第二章 文武之道

人说，莫道君行早，更有早行人。一年之计在初春，一日之始于阳时，循环往复即为天道。阳时，可分上、中、下三段。子时和丑时为上阳时，子时阴尽而阳生，丑时鸡鸣而报晓，上阳阳气初生最为精纯或可沉睡以养其身或可打坐以净其心；寅时和卯时为中阳时，寅时五更而平旦，卯时日出而破晓，中阳阳气已作云雾或可灯下诵经典或可院落舞神兵；辰时和巳时为下阳时，辰时三餐贵食时，巳时过隅而未中，下阳阳气稀薄或可食自然之精补其身或可劳作动身忍性。

张氏和自己的大儿子钟宇子时起床，丑时不到就掩了柴扉出门了，除了几件打了重重叠叠的补丁的破衣烂衫外，未背什么包袱，缓步慢行，走了一个多时辰，才在出山的羊肠小道上，遇见了给冯杨两族挑水的牛大胆。

“钟家媳妇，这么早，黢黑，这是要去哪儿啊？”牛大一手搭在竹扁担上维持着木桶两头的平衡，一手打着赤烈燃烧的火把。装满银水的木桶前后左右晃荡着。何为银水，银水是大富大贵人家的叫法，也是牛大胆这类贫苦的挑水白丁的恭维，银水只是一阳初生最清亮的山溪水或山泉水，称之为银水添些彩头挑水白丁能多要些打发钱富贵者多些心里安泰。

“我们娘俩去一趟他大舅家，串串门省省亲。”张氏和钟宇老早就看见了有人打着火把遮着脸晃晃悠悠地从对向走来。听见牛大胆招呼，张氏反而有些脸发烫。母子俩站到靠山的一旁侧着身，让满头大汗的牛大胆通过狭窄的小道。

“你娘俩火把也不拿一个，抹黑走这羊肠小道，小心一不注意掉坡坎下面去。”一身粗布把五短身材的牛大胆裹得严严实实。牛大胆虽是出自贫寒之家，但人却是挺热心的，担心这母子俩的安全。他一边呵呵地说笑着，一边放好两只水桶，卸下肩上的扁担，右手伸到背后，摸出了插在裤腰上臂长的残存火把，递向瘦弱呆愣的钟宇。

“来，孩子，拿着这个，最多还有三刻这天儿就会见鱼肚白，到时能看见路了。”牛大右臂试了一下宽大的额头上的汗珠，左手的火把伸出点燃了残存的烧得黑乎乎的火把头。读过私塾的牛大胆说起话来不文不土的。此时已过寅时，卯时不远了。

“好了，俺走了。一路上小心着点儿。”宽耳大鼻的牛大转过肥硕的大脑袋，蹲下身担起扁担，走了。

钟宇望着渐行渐远的火光，发着神。他不喜欢这个挖死人坑埋死人的牛大胆，不喜欢这个吹丧曲敲锣鼓的牛大胆，在他心里在爷娘的话语中，牛大胆离可怕的鬼魂很近。可是钟宇不知道，有时候人心比恶鬼还可怕。

