意的地方。唉！有没有哪一个公司是没有缺点的呢？我想换到那里去！”

朋友听完他的话，笑着说道：“噢，要知道这世界上没有一个公司是完美的，假如真的有，那么它也将由于您的加入而出现瑕疵。”事实上确实如此，世界上完美的事物是没有的。假如我们像上文中的那人一直在追求完美，那么就只能给自己带来无尽的困扰。

美国著名管理学家彼得·德鲁克曾在书中写道：如果所有的人都没有短处，那么其结果最多是一个平庸的组织。所以，所谓“样样都是”是根本不可能的，才能越高的人其缺点往往表现得也就越明显，事业有**，定然也必有低谷。

那些为了追求完美的工作、生活或者感情的人，常常是为一点瑕疵就烦恼不堪的人，最后常常使得自己烦恼缠身、痛苦不堪。有个男人一直在寻找一个各方面都非常完美的女人，因此等到他70岁的时候，还没有结婚成家。于是，有人问他：“你苦苦寻觅了几十年，找遍了世界上很多地方，难道一个完美的女人也没遇见过吗？”

那个男人悲伤地说：“其实有一次，我是碰到了一个非常完美的女人。”

那个人疑惑道：“那为什么没有与她结婚呢？”

那个男人失望地说：“因为她也正在寻找一个完美的男人。”在这个故事中，男人和女人都为了追求一个完美的伴侣，最后孤独终生，实在是一种悲剧啊！其实只要他们降低自己的要求，就能顺利地通向爱情的圣殿。

追求完美的人即使能够实现自己的一些愿望，但也会失掉心灵中的快乐与满足，以至于陷入负面的情绪之中。有位心理学家对抑郁症患者进行研究观察，他发现这些患者都是对自己要求很高的人，由于他们过分地追求完美，所以心态才变得越来越抑郁。

其实，每个人都有缺点，只要人们能够以宽和、包容的心看待事物，能够扬长避短，那么他也能成为一个“完美”的人。有个著名歌唱家拥有完美的歌喉，然而有些缺憾的是她长了一颗显眼的龅牙，这使她在成名之前一直感觉很自卑。

此后在一次全国歌唱比赛中，她听从一位好心评委的劝告，在比赛中不再去担忧她的牙齿问题，而是全身心地投入到演出之中。

结果，她在比赛中依靠自己的实力征服了在场的听众与评委，最终脱颖而出。从此，她正式走上了演艺之路。可以说由于正视自己的缺陷，那个歌唱家才得以走上成功之路。要知道完美只存在于幻想之中，在这个世界上从来没有过完美，而不完美的事物却是实实在在存在着的。

实际上，一味地追求完美会让心态更加疲惫，更加忧愁，更加悲伤。同时，在不完美的世界追求绝对完美的事业，是对客观世界的不认可、不宽容，如此人们就会成为孤独的人，最终在孤寂和焦虑之中苦捱生活。有个挑夫拥有两只水桶，一只完好无损，另外一只有着裂缝。每天外出给主人挑水的时候，他会将这两只水桶分别吊在扁担的两头。挑夫在将水挑回之后，完好无缺的桶总是能装着满满一桶水，而那只有破损的桶却只剩下了半桶水。

多年以来，挑夫每天都这样挑一桶半水到主人家。而那只好桶为自己每天可以将满满的一桶水送到主人家中而骄傲不已，而那只破损的桶对于自己只能送回一半水而万分难过。

有一天，破损的桶终于羞愧地对挑夫说：“我感到非常惭愧，必须向你道教。

挑夫问道：“你为什么觉得惭愧呢？”

破损的桶说：“在这几年的时间里，当你挑水的时候，水总是从我这边漏掉一半，我只能送半桶水到主人家，我的缺陷严重影响了你的工作。”

没想到，挑夫温和地说：“难道你没有观察小路的两旁，只有你那边有花，而好桶的那边却没有开花吗？我了解你的缺陷，因此我才会善加利用，在你那边的路旁撒了无数的花种，每次在从溪边回来的过程中，你都为我浇花。这些美丽的花朵装饰了周围的环境。假如没有你，这里也不会有这么好看的花朵。”其实，就像是那个破桶一样，人也会自己的不足之处，只要我们善于发现并合理利用它们，就能将缺点转化优点，将自卑转化为自信，将失败转化为成功。

俗话说得好：水至清而无鱼，人至察则无徒。在现实生活中，我们对人、对事、对自己都不要过于苛求，否则就会使自己陷入孤寂与焦灼之中。生活的目的在于发现美，创造美，享受美，一味地盯着不完美、不理想的事物只能是折磨自己。

须知世界上没有绝对完美的东西，也没有毫无瑕疵的人，即便是再好的东西，也总有一些地方比不上其他东西，即使再崇高的人也有着自己的缺陷。既然是这样，我们何不多一点宽和，少一点苛求，多一些淡定，少一些躁动呢？

