9. 公正街
“这就是回字街的最后一笔——公正街了。”巧巧话音刚落,两人已在镇政府门口右转,踏上了这条藏在山巅的老街。
公正街是古镇回字街的最高处,路面顺着山势蜿蜒曲折,梯坎与转角错落相间,像被时光揉出的温柔褶皱。两侧依旧是“前铺后宅”的木板房,黑褐的门板上还留着旧时商号的浅痕,有的刻着模糊的“茶”字,有的印着残缺的“布”字,风一吹,门板吱呀作响,像是在低声诉说着当年的热闹。莫怀远走得慢,目光掠过每一扇门,指尖偶尔会轻轻拂过门板上的木纹,那粗糙的触感里,仿佛藏着百年商贸的温度。
“这是唐家老屋,里头藏着一座暗碉楼。”巧巧指着街边一栋三层穿斗木楼,木楼的墙面是灰黑黑褐色木板。虽然古镇居民楼大多数是两层,由于这里地势不平,隔壁房屋在几步台阶之上,所以粗略看外观与寻常民居并无二致,黛瓦覆盖的屋顶微微倾斜,有些地方已经斑驳,露出里面的木架。
“这暗碉楼是唐家用来防土匪的,从外面根本看不出来,只有走进院子才能发现。”巧巧小声说,像在说什么秘密,“外婆说,以前土匪来抢的时候,唐家的人就躲进暗碉楼里,从射击孔往外打,土匪以为只是普通的民居,根本没防备,每次都铩羽而归。”
他抬头时,这栋楼确实除了比其他的房屋高一点,好像并没碉楼痕迹?要不是巧巧熟悉,大概他也不会太在意。只见三楼临街还挑出一座木质阁楼,雕花栏杆精致小巧,栏杆上刻着缠枝莲纹样,花瓣清晰可见。
“这是唐家待嫁姑娘的绣房‘美女靠’,”巧巧笑着说,眼睛里满是向往,“以前唐家的姑娘就在这儿绣花,眺望远方,等着心上人来提亲。不知道当年哪个幸运公子,能接住唐家小姐抛的绣球,娶到这么漂亮的姑娘。”
“可惜我来晚了,没赶上这般热闹。”莫怀远顺势打趣,目光落在巧巧的脸上,她的脸颊微红,眼神有些闪躲,让他心里不禁泛起一阵涟漪。两人相视一笑,都没有说话,却能感受到空气中悄然滋生的情愫。
“今天还有任务,我们继续走吧,改天再来详细探寻其中奥秘!”巧巧提议。
他们并肩往前,右转登上几级石阶,一栋依山而建的木屋正对着街口。木屋的门板是厚重的木板,上面刻着简单的花纹,门口挂着块木牌,写着“茶市”。“这是古镇南宋时莫家的茶市。”巧巧推开虚掩的木门,屋里几位老街坊正围坐打“娃儿牌”,牌声“啪啪”响,气氛热闹。见他们进来,也只是点头示意,依旧专注于牌局。
两人轻步走进,只见茶市是三合院落格局,对称规整,中间是一方天井,天井里铺着青石板,石板缝隙里长着几株青苔。穿斗式木结构撑起灰瓦屋顶,木梁上挂着几串干辣椒和玉米,给古朴的院落添了几分生活气息。厅堂额枋上刻着浅浮雕,皆是当年场镇贸易、百姓生活的场景——有的刻着茶商们讨价还价的模样,有的刻着挑夫们挑着茶筐赶路的场景,人物眉眼、器物细节栩栩如生,仿佛能看到当年茶市的热闹景象。
窗花图案也以市井生活为题材,有的刻着孩童嬉戏,有的刻着妇人洗衣,古朴中透着鲜活。“这里以前是古镇茶叶贸易、登记、收税的核心之地,所有的茶叶买卖都得在这儿登记,还要缴茶税。”巧巧指着厅堂角落的一张旧木桌,“你看,那张桌子就是以前登记用的,上面还留着墨迹呢。”莫怀远走到桌前,只见桌面上确实有淡淡的墨迹,像是当年登记时不小心洒下的,岁月虽久,却依旧清晰。
莫怀远翻出笔记本,上面记着:自宋代起,茶税便是国家财政的重要来源,茶叶销售由官方专卖。宋代推行“茶引制”,废除官买官卖,改为商人纳钱请引经营,以税代利——商民卖茶需先向官府缴钱申领“茶引”,引与茶必须随行,数量不符便要治罪,伪造茶引者更要处斩、家产充公,制度极为严苛。