“我们走吧。”张氏扶着儿子的肩，偏过头拄着一根木棍淡淡地说道。

钟宇擎着火把，随着阿娘的步伐，一双骨瘦如柴的腿不紧不慢地跟着。

此时的气温刚好，对于没有夏衣的人家刚好，凉凉爽爽的，不热，正好赶路。

大约两刻过去，山对面的天空微黑微蓝翻起鱼肚白，山林能大概看出影儿来，山雀飞舞找寻小虫儿。

钟宇右手拿一根三尺长指母粗的树枝向小道轻轻地拍打着向前，左手牵着阿娘的手。露水顺着叶脉滑落了，蛇虫则在草丛间溜走了。

母子皆无言，向蜿蜒的前路走去。张氏出了毛汗，额前的头发一缕缕地粘粘着额头，背上的冬衣也微湿了。她大口大口地急喘气。

“阿娘，停下来歇一刻半刻吧，孩儿走得脚都有些痛了。”钟宇鼻子眼睛挤在一堆，瘦削的脸上略带忧色。

“你这娃儿，还想上山打猎，你看你还比不上为娘。”张氏有些不服嘴犟地回应，可双腿已不再向前迈了，右手的拄路棍垂直地立着，支撑着她发胖而颤巍的身体。

阿娘的家族曾是个传承百世的书香门第，祖上出过入朝为官的文人骚客，也曾是个闻名州府的大地主，不仅有钱有粮有地，还乐善好施。所以阿娘自小没干过太多活儿走过太多路，而外租母更甚，至今只会甑饭水煮菜，其他的饭食就不能做了，就算做了也不能吃。还好，外祖父是入赘，虽然人懒如蛇，但好吃，也会做，这样就解决了两儿一女和妻子的吃饭问题。

不同于钟天适及他大妻的阿爷入赘后生下的孩子随父姓，外祖父入赘张家，子女与外祖母同一姓氏，分得张氏家族十来亩田地。张家虽算得上显赫一时，而在最近百年接济年年饥荒中的穷人，再盈余的钱库也文银不剩，再厚实的粮仓也颗粒不存。这真是地主家里也没有余粮了。

外祖父常言外嫁女儿是家賊。阿娘就是他心中的家賊。才熏好入柜的腊肉才收回归仓的粮食，总会在不经意间少了几块断了斤两，这种事儿只发生在阿娘回娘家前后。外祖父心里清楚，家里有帮凶，不是两个儿子就是自己的妻子。他不喜欢这个女儿，不喜欢大儿子，更不喜欢妻子，他们母三和自己对着干，大儿张金非要学武打猎非要娶隔壁村的秦桂兰非要闹着分家，二女儿张琴，头一个相中了门不当户不对的短命鬼，二一个看上了死了大妻的鳏夫，皮鞭都抽断了两根，硬是拉不回一心求死的跳河人，而妻子，矮，瘦，长相秀气，就不是庄稼人该有的样子，也不是长命康健的体貌，要不是陪嫁丰厚，他是不会娶这个女人的。还好，他喜欢小儿子，他觉得小儿子更像自己。皇帝爱长子，百姓喜幺儿。

即使千般不愿，万般不想，妻是娶了，娃是生了。儿女不听话只有随他们去，可是还到家里盗粮食偷腊肉，这就是外祖父不能容忍的了。很多次，外祖父跳脚伸出食指当着张氏族人的面大骂阿娘狠怨大舅父奚落外祖母，钟宇见状都心像钝刀子割肉的疼。别人有不如自己有，靠山山倒，靠人人跑。

阿爷很少陪阿娘回娘家，外祖父也不会傻到在人高马大的女婿面前啰里啰嗦这些。阿爷不会难受愧疚，阿娘只有装厚脸皮，而难受的只有钟宇，最终也只有他担下了所有。

钟宇不想怨阿爷，但他的确怨；他不想恨外祖父，但的确恨。怨阿爷，男人可以一无所有，但不能一无是处，大儿饿了不暖了他可以去找自己的外祖父母，一双小儿嗷嗷待哺没有粮食，天寒无冬衣酷暑无夏衣，一个十岁一个黄口能找到谁？土里刨食本没有错，错的是明明知道土里刨出来的吃食不够，还像没事儿人似的。恨外祖父，一家人本应互相帮助，而他只许进不许出，更恨的是他揭开了疮疤漏出令人难以接受的贫穷。钟宇不想怨不想恨，别无其他，他想养活自己而养不活自己，想帮寸家里却无能为力。所以，他最怨最恨的是自己的无助和渴望。

说是歇息一刻半刻，过了三刻，张氏才把气喘匀，额头上的毛汗也干了。而天，已经大亮了。

“这是你秋大娘昨天给的，我带了两个出来。吃完，咱娘俩再出发。渴了，前面的山湾里有泉水。”张氏从背后的灰色包袱里掏出两个白面馒头，放到大儿子的手里。拳头大小的馒头，米黄米黄的，一看碱面就放多了。