谦虚做人，低头做事

在现实生活中，我们经常能看到一些人为了显示自己的与众不同，总是高高在上。特别是当他们拥有令人羡慕的财富、地位、权势与荣誉的时候，就会表现出无比的傲慢。三国时期的祢衡，自恃才高，目中无人，走到哪里都希望他人对自己恭恭敬敬，假如他人稍有不逊之言，他便破口大骂。

后来，祢衡经他人的推荐而来到曹操帐下效力，只是曹操没有礼遇他。因此，祢衡觉得非常生气，便数次出言不逊，还在曹操面前把魏军中机智过人的谋士、勇不可当的将军都贬得一文不值，说“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为‘完体将军’，曹子孝呼为‘要钱太守’，其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳。”

在藐视了众人之后，祢衡又吹嘘自己“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎！”

祢衡目空一切，曹操自然不会重用于他。于是，祢衡被派去见刘表。在刘表那里，他依旧没有改变自己那傲慢的态度，因此仍未受到刘表的重用。祢衡又来到了黄祖那里，他的狂傲惹恼了黄祖，最后被黄祖杀了。祢衡因狂傲而名气外露，又因狂傲而丢了性命，这就是狂傲的悲惨后果。由此可见，人们放弃那高高在上的姿态，低调做人，低调做事才是正确的选择。

富兰克林曾说过：如果一个人想正确地了解自己，就必须先低下自己的头。低调是一种姿态，是一种修养，也是一种胸襟，更是一种为人处世的智慧。只有低调做人处世，人们才能够以平常的心态来看待世间的一切事物。如若我们一直都是高高在上，那么别人只会认为你狂妄自大，目中无人，聪明的人都会选择离开，因为他们知道和那些高高在上的人是难以有效沟通的。本杰明·富兰克林是美国著名的政治家、外交家，是《独立宣言》起草人之一。他在年轻的时候，去拜访一位老前辈。当他昂首挺胸地走进一座低矮的小茅屋之时，只听“嘭”的一声，他的额头撞在了门框之上，顿时青肿了一大块。

这时，老前辈笑着出来迎接说：“一定很痛吧？你知道吗？这恐怕是你今天来拜访我的最大收获了——要学会低着头做人。”通过这次事件，富兰克林可以说正是靠了低头做人的心态，因此才会取得日后的伟大成就。

低调做人、做事，如此人们才能拥有一颗平凡、淡定的心，才不至于被外界的环境左右，以冷静的思考和脚踏实地的工作实现自己的目标。在南美独立战争期间，有一年冬天非常寒冷，所以士兵们必须动手把兵营修葺得更加暖和一些。在一个兵营的工地上，班长站在高台上高声叫喊，指挥着手下的几个士兵安装一根大梁。这时，一个穿着朴素的军官经过这里，看到班长只顾指挥，却不与士兵们一起干活。

于是，他向那个班长问道：“你为什么不动手干？”班长傲慢地回答说：“先生，因为我是班长。”

这个军官听完点点头，便立即加入到士兵中间，与他们共同干了起来。在大梁装好之后，军官对班长说：“我亲爱的班长先生，假如您还有同样的任务，而且还需要更多的人手的话，您就只管吩咐总司令好了，他会再来帮助您的士兵的。”

班长听完，顿时愣住了，直到此时，他才知道这位军官就是南美大陆的解放者、独立战争的著名领袖与统帅西蒙·玻利瓦尔。在这个故事里，玻利瓦尔与那个傲慢的班长形成了鲜明的对比，一个有着高高在上、令人尊敬的位置，却甘愿低下头做些小事情；但另一个人却心高气傲，不愿低头做些小事情。这就是人与人之间的区别，最终的成就高下立判。

其实，在现实中还有很多就像那个班长一样的人，他们高高在上，傲慢无礼，不能虚心，最后只能是一事无成。相反，那些愿意低下头做人的人，倒是能够解决很多问题。有个农民很早就开始研究种桃。为了提高桃的产量，他动用自己的积蓄和银行贷款先后建起了多个大棚进行栽培试验，但是他的“直立”树形的研究试验最终还是以失败而告终。就在他进退维谷之际，一个偶然的机会让他的灵感重新闪现。

一次在桃树成熟的时期，他在自己的桃园发现边角处有一棵桃树不知何时歪倒了，于是他走过去准备扶正那棵歪倒的树，意外地发现那棵歪倒的桃树上果实累累，所结的果明显多于其他“直立”桃树上的果实。

经过一番研究调查，他终于得出结论：那棵歪倒的桃树之所以结出的果实较多，主要是因为它接受阳光要比别的桃树多。在一般情况下，直立树形由于相互遮挡，大约有四成的部分不能接受阳光，而歪倒的桃树却从上午到下午始终都能接受阳光的照射。