而宋至明清年间,重庆及周边川、黔地区盛产茶叶(宋代巴蜀茶叶产量居全国之首),这些茶叶多经古驿道运往长江边的木洞水驿,再转运各地,茶叶也成了驿道上流通的重要商品之一。
“莫老师懂得真多。”巧巧眼里满是崇拜,她看着莫怀远专注的侧脸,心里忽然泛起一阵涟漪——眼前的男子,不仅学识渊博,还对古镇的历史如此上心。莫怀远感受到她的目光,转过头,正好对上她的眼睛,那双眼睛清澈明亮,像山间的溪流,能映出人的影子。他心里微微一动,连忙移开目光,假装看向院中的青苔,“都是从史料里看来的,还是你讲的更鲜活有意思。”
“这么重要的地方,竟然是我们莫家的?”莫怀远心里对莫家的好奇又多了几分。
“对!莫家以前是做茶叶生意的,后但是来就搬到书院街的崇文堂去了。”巧巧点头。
走出茶市,对面墙面上一个三米多高的“寿”字浮雕赫然入目——红色的“寿”字刻在白色的石灰墙上非常醒目。这便是禹王宫的外墙,也是寿字街的起点。莫怀远这时才知道,陈老师家竟就在禹王宫隔壁,离这儿这么近。
“禹王宫是个很神奇的地方。”巧巧压低声音,似在说什么秘事,眼睛里满是好奇,“传说禹王宫下面有密道,通往古镇的其他地方,以前遇到危险,人们就从密道逃走。不知道是不是真的。”
莫怀远却只顾着翻笔记本,上面详细记载着:丰盛古镇的禹王宫,源于“大禹在涪陵、南川、巴县交界治水”的传说。当年“湖广填四川”的湖广商人,为纪念大禹功绩,在回字街最高处捐资修建了这座庙宇——它曾是镇内最大的庙宇,几百年来,除了祭奠大禹,更是商人订立合约、行善举、定公约的重要场所。禹王宫的建筑风格古朴典雅,青砖牌坊巍峨壮观,正门及侧门上的长联与雕刻尽显艺术魅力。
禹王宫院落门楼牌坊正对寿字街,建筑风格古朴典雅,青砖牌坊巍峨壮观,牌坊上刻着“禹王宫”三个大字,字体苍劲有力,是清代著名书法家所题。正门的长联写着“治水安澜功盖华夏,施仁布德泽被巴蜀”,字迹工整,对仗工整,概括了大禹的功绩。从牌坊进去,一个巨大的满青石板坝子赫然出现,左转过去,禹王宫的正门便出现在眼前。禹王宫坐北朝南,占地十余亩,呈长方形,红墙灰瓦,在阳光下显得格外庄严。庙宇由正殿、戏楼及左右厢房构成四合院,戏楼与正殿沿中轴线排布,两侧厢房对称而立,整体布局规整,透着中式建筑的对称之美。主入口在戏楼下方,三级垂带踏跺连接着院坝与宫前小巷,踏跺两侧的石栏杆上刻着石狮,石狮虽小,却栩栩如生,眼神锐利,仿佛在守护着这座古老的庙宇。
莫怀远轻轻推开赭红色大门,门轴转动的声音沉闷而厚重,像是在开启一段尘封的历史。推开大门的瞬间,一座庄严的大院豁然展开:古朴的虹渚大殿坐落在中轴线尽头,殿宇巍峨,飞檐翘角;院子里种着几棵参天老树,树干粗壮,枝叶繁茂,像一把巨大的绿伞,遮挡着阳光;高高的月台上摆放着香炉,香炉里插着几炷香,香烟袅袅,飘向空中;威武的石狮立在月台两侧,眼神威严;浅痕遍布的石径从大门通向正殿,石径上的青苔给古朴的庙宇添了几分生机。这一切,都在午后的阳光中静静矗立,透着岁月的厚重。
大殿为砖石木结构,灰瓦屋顶上立着蟠龙大脊,龙身雕刻得栩栩如生,龙鳞、龙爪清晰可见,虽然部分龙身已经褪色,但依旧能看出当年的精美工艺。大殿进深七八米、面阔十多米、高六七米,殿内宽敞明亮,阳光透过窗棂洒进来,在地面上投下斑驳的光影。殿内饰有彩绘,笔法细腻,花鸟虫鱼、治水器具皆惟妙惟肖——有的彩绘描绘着大禹治水时的场景,大禹手持治水工具,带领百姓疏通河道;有的彩绘描绘着花鸟,鸟儿展翅欲飞,花儿娇艳欲滴,仿佛能闻到花香。
