袁世凯仓皇出京最早的隐居之所,不在洹上村,而是辉县与汲县(今卫辉)。
当时,辉县、汲县都有他的庄园,单辉县一处就有府邸、别墅3处,占地3000多亩,据说极尽奢华。袁世凯不愿回到交通相对闭塞的项城,就在辉县、汲县轮流住。
袁世凯诤友徐世昌也拉着他到辉县购置田舍,帮助他东山再起。据说,徐世昌曾出谋划策,让袁世凯在薄壁镇袁氏山庄修建一座草亭,袁坐在草亭之中,取“坐草亭”(坐朝廷)之谐音,老百姓中到处流传着袁世凯要坐朝廷的说法。虽然东山再起的袁世凯上演的是一出称帝的丑剧,不过如今薄壁镇的百姓都说,袁氏山庄上有龙峰口,下有龙峪寺,的确是块风水宝地。
太行深山有一处叫关山,山岭逶迤,沟岔绵延,坐落于太行八陉之白陉中,据传此路商代就有牛车来往,紫霞关雄踞其上,扼东西之要冲。以紫霞关为界,南边的山称为南关山,北边的山称北关山。关山内有段山岭称为盘古山,山侧一峰凸出,谓“天柱峰”。相传,盘古用巨斧劈开混沌世界之后,立斧为柱,踏群山,擎苍天,故名“天柱”。
据说袁世凯隐居太行山时,看中了天柱峰,半买半抢把关山划到袁家,强行割下老张家的地盘峰林一带,称天柱峰为“袁家天柱”。张家有个儿子张九成不服,就与袁家打官司,从13岁打到19岁,从县衙一直到开封府,也没打赢,张九成便准备进京上告。开封府一个师爷劝他:“你知道是在和谁打官司吗?民国大总统啊,你能打赢?”张九成含恨而归,忧郁一生。
袁世凯吞并关山后,改名官山,选择良辰吉日,祭拜天柱峰,以冀上天相助,圆其帝王梦想。至今天柱峰上还留有袁界二字的石刻。据当地百姓说,一直到解放前,袁家一个名叫袁八善的后人,还曾来关山收租,解放后,政府还其关山之名。
袁世凯在苏门山上曾留下这样两首诗:
《咏邵雍孙奇逢两贤》
朱明赵宋国频危,犹自下绛帏。
倘使当年变所学,斯人岂止作经师?
《与幕僚谈尧舜禅位》
虞揖逊官天下,其实朱均本不贤。
赢得后人觊神器,商周革命妄称天。
不仅是在邵夫子的“安乐窝”与明代大儒孙奇逢教学之处,就连啸台袁世凯都有题诗或题词,表面看是寄情山水,凭吊古人,但其字里行间透出的是复出的野心。
一面避开清廷耳目,一面购置山林土地,荫泽子孙后裔。据有关史料记载,袁世凯从参加小站练兵到登上皇帝宝座,先后在辉县的楼根、八盘磨、三小营、刘店、富庄、秀才庄等处购置良田万余亩,在龙口、南北关山占有山林13万亩,年收租5000余石。
1909年,袁世凯、徐世昌在辉县各置田产数十顷,并在城内、西关、水竹村等处修建公馆、花园、别墅多处。冯玉祥将军驻扎百泉时,曾将袁氏部分田产充公,交给一个姓魏的人管理,改办成苗圃。
袁世凯隐居太行山不久,迁居彰德洹上村,1911年10月30日,在清廷答应由其组阁后,袁世凯志得意满,结束了洹上村的隐居生活。
有人称结束洹上村隐居生活的袁世凯,为自己的发家史掀开了新的一页,而这一页,从洹上开始。而今,知晓袁氏与辉县这段不解之缘后,应修证此说法,为“这一页,从辉县、汲县,从百泉苏门山,从南太行开始”。
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