在这棵“歪脖树”的启示下，这个农民次年便把那些“直立”的桃树有意地弄弯，以一定的角度倾斜下去，形成“一边倒”的树形，从而使得阳光从上午到下午都能充分地照射到树上。结果，这一年他获得了大丰收。在日常生活中，做人与种桃的道理实际上是一样的。这个故事告诉我们做人不要“趾高气扬”，只要学会弯下腰去，学会适度地弯腰，才能收获更多。如若总是高高在上地为人处世，那么自己永远也不会成长起来。

低调是一门高深的学问，也是一门为人处世的艺术，因为只有低调，我们才能让自己的人生变得更加广阔，才能成就一份完美的事业，也才能使我们赢得厚重、丰富、充实的人生。

在他人的目光中丧失自己的本性

在生活中，总是有很多人喜欢与他人进行比较，比较财富、地位以及荣誉。实际上，总拿自己与别人相比是没有任何意义的，每个人有自己独一无二的地方。

要知道，世界上没有两片完全相同的两片树叶，我们的指纹、声音和DNA也是如此。如果我们不断地与别人进行比较，只能对自我形象、信心以及取得成功的能力产生负面的影响。

别人就是别人，每个人都是独特的，我们即便是不能取得如他人一样的成功也没有关系，我们要做的是自己，我们应该活出自己的本性来。有位记者采访了一位成功的银行家。记者问道：“您认为决定您成功的因素到底是什么呢？”

银行家毫不掩饰地说：“个性。”

记者接着问：“对于资本与资金，您认为哪个更为重要呢？”

银行家答道：“资本比资金重要，但是最重要的还是个性。”由此可见，一个人的个性在很大程度上决定了他的成功与否。

在世界上，每个人都是自己的特点，各有各的性格，各有各的爱好。有孤僻的，定然有开朗的；有爱宁静的，肯定有喜欢热闹的；有的人热衷仕途，就有热爱淡泊的人。而到底何种生活更适宜于自己，则要根据自己的情况而定，绝不能一概而论。

人们假如觉得独处是一种享受，宁静是一种温馨，那么就绝不会有孤独寂寞的感觉；如若本性活跃，爱说爱笑，这又何尝不是一种幸福？说到底就是不要压抑自己的天性，不要因为外物的影响而考虑太多。

实际上，每个人都有自己独特的轨迹，有自己异于他人的特色，不需要刻意去模仿他人，假如人们能够沿着这种轨迹充分发挥自己的特色，那么就能拥有自己的一片精彩的天地。一个年轻人想要离开故乡，去看看外面的世界，开始自己的人生之旅。动身之前，年轻人拜访族长，请求给予指点。

老族长听说他要到外面闯荡时，就写了三个字：“不要怕。”然后他抬起头来，殷切地看着年轻人说：“我的孩子，人生的秘诀只有六个字，今天我先告诉你这三个字，可供你半生受用。”年轻人带着族长的嘱托就离开了家乡，开始了自己的旅程。

一晃30年过去了，这个从前的年轻人早已成为有些许白发的中年人，虽然获得了一些成就，但是也遇到了很多伤心之事。

经过了漫漫归程之后，他终于回到了家乡，又去拜访那位族长。但是，老族长几年前就已经去世了，族长家人取出一个密封的信件对中年人说：“这是族长生前特意留给你的，他说总有一天你会再来。”

这个还乡的游子此时才想起来，30年前他在这里知道了人生的一半秘诀，拆开信封，里面写着三个大字：不要悔。人生就是一种旅程，只要是能够活出自己的真性情，那么又有什么可后悔的呢？每个人的个性都是独特的，完全没有必要去嫉妒或者模仿他人。不论在自己的旅途中有什么艰难险阻，我们都必须保持自己的个性，坚守自己的原则，不要由于一时的受挫就将自己的原则更改，我们需要坚守自己的本性。

事实上，很多成功人士都是因为坚持走自己的路，才会取得人生的成功。金·奥特雷刚踏进演艺圈时，他总想要改掉他自己那得克萨斯的口音。为了使自己像个城里的绅士，他便自称为纽约人，但结果是大家都在背后嘲笑他。此后，他开始弹奏五弦琴，演唱西部歌曲，开始了他那不平凡的演艺生涯，最终成为一位著名的西部歌星。

玛丽·玛格丽特·麦克布雷刚进入广播界之时，只想做一名爱尔兰喜剧演员，但是没有成功。后来，她发挥她的本色，努力做一个平凡普通的乡下女孩子，最终成为了纽约最受人欢迎的广播明星。

查理·卓别林刚开始拍电影的时候，导演想让他模仿当时一名著名的喜剧演员，然而他的表演一直都平淡无奇。直到找到了属于自己的戏路，卓别林才一举成为了举世闻名的喜剧大师。

