42助大师平定叛乱

“今彼势正锐，不可急犯其锋，宜示以自守不出之形。且目今九江、南康，已为贼所据，南昌为贼之巢穴，必有重兵固守，攻之急难摇动。

“若急救安庆，彼必分兵死战，安庆之兵在重围之中，必不能出而夹攻。倘贼令南昌之兵，绝我粮道，九江、南康之兵，又合而挠我，而四方之援兵，又不能速至，则我之势反危矣。

“若依愚见，不如听其进攻安庆，久闻杨守备智勇兼全，必能善御，料贼兵急不能攻克。彼见坚城难破，不敢持久，必舍而往下。

“下江李巡抚文武全才，运筹精密，谅沿江紧要之处，必有重兵守把，岂能飞渡哉！势必迁延不进。那时我出奇兵，先克南昌，以倾其巢穴。

“贼闻之必回兵来援，我却先以精兵屯于湖口，安庆知此消息，必出而扰其后，我却邀之于前，贼必成擒矣！此孙子救韩趋魏之计也。”

王公听了大喜道：“先生妙论，不亚孙吴，敬服，敬服！”其实，唐寅说这一番话，全是因为他是个现代人，学习和掌握了这一段历史，知道了王公取胜的详细过程，所以才敢说出这些话来。

但是，王公却听他分析的有道理，就按照他说的去布置了。不数日，探得宁王果舍安庆，统兵往下之信，王公遂密遣一将，率兵三千，疾趋丰城。

于三更时分，易其旗号，诈称宁王差回催粮之兵，赚开城门，因而取了丰城。即以大兵继之，进围南昌，设奇攻打。

再说宁王宸濠，见攻安庆不下，从李士实之计，留兵攻安庆，自统大队直趋南京。

前队韩原舟至李阴河，即闻李巡抚亲督大兵，屯于采石矶，又遇一路有史牌云，朝廷差太监总兵等官，统兵十余万，将到南京；

又调湖广狼兵，水陆并进，俱到安庆取齐。原来此系李巡抚密发间牒、火牌，虚张声势，以为疑兵之计。宸濠信以为真，迟疑不进。

忽又有丰城败兵至，报称王巡抚遣兵，赚开城门，破了丰城，九江、南康俱已攻陷，胡宁降亡，朱瑞已投降了，目今围南昌甚急。宸濠得知此信大惊，即令回兵，解却安庆之围，疾赴南昌。

杨锐在城上见逆兵乱动，师无纪律，知其有变，即开西门率兵驾舟掩袭，身先赴战。韩原部将许宾挺枪来迎，战不三合，被杨锐一枪刺下水去。

韩原驾快船回身来救，未及交锋，被杨锐一箭射中肩窝，抽兵即回，大折了一阵，杨守备追至黄石矶而返。

是夜，逆兵屯于黄石矶，宸濠问此处是何地名，左右答曰：“黄石矶。”江西人黄与王同音，宸濠听了，惊骇道：“有何美哉，我当失机于此。”

令即拔营开船，天明舟抵鄱阳湖，正遇南昌败兵云：南昌已破，眷属尽陷，王守仁亲统大兵，已抵湖口。宸濠心胆俱碎，惟哭而已。

李士实道：“后有追袭之师，退既不可，惟有进兵死战，存亡在此一举！”即督舟前进，望见湖口战船，如蚁而来。

看看相近，只见王巡抚阵内，先锋金节驾快船二十号，带领精锐，望阵上杀来。两下喊声大举，逆将韩原，虽昨日中了杨守备一箭，自恃骁勇，挺枪来迎，大战良久，不分胜负。

那指挥金节，是王巡抚标下第一员虎将，只因所驾小船，敌高大仰面而战，急切难胜。此时杀得金节性起，趁着韩原一枪搠下，即撇了手中的枪，带住韩原的枪，大喝一声，腾身飞上贼船，掣出腰刀，韩原措手不及，被金节一剑挥为两段。

众兵俱拥上贼船，贼兵尽皆拜降。金节复率兵杀入中军，来擒宸濠，此时众贼闻巢穴已破，先自丧胆，那里还有斗志！金节左冲右撞，如摧朽木，贼兵杀死者不计其数。

李士实正在中军船上，指挥兵将督战，被金节一箭射下水去。宸濠见大势已去，忙下小船，带了亲随，思量逃脱，

正遇王巡抚大队下来，被副将詹达活捉过船，尽降其士卒，收兵班师，当时诸将各自献俘请功。

而吕人表一家俱在俘中，唐寅知道消息后，即苦恳王公道：“吕生忠义之士，素曾哭谏，逆濠不从其言，只因在其掌握，脱身无计，并非甘心从贼者。

“且与晚生订交生死，素叨其恩惠，乞明公开一线之恩，释其生命。使首归于故土，则晚生亦沐再造之德矣！”

王公道：“论国法，则叛党无祝网之条，念私情，则又难拂先生之命，然耳目众多，断难明释。他乃金指挥名下解到的，当令他纵之便了。”

遂密传金指挥进署，吩咐了。我自己不便出去与人表会，将银百两，托金节送与他作盘费回乡，金节自去放了他。

王公将宸濠囚于浙省，时值朝廷差内官张永至浙，王公即以逆濠付永，再上捷音。朝廷叙其功，加封新建伯。

王公未上捷音之先，以唐寅功大，欲为他题请功名。唐寅推辞道：“晚生曾经依傍宁藩，只因为国家事，不得不发其逆谋。若因之以为功，而图富贵，即为不义之徒，晚生断断不为也。”

王公听了唐寅的话，觉得有道理。就夸奖他忠厚，益加厚爱几分，从此在署，王公日与唐寅饮酒，赋诗。

这样的机会，唐寅哪里放过？于是，趁着王公清闲，便向他请教学问之事。唐寅有心想拜他为师，他却坚决不肯，唐寅就只能零打碎敲结合实际情况随时请教了。

“王公，我有一事不明。”这一天，唐寅请教说：“宁王宸濠，已经是王爷，一人之下万人之上。他为什么还要造反呢？”

“呵呵……”王公并不回答，提笔却写下了四行字：

无善无恶心之体，

有善有恶意之动，

知善知恶是良知，

为善去恶是格物。

见到唐寅一下子不理解，王公随后又写下六个大字：

心即理，致良知。

啊，这一下唐寅明白了，为什么王公的心学对很多人影响那么大？原来，他原来是信奉孔孟儒教的。

孟子曰，人之初，性本善。所谓“心即理”，王阳明反复强调“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。

他的意思，善和良知就存在于我们的内心里，人只要知善知恶、为善去恶就是修行成功了；哪里还需要什么格物致知？

懂得了这个道理，人的内心就会强多大，就能做成任何事情。

忽一日闲谈之际，王公问道：“贵乡有乡绅富珍卿者，先生必然知道！”唐寅一听，马上问道：“老先生何以问及？” 

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