内哄

大明二百八十六年七月初一东吁王莽达接到云贵督师顾祖禹的最后通牒——尽快恢复洪武时代三宣六慰的局面，否则大兵一到后果自负。此时东吁国己经成了中南半岛的小霸，他们并不相信明朝能南下彻底消灭自己。可仅仅三天后云南方向有明军四十万压境，东面大城王朝也有二十万大军西进。东吁王莽达带三十万兵马北上抵抗明军，又下令他的兄弟莽白带三十万兵马东进和大城王朝交战。莽达早就了解到此时的大明己经四分五裂，他也渐渐有了吞并云南的野心。大明二百八十六年八月初三，莽达下令一万名象兵向明军营寨，在象兵冲锋时对面明军忽然万炮齐发，这些庞然大物被巨大的炮声吓坏了，一个个四散狂奔就是不敢向明军营寨方向去。莽达见象兵攻击受挫，又传令火枪手用火枪攻击，对面明军冲出来一群刀牌手，东吁军火枪手射出的铅子根本打不穿藤甲兵的藤甲，这些播州军参加过与荷兰人的战斗，他们并不怕火枪手的射击，转眼之间冲到了火枪手身边，抡起大刀如砍瓜切菜般杀得东吁军步步后退。东吁军主力退走后，孙一民带着一群士兵把对方战死的士兵拖去掩埋，突然他发现一名士兵要对一名受伤的东吁军补刀，孙一民冲了过去拉开了这名播州军士兵。孙一民发现这名东吁军只有十七八岁，他应该是辅助火枪手的步兵，他的手臂被一块炮弹片打中后昏迷不醒，孙一民轻轻把叫醒，这名东吁军士兵看到孙一民眼中全是真诚，知道对方不是坏人，马上一脸感激不尽的样子，很快他被孙一民带回明军营地，先是请医师处理伤势，又按排一名士兵照顾他。一问才知道这名伤兵名字叫山，原来东吁人都是有名无姓的，（东吁习俗：吴是指先生；杜是指女士这是对当地有社会地位人物的'称呼。貌是弟弟；玛是姐妹；哥是兄长；波是军官；塞耶是老师；道达是博士；德钦是主人，这名叫山的伤兵，长辈叫他貌山；同辈叫哥山；有社会地位后会叫吴山）孙一民开战前：了解东吁国实行阿赫木旦制，这是一种指定服役制，农夫、匠人、士兵是世代承袭的。他们的社会结构主要有封建采邑制、军国主义制、劳役庄园制。这些制度保障了——东吁王随时能组织一支庞大的兵马，这是孙一民着急吃这锅夹生饭的原因。天黑后明军阵前出现了几十支二两支人马的小股敌人，这些人带着强弓长箭和长刀，行动也很迅速。皮熊下令播州军开炮还击，孙一民一机灵想到这是倭寇的战法，来探明军虚实的。这些倭寇每队之间距离有两三里，以海螺号联系相互支援。因为这些倭寇单人作战能力很强，贸然出击会牺牲很多士兵生命，不出击又会被敌人轻视。孙一民急忙奔到皮熊的帅帐，指挥士兵以鸳鸯阵迎击敌人。这些倭寇本是莽达的佣兵，他们见明军无懈可击只好撤了。第二天莽达下令一万名步兵手持长枪向明军攻击，皮熊见对方的象兵没有动，于是他下令播州军正面迎敌。很好两军撕杀在一起难分难解，忽然缅军方向传带隆隆的炮声，孙一民一惊：这是莽达要先牺牲自己这上万名士兵，然后再用象冲击明军阵地的。孙一民站到一处高地，手持铁链大叫道：兄弟们敌人的炮一停，他们的象兵就要冲上来了，我们只要向前冲过百步就会反败为胜，这时一名士兵兴奋的地说：这不是我们的孙大帅吗？我们只要跟着孙大帅就一定会胜利的，很快就有几百名士兵齐声大喊：我们要随大帥赴汤蹈火，孙一民唤来一名士兵说：你去保护好哥山，哥山好奇地问：刚才救我的波哥呢？这名士兵说：那是我们的孙大帅他现在要带领我们反冲锋呢！哥山有点怀疑说：大帥是多大的官，这名士兵说：孙大帅是我们这最大的官！哥山说：这是真的，快带我去见他，这名士兵见他如此坚持，只好带他去见孙一民。孙一民说：哥山快回去，这里的人随时会死，哥山说：大帅我们大王是不管我们死活了，我如果说服大家放下武器您能放过大家吗？孙一民大喜地说：你能说服大家放下武器最好不过了。孙一民让几名士兵手持盾牌护住哥山，哥山一连叫几个名字貌貌、温敏、昂山，我是山，我前几天受伤是孙大帥救了我，只要大家放下武器就安全了。一名东吁军无奈地说：万一我们投降了一会连累我们家人的。哥山说：可如果我们现在战死了，我们的家人也饿死的。孙大帅打了胜仗我们的家人就会得救了！这时这一群东吁军士兵都放下了武器。由于没有这些缅军的阻挡，孙一民带着几百名士兵冲散了整装待发的象兵，莽达制止不了溃散的士兵在，只好在亲兵保护下向后退去。孙一民清点了人数，发现哥山居然劝降了三干缅军，立即封了他为游击将军，哥山红着脸说：我就是个无名小卒担不起这个重任，孙一民笑吟吟地说：你现在是吴山了，我可以给你半年时间去杨盛将军那里学习一下，吴山激动地说：这些兄弟的家属还请大帅费心搭救。孙一民说：请大家放心我一定为尽力的。大明二百八十六年八月初三，莽达送来了求和信。原来是他的兄弟莽白悄悄的与大城军议和了，他有自立为王的野心。孙一民提出议和条件：一撤出大明所有属地；二送来归义将士家属；三赔羊二十万只。莽达着急平叛爽快答应了。大明二百八十六年十月初一日，孙一民用十万只羊从夷族换来了十万名奴隶，分给播州军五万只，二万只羊杀了镐赏参战的军民。在孙一民坚持下：这些奴隶男女各有约五万人，这些农奴主不肯把二十岁以上能干活农奴卖掉，所以这些男孩多数只有十六七，女孩更小只右十三四，而且这些人个个面黄肌瘦破衣烂裳的，孙一民暂时把这些孩子交给寇湄，剩下的三万只羊也交给了寇湄。寇湄激动地说：哥我替这些苦命人谢谢你啦！孙一民说：哥一个人的力量有限，能做的只有这些了，在这个世上能保护好自己的只有刀剑握在手上。寇湄说：哥你变了，这么小的孩子就要拼命吗？孙一民长叹一声说：是世道太乱了，哥不得不变呀！这三万只羊全杀了让这些孩子在年前调养一下身体。妹子你记住这些孩子吃穿哥来张罗。寇湄说：需要杨盛做什么？孙一民说：不用了，你俩就在贵州看好老家就可以了。听了孙一民的话寇湄很伤感地说：哥是不是嫌妹子烦了，孙一民说：妹子哥是希望你能有个安稳生活。顾祖禹让刀氏重回车里，只是当地茶山让王焱来管理。孙一民写信给王夫之请安排一批文化学得好的士兵，让这些孩子下午学文化，上午孙一民亲自带男孩子练习各种阵势，女孩学习采茶制茶。这些半大青年吃的好了，每天的活又不是太累。最重要的是他们不再是像牲口一样的活着了。孙一民把这五万人分为仁义礼智信五军，这将是日后孙一民安定西南最可靠的力量。

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