欧文·柏林和奥特雷两人相识的时候，奥特雷已经是一位非常有名望的作曲家了，而柏林还仅仅是个无名小卒而已。奥特雷十分欣赏柏林的才华，愿付三倍的价钱聘请他为音乐助理，但奥特雷同时还说道：“你最好别接受这份工作，否则你就有可能会变成二流的奥特雷，如果你坚持以自己的本色努力奋斗下去，你就会成为一个一流的柏林。”对于奥特雷的忠告，柏林牢记于心，他通过努力奋斗，最终成为了美国当代著名的音乐家。以上这些人正是因为坚守了自己的本性，才得以活出真正的自我，才会获得真正的成功。所以，我们更应该把自己的禀赋发挥出来，耕耘自己的园地，从而弹起自己生命的琴弦。

其实在生活中，还是有很多人为别人而活着。试想这样的人每说一句话，每做一件事，考虑的首先是别人的评价，别人的看法，别人的感受，别人的目光，别人是否认可。如果得到别人的赞扬，他就会兴奋异常；如果别人对他提出批评指责时，他会因此而变得沮丧、萎靡。

现代人有着太多的压抑和绝望，没有活出自己的本性，因此才会感觉活得很累，才会迷失自己，才会看不到生存的真正意义。

在这个世界上，人们最重要是要活出自己的本性来，需要活出自己的真性情，走自己的路，创建属于自己的精神家园，如此就会让压抑的心灵获得轻松，让颠簸的人生之路变得更有趣味。

赢得了成功，却弄丢了单纯

孩子的心永远是天真烂漫的，永远拥有着一颗真心。老师的表扬，考试得了满分，一次有趣的出游，与伙伴们做游戏，收到大人的生日礼物等，都会让孩子感到开心与快乐，即便是孩子之间的吵闹打架，也显得那样有趣。他们幼小的心灵就如同雪一样纯洁，容不得一丝灰尘。

孩童时代的天真、诚实、单纯，都珍藏在了我们童年的记忆里。然而，当我们长大以后，我们却学会了圆滑，学会了世故，学会了钩心斗角，可悲的是我们居然认为自己已经成熟。

和那些孩子相比，我们这些大人缺少了一些什么呢？我们为何会失掉童年时代的单纯和美丽呢？因为我们总是在思想和身体的禁锢下生存，带有了太多的功利性。在一期综艺节目上，主持人向小男孩问了这样一个问题：“假如你是机长，当你的飞机出现故障，机油漏光了，飞机很快就要坠毁，但是降落伞又不够用时，你会怎么办呢？”

小男孩听完认真地回答说：“我会让所有乘客在座位上系好安全带，然后自己背个降落伞跳出去。”

全场的所有人都在摇头，感慨就连小孩子都学会了牺牲他人保全自己。这时，众人没想到小男孩又瞪着台下的众人大喊：“我出去取机油，还会再回来的！”

这时，整个会场都安静了。其实，人们往往会用大人的思维来看待孩子的想法，所以才会有上文中的尴尬。在人生的旅途中，人们应该时常用“童心”这面镜子来审视一下自己早已变质的心灵。

恐怕很多人早已丢失了孩童般天真烂漫的笑容，早已不再保持一颗真诚的心。我们为什么不能像孩子一样，在不高兴的时候向朋友尽情地倾诉一下自己的忧愁与烦恼，在开心的时候无所顾忌地开怀大笑一场？也许所有的忧愁与烦恼会在倾诉中消失，所有的紧张和焦虑会在大笑中得以释放。

孩子们的心就如同春风般温暖，像水晶一样透明，像金子一样珍贵。因此，他们能够说出自己最真实、最直接的想法。然而，已经在岁月的流逝里渐渐变得圆滑世故的我们，却总是拿着自己被世俗所污染的心去度量孩子纯洁天真的心。小男孩的父母很早就过世了，他一直是与自己的妹妹相依为命，妹妹是他唯一的亲人，所以小男孩疼爱妹妹胜过爱自己。

但是，苦难却再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹不幸患上了重病，需要输血。但是男孩没有钱支付医药费用，医院了解情况后决定免去妹妹手术的费用。然而妹妹手术所需的血刚刚用完，现在急需输血，否则的话，妹妹很快就会死去。

作为妹妹唯一的亲人，小男孩的血型和妹妹相符。医生问男孩是否勇敢，有没有勇气承受抽血时的疼痛。小男孩稍微犹豫一会，经过一番思考，最终郑重而又严肃地点头同意了，好像是作出了一个十分重大的决定，脸上显露出的是勇敢以及承担责任的神情。

在抽血时，男孩显得十分安静，一声都不吭，只是向邻床上的妹妹微笑着。抽血完成后，男孩躺在床上一动不动，目不转睛地看着医生将血液注入妹妹体内。手术做完以后，男孩停止了微笑，声音颤抖地问：“医生，我还能活多长时间？”

在场的医生刚想跟男孩说你会没事的，然而转念间又被男孩的勇气震撼了：在小男孩的意识中，他觉得输血会失去生命。但是，他仍然肯输血给妹妹，在那一瞬间，男孩所作出的决定是如何地勇敢啊！他给自己下定了死亡的决心。

