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第二卷 第六章 遭遇巨龙(上)

《龙使天下》 雪域男人/著, 本章共4537字, 更新于: 2011-04-27 20:04

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城中的市民都出城迎接,等大家来到城门前,看着这热闹的场面。每个士兵都像是回到了母亲的怀抱,面带喜色的和亲人们拥抱在一起。每个人不就是为了自己的亲人,不就是为了他们平安。

再说老爷子在城中等到城主回来,就带天光离开了,他们去什么地方了?

再说天光在早上就醒来了,他伸了个懒腰。感觉自己睡在软绵绵的东西上,也没多注意。他以为,自己还在大军里.举目向四周看去,他看到了美丽的云彩,还有远处美丽的彩虹。难道我死了,他在肚子里嘀咕。这里怎么会有云,他很惊奇!他并没发现他坐在阿虎的背上,老爷子看着他的样子知道他的疑惑。没有说话,静静地看着天光,天光感觉自己一直在飞一样。低下头看见自己在一直巨虎的背上,他吓坏了。不知道自己该怎么办?过了几分钟他才回过神来,大叫一身,就要想着逃跑。看着脚下是高高的天空,他知道自己没路可去。他着急的再想办法,他没发现老爷子一直在他的身后。他急得乱跳,那只巨虎像是没有反应,自顾自的飞行。天光从书上学来的知识知道,这只老虎是圣级的魔兽飞天虎。只有到了圣级的魔兽才能任意的在高空飞行,这是他不能抵挡的。他刚要向着下面跳下去,想到:死就死吧总比给它当食物好吧!却被老爷子拉住。他吓了一跳,有人在自己的身后我怎么不知道。转过头他看见的是老爷子和蔼的笑容,大叫道:“爷爷,你好坏啊!吓死我了。。。我以为自己被坏人抓住了!”天光平静了一下心情,向老爷子抱怨道。

“呵呵,小孙子想爷爷没啊!你看我的坐骑好不好,够威猛吧!”老爷子笑着说道,他向天光炫耀他的坐骑。

“爷爷坏死了,好久都不来看我!今天还吓我,我很生气。”他撅着自己的小嘴说道,他不知道老爷子什么时候有了魔兽,还是圣级的。

“你喜欢魔兽吗?爷爷送你一个,好吗?”他看着天光低头再看自己的魔兽。他想让天光开心一些,小孩子都是喜欢小动物的。

“不!我不要!”天光干脆地说道。

老爷子很奇怪他的回答,“能告诉爷爷原因你为什么不要吗?”

天光看着爷爷说道:“我不想要别人送的魔兽,按我现在的实力能够我玩的也只是那些很低级的魔兽。我想让自己强大起来,以后我会有和爷爷一样的魔兽!”阿虎听见天光的话。向天空大吼一声,呼啸之声惊苍穹。老爷子捋了捋自己的胡须,看着天关点了点头。

他们爷俩在高空里谈话,没飞多久阿虎却停了下来。老爷子知道出事了问道:“阿虎,怎么了!”他知道阿虎对危险很敏感,看来前面有威胁阿虎的存在。

“前面有只小蛇,我认识他,看来他是找我麻烦的!”她口吐人言,是个女生的声音,天光并不惊奇。老爷子和天光从她背上下来,大家等待巨龙的到来。这里我介绍一下龙,首先龙在中国的影响。

龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物,属于水物,它的产生与农业对水的需求有关。像大家熟知的四海龙王,他们会行云布雨。《说文》:龙,鳞虫之长,春分而登天,秋分而潜渊。“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。龙平时住在水里,春分时节登天化雨滋润禾苗。所以中国的许多地方,从古至今都建有龙王庙。在大旱时,黎民百姓会献上贡品,以求龙王的保佑,来年风调雨顺,五谷丰登。

有螣蛇没有脚而能飞(见《荀子·劝学》);有鳞的叫蛟龙,无角的叫螭(chi)龙,有角的叫虬(qiu)(均见《离骚》洪补引《广雅》)。有翅膀的叫应龙(《天问》王注)。这里的应龙不是指西方会飞的那种龙,后面我再做介绍。蛟龙、螭龙、虬、应龙,都不是龙的正统,龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。

苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。 在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。在龙使天下这本书里,我所写的龙有些跟中国龙相似,希望大家支持。我介绍一下古代中国的外形和区别,都是龙的传人,我们因该知道这些。   

古代龙是如何的呢?《论衡》则说:“龙之像,马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角,牛的耳朵,驼的头,兔的眼,蛇的颈,蜃[she甚]的腹,鱼的鳞,鹿的脚掌,鹰的爪子。对于龙大家有很多的解释,《本草纲目》则称“龙有九似”,为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象,比最初的龙越来越复杂,被综合进去的图腾也越来越多,说明它在不断丰富发展。我在这本书里写的巨龙,分为四大家族。后面我会详细介绍,请看龙的划分。

按爪分类

五爪龙(脚趾):元以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙,清代则是五爪龙为多。像五爪天龙就是这样来的,龙是强大生物是站在食物链顶层的动物。   

周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫” 民间“五爪为龙,四爪为蟒”的说法形成于清代,主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别,皇帝穿“龙袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”,但这只是名称上的差别而已,从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类,形状无差异。像大家熟知的清朝皇室以黄色为主色调,皇帝把自己称为真龙天子。   

三爪龙:中国龙并非一开始就有五爪,而是从三爪、四爪到五爪发展过来的。

按职能分类:天龙、神龙、地龙、伏龙 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》:“有四种龙:一天龙,守天宫殿持令不落者;二神龙,兴云致雨益人间者;三地龙,决江开渎者;四伏藏龙,守 王大福人藏者。”龙里有好的,也有祸害百姓的,大家对龙也是贬褒不一。

虺(huǐ):是一种早期的龙,以爬虫类--蛇作模特儿想象出来的,常在水中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在西周末期的青铜器装饰上,但不多。   

虬:一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中注释:“无角曰虬,有角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。   

蟠螭:是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上,常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状,或作穿环状,或作卷书状。此外,还有博古螭、环身螭等各种变化。   

蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。   

人们常说“蛟龙”,其实“蛟”与“龙”是1种传说的神化生物的不同年龄时的称呼:小时为“蛟”,大了就“龙”。虽然都有强大的力量,却一正一邪,有本质不同。蛟龙有两种原型:一种是短吻鳄,英文名叫Alligator。现在世界仅存为数不多的几种,如中国的扬子鳄; 另一种是咸水鳄,学名湾鳄,唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文,就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种,最长可达七米。现在,中国的鳄鱼因为无休止的捕杀,很少看到了。   

角龙:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”,角龙便是龙中之老者了。   

应龙:有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。如果大家看过龙之心,那里面的巨龙就是和中国的  应龙差不多。 

火龙:是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切物体均被烧焦。   

蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。   

青龙:为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区,即二十八宿,用以观察月亮的运行和划分季节,并把二十八宿分为四组,每组七宿,分别以东、南、西、北四个方位,青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配,称为“四象”或“四宫”。龙表示东方,青色,囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉,这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石,是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的,这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中,便有大量的“四灵”形象。

“ 四灵”既中国人常说的四大神兽,它们各具俱神通,威力巨大。是四大守护神兽,深受中国人的喜欢。

阿虎见前面有危险,放下两人就注视着前面的云彩。她知道危险就在不远处,让大家做好了战斗准备。

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本章完

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