第一章 护送入藩

唐朝时期，河西九曲。

一个队伍朝着土藩的方向前进，队伍突然停止前进。

“杨将军，前面有人阻止队伍前进”宋青春一面拱手，一面说道。

“那人是谁”杨矩面色严肃，深沉地说道。

“那人是陈大慈”宋青春躲在一旁，小声说道。

“现在已至始平县，大家可就地休息”杨矩说话间已到一片杨树林中。

“设帐于百清泊，大家可避霜冻”中宗皇帝站在帐外，黑色的头发上有一层白色的薄霜。

陈大慈到一帐外，轻轻掀开窗户上的帐帘，帐内有一少女。那少女身穿淡黄色的绸缎衣裤，足穿一双白色布袜，登一双绣花布鞋，将几个红色苹果摆放在一个瓷盘内，站起身未稳。

陈大慈将那少女抗在肩上，急步走出帐外，到一偏僻小路，钻进一片树林中不见了。

天色已渐亮，陈大慈将那少女放在木船上，船夫摇着桨，唱着山歌，小船朝着对岸驶去。

歌声动听，抑扬顿挫。

遥远的夜空，

有一个弯弯的月亮，

弯弯的月亮下面，

是那弯弯的小桥，

小桥的旁边，

有一条弯弯的小船，

弯弯的小船悠悠，

是那童年的阿娇，

阿娇摇着船，

唱着那古老的歌谣，

歌声随风飘，

飘到我的脸上，

脸上淌着泪，

像那弯弯的河水，

弯弯的河水流啊，

流进我的心上，

我的心充满惆怅，

不为那弯弯的月亮，

只为那今天的村庄，

还唱着那过去的歌谣，

遥远的夜空，

有一个弯弯的月亮，

弯弯的月亮下面，

是那弯弯的小桥，

小桥的旁边，

是那弯弯的小船，

弯弯的小船悠悠，

是那弯童年的的阿娇。

木船停在河边，陈大家慈将那那少女抱在怀内，走下木船，走进岐山。

山岭两岐，双峰对峙，形如剑挂，因之得名。岭上草木葱茏，悬崖挂柏，鸟雀啼鸣，别有一番幽静的野趣。岭崖上刻有“箭括岭”三个字，箭括岭云雾缭绕，神秘瑰丽。

陈大慈抱着那少女，走进一个木屋，轻轻将那少女放在一张木床上，将房门关闭。陈大慈伸出两指，在那少女的肩解穴上轻揉几下，那少女慢慢睁开双眼。

“我这是在哪儿，我怎么会到这里”那少女惊慌失措，想坐起身。

“姑娘莫急，待我慢慢诉说”陈大慈伸出手将那少女扶起。

“你是什么人，为何对我动手动脚”那少女面露怒色。

“我是陈大慈，姑娘莫生气”陈大慈急忙站起身，将房门打开，走出木屋。

“多谢中宗皇帝，臣尚赞咄奉土藩王赤德祖赞的命令，前来迎接公主”一个面色清秀身穿青色长衫的中年男子，站在杨树林中的帐内。

“祖赞近况可好”中宗皇帝坐在茶几前的木椅上，端起一杯绿茶，轻啜一口，将茶杯轻轻的放在茶几上。

“土藩王身体挺好，中宗皇帝保重身体”尚赞啜站在帐内。

“金城公主入藩，嫁给土藩王为妻，大家可赋诗以表离别之情”中宗皇帝说道。

“臣愿效劳”韦玄贞站起身，拱手说道。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

天之崖，地之角，知交半零落。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

一壶浊酒尽余欢，夕阳山外山。

问君此去几时回，回时莫徘徊。

天之崖，地之角，知交半零落。

人生难得是欢聚，唯有离别多。

韦玄贞坐在几案前的椅子上，在几案上的古筝上弹奏乐曲《送别》。此曲语言精炼，感情真挚，意境深邃。

金城公主身穿红色绣花布鞋，头戴金银珠宝首饰。

“金城公主，您此去土藩与赤得祖赞成亲，一路保重”一位年长，身体丰满的女人说道。

“姨妈，您随我一起去土藩，到了土藩，有个照应”金城公主凝视李伊。

“金城公主，赤德祖赞派三千人迎亲，请金城公主入花轿”李伊面带笑容，将帐帘掀开。

金城公主走出帐外，走进花轿。四个轿夫抬起花轿，队伍朝土藩的方向前进。

首府拉萨，世界屋脊。雄伟壮观，神奇瑰丽的自然景象。地域辽阔，地貌壮观。晴朗天气，气候宜人。

七个西藏青年，急步朝花轿奔去。

