一双白鹤化作道人,手执白旗,布作危城峻壁,这就是太孛夫人的异术。那大孛夫人,也是天上列宿。金、木、水、火、土五星,为五行之正气。又有、孛、罗、计诸星,为五行之余气。所谓余气,即属邪气,其星即气之精也。天地之道,邪不胜正,是一定之理;而邪必干正,又属一定之数。从未有邪正并立,而可以相安者。太李夫人是孛宿,乃五行中水之余。月君上应太阴星,为五行中水之正气,与太孛夫人是一邪一正。《内典》①云:“孛星犯太阴则月蚀,罗星犯太阳则日蚀。”孛与罗,一水一火,皆邪气之干正也。如来为无上圣人,四大部洲总在慧照之中,这是最真最确的话。可知道孛宿与太阴君,在天上便为仇敌。到嫦娥降生之后,学星也要下界来争斗一番,义未奉上帝玉旨,不敢转世投胎。心下气忿之极,他就自陨于陕西径水之内。西方属金,金能生水,也取个相生之义。
泾水旁边有个草庵,内者尼正站在门首,见天上火球般一个大星坠入河中,声若沸汤,溅起波浪数尺。顷刻间,那星已滚圆的浮在水面,却不随流而去,端端正正凝然不动。老尼向前一看,象是块洁白的圆石。忽而顶上裂开,透出万丈光华,冲天而起,内含着一个玉卵。老尼大为惊诧,心猜是件异宝,恰又渐渐的浮到河涯,探手在石内,轻轻取出玉卵。可煞作怪,那光华如烟缕一般,尽都收在玉卵之内。老尼便双手捧向庵中,在灯下看时,滑润如酥,洁白如脂,甚是可爱。将佛前朱漆架子上净水碗儿取下,放在那架圈中,刚刚恰好。才脱得乎,爆的一声,玉卵分开,跳出个小女孩儿来,长有八九寸,好似夜光出匣,精采映照一室;在香案上打个滚儿跳将起来,已有二尺多长,便盘膝坐下。急得老尼口呼菩萨,只是磕头。女孩朗然说道:“我乃天上太孛水星,有事临凡,不肯堕落轮回,所以敛精于石卵,汝今收得,便是有缘。暂借庵中居住,叨扰几年,汝无轻亵,致干罪戾②!”老尼又叩头道:“只恐地方查问,没话回他,怎担得起干系?阿弥陀佛,这就是我出家人拐带人家子女哩!”女孩应道:“当今天子少不得来求我,何况他人!倘来盘诘,我自有法治之。”老尼便欢欢喜喜做些粗布小衣与他穿了,每日饲以糜粥。只三个年头,已象有十六七岁的光景,虽然足不出庵,却倒常有几个道装的人,受夜而来,呼他为太孛夫人,正不知讲些甚么。
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