医生握紧了男孩的手，说：“放心吧，你妹妹是不会死的。输血也不会失去生命。”小男孩眼中放出了光彩：“真的？那我还能活多少年？”医生微笑着说道：“你能活到100岁，你非常健康！”

小男孩兴奋地从床上跳到地上，高兴得是又蹦又跳。他在地上转了几圈确认自己真的没事时，再次挽起了刚被抽过血的胳膊，昂头郑重其事地对医生说：“那就把我的血抽一半给妹妹吧，这样我们两个每人都能活50岁！”

当时，在场的所有人都被小男孩的话给震撼了，这不是孩子无心的承诺，这是人类最无私、最纯真的诺言。小男孩是无私的、勇敢的、单纯的，什么时候人们才能像这个孩子一样拥有一种无私真爱的勇气，能够心甘情愿去做一件事情，能够拥有一种快乐和坦诚的心灵？在小孩子的眼中，没有坏的、丑恶的、可怕的东西，而在大人眼中却是处处需要提防。何也？就是所谓的“阅历”使一个人慢慢对周围的事物都充满了戒心和敌意。

有时候，人们的苦恼与忧愁不是因为自己不了解环境，而是源于过于了解环境。当一个人有了太多的教训，懂得了太多的人情世故，他就不再会用单纯的心去看世界。世故就像是一层厚厚的铁甲，它既可以保护我们，使我们不受伤害，但是它同时也限制了我们的行动的自由，使我们身心负担沉重，步履蹒跚，失去前进的动力，最终一事无成。

当人们不再欣赏真诚，不再欣赏率真与淳朴，而是一味地去攫取实际的财富与地位，并对别人处处设防，他或许觉得自己愈加老练，愈加圆滑了，实际上在不知不觉中，他已经失去了自己真正的心灵。

孩子那种天真无邪、幼稚可爱的一举一动，那双清澈透明、不掺丝毫杂质的眼睛，正在被人们当做不成熟而随手抛弃了。每向前走一步，人们都会从身上遗落一些东西，在这里面就有人类最珍贵的心灵——单纯。

孩子的笑声总是像铃声一样悦耳动听，他们的快乐总是至真至纯。但是在年龄的增长中，我们逐渐失去了单纯，没有了快乐。如若我们能够让自己保持孩子般纯洁的心灵，用达观的心态去做事，用和善的心态去待人，丢掉自私、猜疑，勇往直前，那么我们的人生定然会重新拥抱快乐与自由。

不要为细微小事斤斤计较到天明

大多数人的生活都是琐碎的，所遇到的事情是细小的。对于这些小事情，我们要以一种包容平和的心态去面对，学会看开、看淡、看远、看透。唯有如此，我们才会享受到生活本应有的快乐。萨拉是一名职业校对员，她曾经校对过的刊物书籍数不胜数。因为职业习惯，即使是在生活中，萨拉也会不自觉地检查单词拼写以及标点符号是否书写或者表达准确。当别人讲话之时，萨拉总在考虑他们的发音是否正确，停顿是否恰当。

有一天，萨拉去附近的教堂做礼拜，听牧师朗读一段赞美诗。忽然，萨拉听到他读错了一单词，她马上浑身就觉得非常不自在，一个校对员的声音在她心里不停地说道：“他读错了！牧师居然读错了！”

这个时候，一只小飞虫从萨拉眼前慢慢飞过，在她的耳边突然响起了另一个更为清晰的声音：“不要盯着小飞虫，忽视了大骆驼。”对呀，怎么能由于一个小错误而忽视了整段赞美诗？过了一段时间，飞虫在萨拉面前稍作停留，然后径直飞走了。萨拉也很快就恢复了平静。是啊，因为一个小飞虫就忽视了整段赞美诗，显然是得不偿失的，所以请别让小事干扰了我们的正常生活。

假如我们对生活中诸如穿鞋、走路这样的琐碎小事，也怒气不止，也斤斤计较，那么心灵就不会得到安歇，就不会变得轻松，甚至会给自己戴上沉重的枷锁。

一旦出现了令人心烦的事情，我们一定要学会忍让与克制，懂得适时“化干戈为玉帛”，不要让那些无关紧要的小事破坏自己的心绪，只有这样我们才会让内心充满愉悦与平和。狮子素有森林之王的美称。有一天，狮子来到了上帝面前。上帝问狮子找自己有什么事情？狮子说自己虽然有雄壮威武的体格以及强大无比的力气，能有足够的能力统治整座森林，但是每天鸡鸣的时候，它总是会被鸡鸣声吵醒。因此，狮子请求上帝赐给它一个力量，让它不再被鸡鸣声吵醒。

上帝笑道：“你还是去找大象吧，它会给你一个满意的答复。”

狮子于是跑到湖边找到大象，还没见到大象，它就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子立即加速地跑向大象，一看大象正在气呼呼跺脚。狮子问大象它为为何发这么大的脾气？