钟宇看着手中的馒头，心里很犹豫，不知道是吃还是不吃，是现在吃还是待会吃。两三年前，大母的阿娘端来一盆炖好的狗肉，结果致使怀孕的阿娘流了产，爷俩中了毒，要不是碰巧遇到了个游方的郎中，阿娘就会血崩而死，而爷俩也要死。至于大兄，钟松，他倒是挺安全的，提前被他三个姨母带走了。秋大娘倒是不至于害钟家，只不过送来的不是馊了的就是咸了的，能吃，至于闹不闹肚子那是吃完的事儿。现在还不是很饿，忍忍还能省下来，阿娘回家还可以带回去。

“阿娘，我还不饿，我这会儿就不吃了。”钟宇说着就把馒头递回给了张氏，而眼睛言不由衷瞥了几眼自己的手。

张氏看着大儿，微微点了点头，而心却塞了棉絮的，嘴里的馒头却是甜甜的。

微风轻轻地流动，湿润的空气略带青草和松树的气息。钟宇贪婪地呼吸着这里的空气，清新而自然。

待到张氏小口地细嚼慢咽完小半个馒头，太阳已爬得高高的，散发出温热的光芒。卯时将过。

出门赶路要趁早，游山玩水须要慢，动静之间快慢之间才是人生。母子俩不能像天亮之前那样缓步慢行了，必须趁天大热之前多赶些路，收拾好行李，丢掉早已熄灭的火把，加快了步伐。

天不弃人，人莫自弃;天不助人，人须自助。上天不放弃一个人，他千万不要自弃，自弃是弱者的表现。上天不帮助一个人，或许他应该先自助，强者恒强，上天也会使他更强。

在钟宇心中，他的想法很简单很朴实，武功胜过大舅父，文如冯杨两家的夫子。此去，或许短则三五年，长则十年，一定要成为心目中的大英雄大骚客。

自六岁起，钟宇无事之时或者农事不忙时常躲到冯杨两族的祠堂门外静静地偷听讲学，虽无书纸笔墨砚，那就死记硬背或者折根树枝在地上写写画画，不仅好记性还有烂笔头，不说能考个秀才，倒是认识了两三千个字，背会了十来篇经史子集。有一次祠堂外站着偷听，夫子问了学童一题，众人皆沉默，无人知晓答案，夫子大怒，骂到孺子不可教朽木不可雕。而这时，钟宇不知脑子抽了什么疯，大着胆子喏喏说出了准确答案。夫子吼道迟到了以为说出答案就可以了吗，快滚进来。钟宇透过门缝小心翼翼地瞧了瞧，心碰碰跳着不敢再出声。在众学童东张西望地环顾四周后，向夫子确认屋外那人不是学童。夫子打开了门，看了看衣衫不整赤足而又无所适从的钟宇，或许是怜悯或许是惜才，夫子与冯杨两族商议后准许他以后可以坐在门槛上听课。这就是钟天适荣幸的所在，也是钟宇苦难的开始。被同龄的学童拳打脚踢外加辱骂先人，钟宇伤了自尊又鼻青脸肿浑身没有一处好地方。而钟宇自我慰藉虽受了些苦遭了些罪，但那又怎样，学到脑子里的东西是自己的。此外夫子的博学深深地在幼小的心灵扎下了根。

而大舅父修的是张氏祖传武功，外练筋骨皮的蛮体修养术和身轻如燕的灵鹤十三式。武有两个大境界，后天与先天，六个小层次，明劲、暗劲与化劲，属后天，罡劲、抱丹与化虚，是先天。而据怀哥儿说，大舅父已是先天抱丹期的高手且与先天巅峰的一流高手大战都不会落下风。

能文能武，在这个乱世中尤为重要。仅是能武的多为头脑简单四肢发达的莽夫，没有韬略，哪天被人算计而死都不知道。仅会文的，哪怕再是才高八斗满腹经纶，也养不活自己还要受尽屈辱更可能遭受殒命的风险。不能文不能武，好一点儿惨过一生苟活一世，要命的是做了两脚羊成了蛮野人的吃食。

钟宇不想欺负别人要人性命更不想被人算计被人操纵某一天莫名其妙丢了小命。少而立其志，加之恒心不弃，日异其能，岁增其志，终归会有大成就的。

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