藏传佛教中有个最著名的伏藏典故：莲花生大士到西藏传扬佛法，发觉当时有些法的因缘尚未成熟，藏人的质素未足以接受密法，所以离开西藏前，将很多教法、佛像、法药埋在不同的领域里。有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，甚至有的在圣者的最深禅定之中。随着时间的推移，这些真正的智慧逐渐被高僧大德们发掘出来，使得藏传佛教越来越兴盛。像苏鲁木这样脑中有“伏藏”的人，即被称为“伏藏师”。
正如“世有伯乐，然后有千里马”的道理一样，世间有了多吉措姆那样的“掘藏师”，伏藏师才会被发现，深奥的“伏藏”才会得以重见天日。
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