第489章隋唐五代十国123 人文成就83

《中华瑰宝民族骄傲》陆夔/著, 本章共2305字, 更新于: 2026-10-24 10:52

二十三、唐朝传奇 3

（二）《枕中记》

【黄粱一梦（历史故事）】

（接上一章）

5、梦醒时分

卢生睁开眼，发现自己还趴在客栈的桌子上。

阳光从窗户斜斜照进来，照在他那件粗麻短褐上。对面的吕翁正端着碗喝汤，神态安然。灶间传来店主人的声音：

“客官，黄粱饭熟了！”

卢生愣愣地坐起身，摸了摸自己的脖子——没有刀伤，没有血迹。他低头看了看自己的手，还是那双沾着泥点的、庄稼汉的手。

“刚才……刚才我……”他喃喃地说不出完整的话。

吕翁放下碗，看着他，微微一笑：“人生适意，可曾如意？”

卢生沉默了很久。

他想起梦中那五十年的荣华富贵，想起那些征战沙场的豪情，那些位极人臣的得意，也想起那些被诬陷的屈辱，那些流放途中的绝望。

所有的悲欢离合，所有的成败得失，竟都浓缩在这短短的一顿饭工夫里。

“夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情……”卢生缓缓开口，声音低哑，“尽知之矣。”

他站起身来，对着吕翁深深一揖：“此先生所以窒吾欲也。敢不受教。”

吕翁点点头，没有再说什么，起身牵驴，飘然而去。

卢生站在客栈门口，看着那个背影消失在邯郸道的暮色中。

身后传来店主人的吆喝声：“黄粱饭好了！客官快来吃吧！”

他转过身，走进店里，端起那碗热气腾腾的黄粱饭。米粒颗颗饱满，散发着朴素的香气。

窗外，夕阳正好。

后记：

这篇故事写的是卢生的一场梦，说的却是千万人的一生。

沈既济借卢生之口说出“宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情”，其实是在问每一个读者：你苦苦追求的，究竟是什么？

黄粱一梦，梦醒饭熟。卢生从此不再叹息。而我们呢？

（全文完）

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【附：《枕中记》原文、作者小传及释义】

《枕中记》原文（节选）：

《枕中记》是唐代沈既济所作的传奇名篇，也就是“黄粱一梦”的出处。以下是主要文本内容：

開元七年，道士有呂翁者，得神仙術，行邯鄲道中，息邸舍，攝帽弛帶，隱囊而坐。俄見旅中少年，乃盧生也。衣短褐，乘青駒，將適於田，亦止於邸中，與翁共席而坐，言笑殊暢。

久之，盧生顧其衣裝敝褻，乃長歎息曰：“大丈夫生世不諧，困如是也！”翁曰：“觀子形體，無苦無恙，談諧方適，而歎其困者，何也？”生曰：“吾此苟生耳。何適之謂？”翁曰：“此不謂適，而何謂適？”答曰：“士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可以言適乎？吾嘗志於學，富於游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？”言訖，而目昏思寐。

時主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之，曰：“子枕吾枕，當令子榮適如志。”其枕青瓷，而竅其兩端。

生俛首就之，見其竅漸大明朗，乃舉身而入，遂至其家。數月，娶清河崔氏女。女容甚麗，生資愈厚。生大悅，由是衣裝服馭，日益鮮盛。明年，舉進士登第，釋褐祕校，應制轉渭南尉，俄遷監察御史，轉起居舍人，知制誥。三載，出典同州，遷陝牧。生性好土功，自陝西鑿河八十里，以濟不通。邦人利之，刻石紀德。移節汴州，領河南道採訪使，徵爲京兆尹。是歲，神武皇帝方事戎狄，恢宏土宇。會吐蕃悉抹邏及燭龍莽布支攻陷瓜沙，而節度使王君㚟新被殺，河湟震動。帝思將帥之才，遂除生御史中丞，河西道節度。大破戎虜，斬首七千級，開地九百里，築三大城以遮要害。邊人立石於居延山以頌之。歸朝册勳，恩禮極盛。

轉吏部侍郎，遷户部尚書兼御史大夫。時望清重，群情翕習。大爲時宰所忌，以飛語中之，貶爲端州刺史。三年，徵爲常侍。未幾，同中書門下平章事。與蕭中令嵩、裴侍中光庭同執大政十餘年，嘉謨密令，一日三接，獻替啓沃，號爲賢相。同列害之，復誣與邊將交結，所圖不軌。制下獄。府吏引從至其門而急收之。生惶駭不測，謂妻子曰：“吾家山東，有良田五頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此。思衣短褐，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。”引刃自刎。其妻救之，獲免。其罹者皆死，獨生爲中官保之，减罪死，投驩州。

數年，帝知冤，復追爲中書令，封燕國公，恩旨殊異。生五子：曰儉，曰傳，曰位，曰倜，曰倚，皆有才器。儉進士登第，爲考功員外；傳爲侍御史；位爲太常丞；倜爲萬年尉；倚最賢，年二十八，爲左襄。其姻媾皆天下望族，有孫十餘人。兩竄荒徼，再登台鉉，出入中外，徊翔臺閣，五十餘年，崇盛赫奕。性頗奢蕩，甚好佚樂，後庭聲色，皆第一綺麗。前後賜良田、甲第、佳人、名馬，不可勝數。後年漸衰邁，屢乞骸骨，不許。病，中人候問，相踵於道，名醫上藥，無不至焉。

將殁，上疏曰……

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作者小传：

沈既济（约750～800年），吴（郡治今江苏吴县）人。大历中，任左拾遗、史馆修撰等职。贞元时，贬为处州司户参军，后为礼部员外郎。

通经史，撰有《建中实录》十卷，文笔简练质朴，颇受人们称赞。所作传奇，今存《枕中记》、《任氏传》两篇。

释义：

《枕中记》写卢生在邯郸旅途客栈歇息时，借吕翁的青瓷枕入睡，于梦境中经历了他平生孜孜以求的“出将入相”的仕途生活。

可是，客栈主人的黄粱未熟，梦已惊醒。卢生醒后谢吕翁曰：“夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教。”

这番感慨，表明卢生由此大彻大悟，看破红尘，万念俱息。

这篇传奇，受刘义庆《幽明录》“焦湖庙祝”的影响。既反映了一般封建士子热中于追求功名富贵的思想，又表现了作者对这种生活的厌弃。

作品越是渲染卢生的飞黄腾达，也就同时越宣扬了“人生如梦”的虚无主义思想。

作品虽对当时一味追求功名富贵的没落士大夫阶级以辛辣讽刺，但主题思想受道家影响很深，对现实矛盾采取消极逃避的态度。