大象不停地摇晃着它那硕大的耳朵，吼道：“有只讨厌的小蚊子，总想要钻进我的耳朵里，害得我都快痒死了。”

狮子听了大象的话，心里暗自想着：“原来大象也会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好埋怨的呢？而那鸡鸣也不过一天一次，但这蚊子却是无时无刻不在骚扰着大象。这样想来，我可就比它幸运多了。”

狮子边想边回头看着跺脚的大象，宽慰自己道：“其实以后只要在鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还是有些益处的！”从以上这个故事中，我们知道面对生活中的小事，其实根本就没有必要较真，学会宽宏大度，学会理解、体贴他人，以诚待人，以情感人，不要总是对一些小事耿耿于怀，有时换个角度思考一下问题，也许就能获得另一种收获。

而那些总为小事伤神的人，他们的一生是焦躁的，是烦恼的，也是难以获得心灵的安定。其实，我们与其将时间浪费在琐碎的小事上，让这些小事耗费我们的精力，破坏我们的情绪，还不如忽略它们，专注于自己的事业。

科学家通过研究发现，假如将人呼出的气体导入到一种液体里，当内心平静时，液体是无明显变化的。但是，人在生气时的分泌物甚至可以毒死一只老鼠。研究还表明，一个人生5分钟的气相当于1500米长跑所消耗的体能。

德国学者康德也认为生气是在拿别人的错误惩罚自己。的确，很多人一遇到不顺心、不高兴的事就火冒三丈，怒不可遏，其实这样不但不能解决问题，反而还会影响自己的心情，使问题更加尖锐，更加难以解决。有个人总是爱生气。有次，因为连续下了好几天的倾盆大雨，他便站在院子中央，指着天空大骂道：“你这糊涂、一点也不长眼睛的老天，下这么多雨可让我遭罪了。屋顶漏了，衣服湿了，粮食潮了，柴火湿了……我这么倒霉你有好处吗？还不停，还不停……”

听到他咒骂老天，邻居出来对他说：“你骂得如此带劲，连自己被雨淋也不顾，老天定会被你气死，再不敢随便下雨了。”

“哼，它要是能听到就好了，但是它一点用都没有。”他气愤地回答道。

“既然这样，那你为何还在那儿浪费时间呢？”邻居问。

他顿时不知该说什么，邻居继续说：“那你与其在这儿不停地咒骂老天，还不如先修好屋顶，再向别人借些柴火，烘干你的衣服，烘干你的粮食。而且也不是天天下雨，不如就趁这个时候在屋里做些平时没空做的事情吧。”那个邻居的话说得太对了，既然人们没有能力改变外界的环境，不如全心全意地改变自己，这样更容易让自己得到生活中的舒适与淡定。

不要让那些无关紧要的琐事影响自己的生活，不要让它们损害自己的健康，每当心里出现负面情绪的时候，我们不妨让自己淡定下来，别去和小事斤斤计较。一个睿智的人总是能轻松面对人生中很多不平的事情，看淡生活中那些无关紧要的小事。

养成一个开朗乐观的好性格，做一个有头脑、有理智的人，笑看人生，不要随便因为小事生气，用乐观的心态去面对生活的繁杂，让生活的每一天都过得快乐而充实。

远离外界的诱惑

在现代社会中，人们的欲望越来越多，愈来愈膨胀。在前行的过程中，人们在不停地给自己的人生行囊中添加各式各样的杂物，比如香车宝马、美食佳肴、豪华别墅以及万贯财富等。

为了获得这些外在的物件，为了满足自己那无止境的欲望，人们便积极投身于外界的繁华之中，攫取功名利禄。也正因为如此，人的精神疾患日益严重，甚至出现了一幕幕闹剧与丑剧。有座寺庙由于远离繁华的市镇，所以香火一直是非常冷清。寺院住持圆寂之后，有个法师来到这里做了新住持。他自己绕着寺院私下里巡视了一遍，发现寺院周围的山坡上长的都是灌木。那些野生灌木长出张扬恣肆的枝丫，显示出一派随心所欲、杂乱无章的景象。

接着，住持找来一把修剪园林用的剪子，经常去修剪一棵灌木。一段时间之后，那棵灌木就被修剪成了一个半球形状。寺里的僧侣们不明白住持想要做什么，便向他询问，住持却笑而不语。

有一天，一个衣衫光鲜、风度翩翩不速之客来到了这个寺院。住持出面接待了他。闲谈之后，众人才明白来人只是途经此地，因为汽车出了问题，司机正在修车，因此进寺院想要参观一下。

于是，住持便带着来客到寺院里各处参观。临走时，客人诚恳地问主持：“人要怎么样才能清除掉自己的欲望呢？”

住持微微一笑，回身从内室取出那把剪子，然后对客人说道：“施主，请跟我来！”他便将来客带到了寺院外长满灌木的山坡上。住持修剪成形的那棵灌木非常醒目地呈现在客人面前。

