三、

它们落在我窗外的树叶上，发出噼噼啪啪的声响，像是很多人在远处鼓掌，掌声一阵接一阵，这不是热情的掌声，而是温和的，有节制的，似乎是被一种无形的力量驱使，不停地继续着。在这寂寞的寒夜，有什么值的如此鼓掌呢？

它们落在河里，发出清脆的沙沙声。这是水和水的接吻，晶莹而清澈，天和地的激情在这千丝万缕的交接中蔓延扩展•••

它们也敲打着我的门窗。这没有规律的声音仿佛是在不停地对我絮语。

每个人都抱着期望生活。期望是人生的目标，对幸福的解析和物化。在成功和破灭中，人会发现，所谓幸福并不是那个“期望”，而是生命的流程。

期望并不是不可靠，而是人在强大之后，生命的力量常常啄破“期望”的蛋壳。

“生命是旅途，不是家；是道路，不是一个城市。”

一个爱屋及乌的世界，亲情，热爱是我的容身之处。

花朵，分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。

几番秋雨秋风秋霜，山野早已敛去辽阔的绿氅，只把灰褐的背脊袒露世间；曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空，也被铅灰压缩了胸臆；紫燕和鸿雁归飞的呼唤，杳然寂灭在江南的路上，留下水牛与山羊的哞咩，在枯草败叶间低回•••纵然是松柏也已减色，纵然是檀竹也已落魄，菊花却以她野性的勇敢和进取，在这片天空下，这片山野上，举起开放的拓展的金旗，“欲与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”比起被驯化，供玩赏的同类，不免沾染着脂粉气，奶油味，显得矫饰和做作。宁愿入汤入药，成渣成泥，绝不任人摆布，供人褒玩。

菊花不惑无悔的性格和气质。

她不禁锢自己。有花就尽情的开，有香就尽情的放。这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣出半个脸来就开了，从茎顶，从肋下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之间被风雨唤醒，就一齐把眼睁开，睁得又圆又亮，再也不想闭去。白天盯住太阳，夜晚盯住星星月亮，那份坚韧，连日月星辰也只能轮番伺候；她把金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时，假若静下心来，你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活跃，琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈…

她不固守现状。匍匐的枝条看似软弱，却从不攀援依附。

文静、温柔、清新、羞涩。不觉间，轻轻悄悄地走来。如纱如雾，如情似梦，沾衣不湿，拂面不寒。她的裙袂飘过处，天地万物从沉沉昏睡中苏醒过来，种子发出嫩芽，竹林长出春笋，杨柳抽出新枝，睡了一冬的小生灵也伸伸懒腰，走出深深的地穴。

春雨，把春天和生命赠给大地。它又是一个爱美的姑娘，她手执神奇的画笔，挥洒出一个美丽的天地。

“梨花一枝春带雨”，何等脱俗，“杏花春雨江南，”何等淡雅；而“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，又是怎样的清幽。这全是春雨的手笔呀。比起夏日的雨，是大嫂，她是个急性子，来也匆匆，去也匆匆，是个利索干净还带着几分泼辣的中年妇女。比起春雨，夏日急雨少了几分温柔和文静，可你知道，她有那么多的事情要做，她是大地的女儿。

她不骄不媚、亦庄亦谐。她让每一个多看她两眼的人生出无限的爱恋和敬意。她把她惊人的美丽和执着、倔强、留在天地间。有太多是非和说不清道不明的拉拉扯扯，有太多的勾心斗角和朋比为奸，只是为了占有一丁点的蝇头微利，一丁点的风光名头，从而搅得内心不得安宁。在这个世界上，没有比心灵的安静使人更为高贵和脱俗的了。

于是乎，我便开始了一生对文学的钟爱。

灯影下，我绵绵不绝。我不知是为自己，还是为了其他。总之，我的心中盛满欣喜。绵亘上下五千年，我当然不会长歌当哭，哭生离死别，生老新绽，化茧成蝶，我当然不淋漓中华五千年的文明，它是历史的，抽象的，我哪有力量去搏击去遮挽。

