这世界上虽然君子和小人依然共存,但他们却有着本质的不同,正像一位哲人所说:“君子与小人就像水与油不能融合。”
一般来说,君子有才德,小人无道德。虽然有才能的人未必都是有道德的君子,有道德的人必然不同于小人,所以不能不识别审察。君子间的交往像水一样清淡,小人间的交往像甜酒一样甘浓。品德高尚的人不以利相交,而以德相交。君子见了别人的危难就同情他,小人见了别人的危难就幸灾乐祸。君子以得仁义为快乐,小人以满足邪淫为快乐。君子和小人有着截然不同的道德情操。
君子喜欢赞扬别人,小人喜欢毁谤别人;君子喜欢给予别人,小人喜欢向别人索取。君子要求自己严格,小人要求别人严格。君子心地宽广,泰然自若;小人常常忧虑恐惧,惶惶不可终日。对于君子,你替他办事容易而要讨他喜欢却难……对于小人,你替他办事很难而要讨他喜欢却很容易。
君子使各种意见得到合理的一致,却不随声附和;小人随声附和,而不去合理地解决意见分歧。君子在穷困时仍能坚持操守,小人一旦穷困,就不能节制自己了。君子坦然自安而不骄傲,小人骄傲而不坦然。君子善于设谋,小人善于猜想。依附小人的,必定是小人;趋附君子的,则不一定是君子。
奸佞之人总是无事生非造谣中伤,使得贤才难以被人识别而加以使用。所以古人感叹,任用贤德的人并不太难,识别贤德的人才真正困难,使用有才能的人并不太难,发现有才能的人才真正困难。正如画画一样,画老虎画皮毛容易,画出内部骨骼就困难了,认识人的外貌容易,认识人的内心就困难了。
如果是正直的人,他内心富有而不侵犯礼法,地位尊贵而毫无傲气,担当重任而不三心二意,处理事情诚实毫无隐瞒,遇到困难不会逃脱,面对问题能够随机应变,这就具备古人所说的仁、义、忠、信、勇、谋六守,这就是真贤能之士了。要判别正直的人,下列六种识人的标准可供参考:富之而观其无犯;不犯者,仁也;贵之而观其无骄;不骄者,义也;付之而观其无转;不转者,忠也;使之而观其无隐;不隐者,信也;危之而观其无恐;不恐者,勇也;事之而观其无穷;不穷者,谋也。
除此之外,在与人交际中也有八种了解人的方法,例如提出问题,看他知道得是否详尽清楚;详尽追问,看他应变的能力;用间接方法考察,看他是否忠诚;明知故问,看他有无隐瞒,借以考查他的品德;让他管理财物,看他是否廉洁;用女色试他,看他的操守如何;把危难的情况告诉他,看他是否勇敢;使他醉酒,看他能否保持常态。这八种考验方法都用了,一个人的贤与不贤就能区别清楚了。
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