正中的神台上,端坐着大禹神像,神像高约三米,由檀香木雕刻而成,表面涂着金漆,虽然部分金漆已经脱落,但依旧显得庄重威严。大禹头戴王冠,身穿官服,手持玉圭,眼神刚毅中透着质朴,庄严里藏着慈祥,仿佛在守护着古镇的百姓,寄托着百姓对平安吉祥的祈愿。神像前的供桌上摆放着水果、糕点等供品,供品新鲜,显然是有人定期更换。
“以前每到大禹诞辰,镇上的人都会来这儿祭拜,敲锣打鼓,可热闹了。”巧巧站在神像前,双手合十,轻轻拜了拜。莫怀远看着她虔诚的模样,也学着她的样子,双手合十拜了拜,心里默默想着:希望能顺利完成调研,也希望能多些时间和巧巧一起探寻古镇的秘密。
宫内的戏台与戏楼更是精巧,戏台位于大殿对面,与大殿遥遥相对。戏楼分为上下两层,上层是戏台,下层是通道,可供人通行。戏楼的雕梁画柱间,风火墙、镂空浮雕错落有致,花草、飞禽、走兽的纹样带着鲜明的徽派风格——徽派建筑特有的马头墙高高翘起,镂空浮雕上的牡丹、梅花等花卉雕刻得精致细腻,鸟儿站在花枝上,仿佛能听到鸟鸣声。这样的徽派风格建筑,在巴渝地区颇为少见,显然是当年湖广商人将家乡的建筑风格带到了这里,形成了独特的移民文化印记。
“以前戏楼经常会演川剧,镇上的人都来这儿看戏,有的站在院子里,有的坐在厢房里,热闹得很。外婆还在这戏台表演过呢。”巧巧走到戏楼前,说话间带着自豪。莫怀远也抬头望着戏台,想象着当年的场景——戏台上演员们穿着华丽的戏服,唱着婉转的川剧,台下观众们拍手叫好,孩子们在院子里追逐打闹,这样的画面,充满了生活气息。
正殿后檐墙与两侧山墙是砖墙,墙面平整,砖缝清晰,显然是精心砌筑而成。右厢房则以正殿右侧山墙南向延伸为后檐墙,砌筑时或平砖错缝顺砌,或侧砖错缝顺砌、丁砌,手法娴熟,工艺精湛。外墙皆施白灰,白灰虽然有些脱落,但依旧能看出当年的洁白。每块砖上都有专属标记,有的刻着“禹”字,有的刻着工匠的名字,这是为了保证砖块的质量,一旦出现问题,便能找到对应的工匠。因屋顶主要由梁柱承托,墙体不承重,所以外围高耸的砖墙,多是为了防火防盗,保护庙宇内的安全。
屋面仅有前后两坡,正脊作法简洁朴素,没有过多的装饰,显得庄重典雅。正殿与右厢房的正脊均用片瓦垒成,片瓦排列整齐,严丝合缝,能有效防止雨水渗漏。正殿两侧靠山墙处采用七柱五穿的穿斗式木构架,木柱粗壮,横梁厚重,结构稳固;中间则用抬梁式木构架,横梁架在木柱上,承受屋顶的重量。两种工艺结合,既保证了建筑的稳固性,又节省了材料,尽显老匠人的智慧。
“你看,正殿正梁上还有字呢。”巧巧忽然指向正殿的正梁,莫怀远顺着她指的方向望去,只见正梁上刻着“大清咸丰年秋月二十四日立补修”的墨迹,虽然部分墨迹已经模糊,但依旧能清晰辨认。“这说明清代时禹王宫曾整修过。”莫怀远轻声说道。
两人在禹王宫里慢慢走着,莫怀远不时停下来,对照笔记本上的记录修正细节。他专注的模样,落在巧巧眼里,显得格外迷人。巧巧站在一旁,安静地看着他,偶尔会提醒他注意脚下的台阶,“怀远,小心台阶。”
夕阳渐渐西斜,阳光透过窗棂洒进禹王宫,给殿内的彩绘、神像镀上一层金色。“时间不早了,咱们该回去了。”巧巧看了看天色,轻声说道。