我只是在这光圈的苑囿中，回溯自己光与影的人生。

我想，每个人的所思，所想都不会脱离历史的。我比的只是自己的纵横。北京大学校长许智宏曾在校庆之日，唱过一曲《隐形的翅膀》。“我希望我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望。”社交的隔离，在我心中并不是这样。也许孤独只是一剂抚慰。可眼前不乐观的事有那么多。“人生不得意，十有八九。”这样沉重的“人生”二字，沉甸甸的在我心中“噔”了一下。难道自己的一生永远这样孤独。茕茕孑立，形影相吊，这样的世界，我永远这样不停地自转。造化，可怜的造化!

我开始清醒的面对世界。书中讲，两个人，成为夫妻，彼此在若干年后却不认识。他们看着陌生的女儿。我想，以后是在等待吗？漫长，难挨，我却不能拒绝，去追求自己的幸福生活，去寻求理解，去求的慰藉。精神上的占有是最重要的。彼此倾心的人，总会有特有的默契。爱子，娇妻，严父，这样和谐、完美的组合是醉心的。

我现在可以理解每个人，我也感激每个翻译我的心曲。理解、包容我的每个。自己应该是幸福的，应该是典型的阿瑞斯和俄底浦斯。我对父母的依恋成了全部的精神支柱。我会毫不暗示地打个结，去坚定我的信心，父亲，毕竟是父亲。我可以理解父亲。我的父亲却是那样严厉。因为我年纪小，父亲最疼爱自己。爱之则为之计深远。我的每一次进步都源于父亲那深沉的力量。生命之于我，我依恋他太深太深了。曾经有个女生写过《一碗萝卜汤的力量》。我想父亲给予我的是什么呢？生命、青春、热血，人的价值。我一个什么都没有的。我的精神，我的毅志，这该是怎样巨大的工程。

当生命的年轮爬满额头，我才觉得，自己已不是一个自己了，我的生命里有父亲，有孩子，还有朋友。他们那样与我连在一起，我才有了生命的价值和人生的意义。

这份礼物太厚重了。每个人都是这样，养儿方知父母恩。“行成于思，毁于惰。”我每个思想的形成无不浸润着他的辛苦。他在用生命给我上课，用自己血肉去铺垫我人生的每一步路程。父亲这样深沉的爱去温暖我，呵护我。我终于走出了青色的迷茫。曾经，我为了自己的价值迷茫过。当每个人冤枉我，否定我时，我终日泪流满面，精神晃忽。不注意的几个眼神和漫不经心的暗示，我会觉得我真是个多余的人活在世上。没有温暖的心灵最容易杂草丛生。当心灵荒芜，被野草吞没，我终于消失在冰冷的世界。当自己无法接受自己，自己无法面对自己，因为我是有思想的。其实，自己从未放弃过自己。只是无奈的人生多了无奈的思绪。

当父亲降临在困难围住自己的苑囿，他是真正的护花使者。我幸福地生活在他的羽翼下，生命渐渐恢复活力，生活也有了起色，让别人羡慕总比让别人同情好。我幸福，欢快的经营人生。我才发现艰辛的父亲付出了怎样的代价。我激励自己，做好自己，奋发图强，去分担，去付出。我要用自己的荫凉为父亲解热消渴。这时的我是多么幸福。父亲应该多么快慰呀。他的每个黯然的眼神都会让我心疼。我甚至希望用自己的皮肉之苦去兑换他的沉重心情。也许，这样我会好受许多。也许，我会用自己的全心投入，全部心血才能抚平他内心的伤痛。父亲的爱，太深太重了。我总是在不安的揣测他的处境。我想，不管付出多大代价，我都会平静、从容地说：“这是我应该做的！”因为父亲真是太累了。我不想伤害他，打扰他半下。