接着，法师将剪子递给客人，对他说：“您假如能常常像我一样反复修剪一棵树，您的欲望自然就消除了。”

客人虽然有些疑惑不解，但仍然接过剪子，走向一棵灌木，用剪子咔嚓咔嚓地剪了起来。客人在修剪了一壶茶的工夫之后，住持问他有什么感觉。客人笑道：“感觉身体轻松舒服多了，但是堵塞心头的那些欲望好像还没有放下。”

住持点头说道：“开始就是这样的。但只要你经常来修剪，慢慢就好了。”

来客离开之前，与主持约定过十天会再来。其实，住持并不知道，来客是本地区一位声名远播的企业家，最近他遇到了此前从未有过的生意上的难题，正在愁闷不已。

10天之后，企业家来了；16天之后，企业家又来了……一晃3个月时间过去了，那棵灌木已经被那个企业家修剪成了一只初具规模的鸟。

于是，住持问他：“现在是否明白如何消除欲望了？”企业家惭愧地答道：“也许是我太愚钝，在修剪的时候，我都能够气定神闲，心中毫无挂碍。然而，只要从您这里离开，重新回到我的生活圈子之后，内心中的那些欲望还是会冒出来。”

住持听了，笑而不语。最后，企业家修建的鸟终于成形了，住持再次向他提了同样的问题，他的回答仍旧是没变。

于是，住持告诉他：“施主，你知道为什么当初我让你你来修剪树木吗？我是希望你每次在修剪之前，都能看到此前被剪去的那部分，这次重新长了出来。这实际上就像是我们的欲望，你不要指望自己能彻底消除它。我们所能做的就是尽可能将它修剪得更美观。而一旦放任欲望随意生长，它就会像这任意生长的灌木一样，最终变得丑陋不堪。但是，只要你能够时不时地对其加以修剪，那么就能将其变为一道亮丽的风景。对于名利而言也是同样的道理，只要取之以道，用之以道，利人利己，就不应该将其当做是心灵的桎梏。”

企业家听完后，顿时恍然大悟。之后，在这个企业家的推动下，来到这个寺院的香客越来越多，寺院周围的灌木也一棵棵被修剪成了各种规则的形状。这个寺院也变得香火渐盛，日益闻名。实际上，人都有欲望，欲望就像是草木一样，如果不加以控制就会胡乱生长。想要控制住自己的欲望，就要像住持所说的那样，时时加以修剪，最后才能让心灵摆脱外欲的羁绊。

贪欲过多，人们不仅难以获得更多，甚至连原来可以得到的也可能会失去。事实上，人生之路会遇见不同的风景，这就往往需要人们不断调整自己并与现实相互磨合。如若贪婪没有止境，永远苛求完美，那么这就会令很多人承受更大的压力，最终会失掉心灵的宁静。一家运输公司想要招聘一名汽车司机，给出的薪金很高，但它的要求也极其严格，除了要有精湛的技术与素质以外，还要有强烈的安全意识。

由于这家公司很有名，因此招聘启事一出，便有大量的司机闻讯赶来应聘。在经过了层层筛选以及考试之后，三名技术优良的应聘者成为了最佳候选人。公司想要在最后的复试中从这三名司机中挑出一位最优秀的司机。

复试的题目内容是：如果悬崖边有一块金子，而这时让你们开车去拿，你觉距离悬崖多近而又不至于掉落呢？

第一位应聘者想了一下，考虑了一下实际情况中可能出现的诸多情况，最后推算出安全的距离：“按照我的推算，距离两米可以说是较为安全的。”

第二位应聘者对此却并不认可，他胸有成竹地说：“安全距离是一米。”

而第三位应聘者却静静地坐在那里，似乎就根本就没有思考这个问题。等到那两位回答完毕，他说：“如果是这样的话，我会尽量远离悬崖，越远越好。”

最后，公司录取了第三位应聘者，公司给出的理由就是：只有这个人的安全意识是最强的，因为他能坚决地拒绝诱惑。对于一个司机来说，金子就是诱惑，只有远离金子，才是最安全的。其实，诱惑到处都是，人们往往是不顾一切地去追求外界的诱惑。同样的道理，人们在婚姻、事业、名誉上也会遭遇诸多诱惑，人们只有时时裁剪它们，这样才能够让自己健康的身心保持得长久。

当我们的欲望过多的时候，就需要多做一些减法，减掉那些非分的欲望，清楚自己更想要什么。如此，我们方能在人生之路中永远保持正确的航向。

抛弃心灵中的浮躁

成功是每个人都向往的，然而却也不是短时间可以达成的。俗话说“欲速则不达”，这就是说人们可以拥有获得成功的勇气和决心，却绝对不能拥有心浮气躁的冲动心。

曾有一位哲人说过：“浮躁之心态很可怕，它侵吞你的斗志，蒙蔽你的双眼，使你急功近利，只要你的需要没有得到满足，那么便会生出诸多的焦躁与烦恼。”此话确实不错，因为一个人假如变得急躁起来，就极易陷入一种偏执、非理性之中，在这种心态下，人们也就难以看清通向成功的正确之路了。小杨大学刚刚毕业，原本打算考研，但是他失败了，对他而言前途马上变得渺茫起来。就在这个时候，他的女朋友进入了一家非常著名的跨国公司去上班，这一下对他的打击更大了。就是因为这些，小杨感到非常自卑，他总是担心自己的女朋友可能会移情别恋，以至于变得越来越消沉。