莫怀远点点头,合上笔记本,“好,咱们回去。今天真是谢谢你,带我看了这么多地方,还告诉我这么多故事。”两人并肩走出禹王宫,夕阳将他们的影子拉得很长。
“怀远,今天走了个大概,明天开始深度的探寻吧?”巧巧忽然开口说道,打破了沉默。莫怀远连忙点头,“是的,这里真的太多的历史,在等着我们去发掘。”
远处的铁瓦寨山巅被夕阳染成了红色,古镇的青石板路、木楼、庙宇,都在夕阳中显得格外宁静、古朴。莫怀远知道,他与丰盛古镇的故事,与巧巧的故事,才刚刚开始。
10. 回字之韵
夕阳沉至接龙山后,橙黄色余晖漫过古镇的灰瓦木檐,将青石板路染成暖金色。莫怀远跟着巧巧走在回陈老师家的路上,双腿虽因整日奔波有些酸胀,心里却满是难以言说的振奋——这一天的走马观花,听巧巧讲的零星故事,不过触到丰盛古镇历史的冰山一角,却已远远超出他的预期。这座藏在群山里的古镇,果然如恩师吴宓先生所言,是座埋着无数宝藏的历史殿堂。
“巧巧,这‘回’字形街道,到底是谁设计的?为啥要修成这样?”走至街角那棵老黄葛树下,莫怀远终于忍不住问出了憋了一路的疑问。
巧巧在树下石凳坐下歇脚,指尖轻轻拂过凳面的木纹:“外婆说这是老辈子传的规矩。宋代时镇上商人凑钱修街,那会儿土匪多,‘回’字路绕得很,土匪进来容易迷路,找不到出口就会被镇民抓住。而且每条街都有栅子门,晚上一关,整个古镇就像个牢不可破的堡垒。”
这话刚落,吴宓先生的声音仿佛又在耳边响起:“丰盛的回字街,是商贸需求与防御需求的完美结合,更是百姓在乱世中求生存的智慧结晶。”莫怀远连忙掏出怀中那张旧地图,铺在石凳上——地图上的“封门驿”与如今的丰盛古镇,街道走向几乎分毫不差,只是多了些新盖的砖房,像在古朴的老布上打了几块突兀的新补丁。
在中国古代聚落里,这样的防御设计并非没有,但像丰盛古镇这般保存完整、规模宏大、空间逻辑清晰,还始终透着旺盛生命力的,实在罕见。它不只是居住的地方,更像座精心设计的防御堡垒,是凝固在时光里的军事杰作。莫怀远望着眼前交错的街巷,忍不住琢磨:究竟是什么力量,能让它在岁月侵蚀与现代文明冲击下,依旧守着原始的骨架?
只是再坚固的古镇,也抵不住时光与战火。昔日的场口城门、更多的宫殿庙宇、传说中能遮雨的过街楼,还有那些散落在街头的碉楼院落,大多已化作尘埃,只剩零星痕迹供人遐想。今日走过的一品殿、仁寿茶馆、义全居、曾仪堂、茶市....一大批老建筑,与古镇曾经的辉煌比,不过是九牛一毛;那些曾在这儿叱咤的商贾枭雄、心怀天下的仁人豪杰,也早被历史长河淹没,连名字都难寻踪迹。
莫怀远翻开笔记本,笔尖在纸上郑重落下:“在历史的转角处,我们从残存的场景中探寻过往,从零星的记忆里打捞细节,再将这些珍贵的碎片记录、传播——这每一步,都是在向创造古镇辉煌的先辈们致敬。”写完这句话,他忽然更真切地摸到了肩上的责任,那是记录与传承的重量。
此刻笔记本已写满大半,草图上的“回”字愈发清晰:寿字街、长宁街、书院街、十字街、半边街、垭口街、江西街、公正街,八条街巷首尾相衔、严丝合缝,拼成一个巨大的“回”字,像道古老的符咒,妥帖裹着整座古镇。站在寿字街路口,莫怀远闭上眼,仿佛能看见这八条街巷在眼前织成一张大网,将古镇的过往与当下紧紧网住,心中满是震撼与敬畏。
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