“大家注意，保护金城公主”苏轼站在花轿旁，从刀鞘中取出八挂刀。站在金城公主乘坐的花轿旁。

“嘘，嘘”两声呼叫，一个身穿袈裟的西藏和尚落在花轿前。

宋青春急步走在花轿前，抽出青龙剑，用青龙剑直指那个西藏和尚。

七个西藏青年，江湖人陈成“七觉士”均是藏族贵祖。“七觉士”手持七星剑。摆出北斗七星阵 将八大家团团围住。

“八大家”分别手持八卦刀，摆出八卦阵。迎敌“七觉士”摆出的北斗七星阵。

那个西藏和尚，法号“寂户”，双手合十。盘腿坐在花轿前，练瑜伽功。

宋青春手持青龙剑，挽个剑花，摆个剑势，静心养气，双目凝视寂户。

“七觉士不要着急，我四个助你们应对八大家”正说话间 ，四个身穿黑色紧身衣，足蹬黑色布鞋，手持长剑的人已站在花轿附近。

十一人摆出北斗阵，此阵法对敌形成保围，随着阵势变花，十一人即可联手往复，流转不息，阵法的编排结合道教一元，两仪，三才，四相，五行，六合，七星，八卦，九宫的流变规律。通过武当传统功夫的演绎诠释中国道的文化。

“八大家”摆出八卦阵，八卦阵学名为九宫八卦阵，是一种古代的军事阵法，相传为诸葛亮发明。九为数之极，即六爻三三衍生之数，易有云，一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四艾，从此周而复，变化无穷。

巴赛囊手持七星剑刺向柳宗元，柳宗元手持八卦刀砍巴赛囊。

八卦刀是一种八卦门器械。在八卦门中甚为流行，凡练八卦掌者，多数都会练八卦刀。

“二、夜站八方式”柳宗元口中念道。八卦刀是以刀术的基本刀法为基础，结合八卦掌的特点创编的套路内容。

自古道士匀以“七星剑”为作法仪典的法器，其时佛道并雄，又匀崇尚武艺兴起。已斗数十个回合，路边绿色的草原几只羚羊在奔跑。

柳宗元手持八卦刀，巴赛囊手持“七星剑”，刀剑相碰，巴赛囊手中的七星剑“当啷”落地。巴赛囊朝桑耶寺的方向跑去，桑希、毗卢、遮那、甲洼却洋、毗卢易旺波、钦却、藏靳珠亦朝桑耶寺的方向跑去。

呀拉索，

是谁带来千年的呼唤，

是谁带来千年的祈盼，

难道说还有千年的歌，

还是那久久不能忘怀的倦恋。

哦，

我看见一座座山一座座山川，

一座座山川相连，

呀拉索，

那就是青藏高原，

是谁日夜遥望着蓝天，

是谁渴望永久的梦幻，

难道说还有赞美的歌，

还是那仿佛不能改变的庄严，

哦，

我看见一座座山川一座座山川，

一座座山川相连。

呀拉索，

那就是青藏高原。

瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。寂护腾空而起，朝花轿飞奔而去。

宋青春手持青龙剑刺寂护，寂护练空手道拳法，目光凝视宋青春。

空手道型拳基本技术是组成空手道型拳套路的基本拳法和腿法的结合。是属于空手道最基本最本质的组成部分。

青龙剑，唐带名剑。此剑质地为铁，木颜色成灰黑色的青龙剑，长条形，两面韧。

寂护练顺冲拳，基本姿势准备，双手置于腰间，以左脚在前为例，先出左拳，右脚向前迈步，保持基立，在移动过程中保持身体重心在同一直线上。同时出右拳，保持移动拳法与移动腿是同一侧的肢体。姿势正中，发力充分。

宋青春练青龙剑，“剑如游龙”带有几分文气、优美，其用法有刺、劈、挂、点、蹦、云、抹、穿、压等，在剑法的基础配以剑指，加以各种步伐、步型、跳跃、平衡、旋转等动作构成剑术的套路。

已斗过数十个回合，珠穆朗玛峰上的积雪比以前厚了一点，山峰下的花草树木比以前茂密了一点。

宋青春手持青龙剑直指寂护，寂护后退一步，双手合十。

“阿弥陀佛，我佛慈悲金城公主可以入藩，可以进入布达拉宫”寂护朝桑耶寺的方向奔跑而去。

金城公主坐在花轿内，四个轿夫抬花轿朝布达拉宫的方向走去。

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