小杨的同学都去主动出去寻找工作的机会，他却自暴自弃，借酒浇愁，酒醉之后还要经常与他人发生争吵。此时，他那浮躁的心情已经让让他难以静下心来做任何事情了。

看到小杨这样，他的女朋友是焦急万分，经历了一番努力终于说服他去看心理医生。

心理医生在听取了小杨的事情之后，便开始对他讲：“你现在的情况就如同大海里的章鱼。章鱼在大海中原本是能够无忧无虑地生活，自由地享受美好的时光，但是它却把自己的手臂牢牢地固定在海里的珊瑚礁上，最终令自己无法动弹，内心焦躁不安，也让自己远离了快乐的时光，陷入无望的绝境之中。你想一想，真正让章鱼失去这一切的正是它自己造成的……而那只章鱼实际上就是现在的你，你把自己束缚在了不良情绪之中，难以摆脱，那你为什么不放开缚着烦恼的手？为什么不用它来为自己争取人生的幸福与成功呢？”事实上，很多像小杨一样的人在现今的竞争激烈社会中遭遇了挫折之后，便会被烦恼所困扰，进而失去平和的心态。这些消极的情绪如果无法自我排解，一味地任由它恶性发展下去，那么那便只会作茧自缚，失掉自己人生的真正航向。

古人训诫道：“锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽木不折。”一些人将自己的努力付诸正确的目标之上，戒骄戒躁，脚踏实地，因而才能够奔向成功的正确道路。而另外一些人虽然聪明，同样有着取得成功的资本，然而他们往往因为自己的浮躁而无法专一做事，失掉了意志和恒心，最终是功亏一篑。

其实，每个人都会出现浮躁的情绪，关键是要能将那些消极的情绪调整到正确的轨道上来，将生活回归原位，否则的话只会迷失前进的方向。有个人遍访名师学习武术。后来，他终于找到一位武学大家。于是，这位大师便传授他一套武术，再三叮嘱他要勤加练习。

但是练了一段时间，他便找到大师问道：“像我现在这样练武，究竟要多久才能够成功呢？”大师说：“10个月。”这个人接着又问：“如果我去掉晚上睡觉的时间，也用来练习武艺，那里成功还需要多久呢？”老大师答道：“10年。”

听完，这个人非常吃惊，但依旧不死心，又问道：“假如我把一天的全部时间都用来练习，绝不停歇，那么又需要多久呢？”大师慨叹道：“估计你今生无缘了。”在上文中，这个人由于抱着急于求成之心，想要一蹴而就，因而难成大器，这就是急于求成的坏处。抱着这种心态的人其实在现实生活中，比比皆是。

一些刚刚毕业没多久的大学生，在就业形势日益严峻的今天仍旧不肯踏踏实实地做好自己的工作，总想一口吃成一个胖子。他们在现实的闯荡中连连碰壁后，又不肯静下心来好好总结，心浮气躁，以至于最终彻底失去了成功的机会。

对此，有识之士就认为现在的学生急功近利之心太重，这使得他们已没有耐心听完任何人的话，更没有耐心花在阅读名著或欣赏名曲上，他们对任何学习都已经不抱兴趣了。

其实，不只是学生，这是现代所有人的通病。他们忽视量变与质变之间的关系，做事总想立竿见影，一步登天。有的人还居然幻想获得知识像给汽车加油一样，在瞬间就能完成。之所以会出现这种情绪，就是由于人们的心浮气躁。

获得成功几乎是所有人的愿望，然而浮躁心态下的人们早已不再看重成功的过程，他们看到的只是成功的附加值，那些滚滚而来的财富和一些人人向往的虚名，久而久之浮躁之心便愈加强烈了。因为浮躁，人们更加偏激，不再关注那些成功路上的艰辛，关注的只是巧合的运气或者是那些虚妄的命运。

即便有些时候，他们的“成功”早已降临，但是浮躁的心理却难以让他们感受到喜悦，他们偏执地认为“成功该是名与利的终极混合”，因此便把目光放在了错误的地方，以至于自己的情感和心灵走进了死胡同。

作为生活在这个浮躁社会的现代人，我们更应该清醒地认识到浮躁是实现幸福生活和走向成功之路的绊脚石，必须把它搬走，让自己的内心平静下来，稳稳当当地做事，脚踏实地地去实现自己的理想，如此在实现的过程中，我们也会体会到快乐以及心灵的充实。

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