他苍老而憔悴的面容足足让我全身战栗。于是，我恨自己懦弱，恨自己无能。老师因为我，父亲已为我操碎了心。现在的自己，宠辱不惊，付诸于命，我已经习惯适应任何苦难，任何人，任何事。我完全可以凭借自己的机智去应付种种，我也不再会为一点鸡毛蒜皮的小事搅得神经不安。为了自己那份安然，父亲已为我付出了那样的牺牲。

而《狂人日记》上的那句话：“吃人，吃人！”我当然不是那样的猥琐与虚荣，娇气地抱怨什么了。我应该是一只翱翔在天宇中的雄鹰。“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”“爱之则为之计深远。”触龙说的多好呀！

我从此变得无所畏惧。我希望自己做的每件事都让人满意，让人温暖，从而被接受与认可，我在用自己的爱与别人的爱做对调，让父亲永远幸福地安享时间，安享晚年。我想多一份爱，就少一份冷漠，多一份支持，就少一份对立。这样不是可以活的很从容了。

我的抽屉里，一直珍藏着枯叶蝶的标本。

峨眉山下，伏虎寺旁，有一种蝴蝶，就是枯叶蝶，比最美丽的蝴蝶可能还要美丽些，是峨眉山最珍贵的特产之一。

当它阖起两张翅膀的时候，生长在树枝上的一张干枯了的树叶。谁也不去注意它，谁也不会瞧它一眼。它收敛了它的花纹、图案，隐藏了它的粉墨、彩色，逸出了繁华的花丛，停止了它翱翔的姿态，变成了一张憔悴的，干枯了的，甚至不是枯黄的，而是枯槁的，如同死灰颜色的枯叶。它这样伪装，是为了保护自己。殊不知它这样做更教人去搜捕它。

自己对自己还不了解吗？（我出生在英国王室，随父亲）在这样严迫和困窘的条件下，艰于呼吸视听。为什么环境这般不好。为什么一个不负责任的人留下的乱摊子这样难打扫。我的失忆就是这样开始的，一露头便是野蛮的猎杀。

人们总是在不停地说我的闲话。在这样满口长舌的妇人的逼迫下，加重了我生存的艰难。

歌咏言，手之不足故蹈之，人的需要在逐级应运而生。

春天继续深入，接着又是火热的夏天。生于夏花之绚烂，死如秋叶之壮美。我的自由，我的幸福，我理想的彼岸，我的心灵是多么明朗、畅快。冬天很快就来了，春天还会远么？

我注视着自己的枯萎，怀着无限的悲悯。

严酷的冬天到了。我经受风寒的考验，咬紧牙关。风雪把我满枝叶片渐渐撕碎，又打落在地。我严肃地注视这一切。渠水封住，可爱的歌唱停息了。我要孤独地挨过一冬，息声敛气地等待着春天。

四周的草，那些比狗尾草还要矮的荩草，节节草都一片枯黄，没有一点绿色。而自己还执拗地把绿色蓄积在表皮。

后来是一个又一个的春天，许多许多的春天，接连不断。它令人难以置信地长得越来越壮，越来越高，后来简直要去抚弄高空的白云。我希望我长的笔直笔直，美丽高大。远方的人手指着我：“看，那是个人！”

在这片土地上，我寻找着我。

我的存在，还有白云和高空，飞翔的鸟儿，以及美好的黎明和黄昏。太阳总要格外多情地照着我的身躯。

我那倔强独立的性格永远是生命的参照。对比那些一沙、一花，我永远是个奇迹。我，一直在奔跑、疾走，望着太阳，我是夸父。

时间的无限与生命的有限实在是一种矛盾。一切矛盾迎刃而解依赖于不懈追求的生命。生物的进化如此辩证地指出物竞天择、适者生存。我们依赖于天、依赖于地。我们终于迈开步伐，进入人类社会。我们的鲜血是新的，永生终于不再是梦想。完美的人性缔造完美的社会。我们终于成佛了。我们会永远生活在世界上，而骄傲的宣告：“我们成就完美，那么我们就是完美的了。”

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