序章

最好不相见，如此便可不相恋。

最好不相知，如此便可不相思。

知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久。死而不亡者寿。

大道其行，万物逐鹿，终有灵长之属横行于万物众生之内，崛起于神州沃土之上。此灵长即是人类，人类本是无能软弱之物。奔跑不及虎豹，游泳不及池鱼，亦不能振翅高飞,也无法快奔驰骋。冷了要穿衣物，热了还要避酷暑。正因为人类独具慧根，故能得天独厚成为万物之魁。

世间万象之中，皆愿化为人身。人可凭借慧根，参透天地玄机，成就真实大我然而，但凡人类，却是无一知足，人人都想成仙得道，即使得道仙人，也无不渴望成为上仙、道君、仙帝想与天地同寿，与日月齐辉。

然而，生老病死，天道循环，古今皆为一体。虽有秦皇汉武追求长生之说，和尚道士为求永恒不死者在所多有，可自天地之始，混沌初分至今，鲜有成功者。

然而，世间万物，对于长生不死却是极为执着。人间万象之中，出现诸多修仙练道之士。他们有的潜心修性，凭借对自身的不断超越，铸造自身坚强根基，修得真我，此为佛家；有的则吸收日精月华，参悟天地造化，求得自我永恒不灭，成仙成道，此为道家；还有的则是不循常理，吸收他人修炼成果，成就自身，此为魔家，魔家修行走的虽是捷径，却因损人利己，令修真各方所不耻。

然而，修真方法的诸多不同，使得正邪之分，门户之别，古来有之。

芸芸众生之中，广袤山土之内，虽然鲜有得道成仙者，可是诸方修真高士极为，凭借自身不断修炼，借助诸般奇异法器，却有震撼天地之威，搅动江河之能。

对于青冥之极是否真的存有仙家圣境却是众说纷纭。凡人只识人间沧桑，并不晓九霄之外却有着别样天地。

在九天之外，云汉飘渺之处，确有广大玄妙世界，虽是众仙居所，却也非凡人心中所想，尽是歌舞升平。

因为众仙之内也有大小之分，尊卑之别。其居所也是分为三六九等各有不同。

然而仙界淼淼之地毕竟有别于凡间大千世界。

仙界之内苍苍茫茫，不知其界在何处，上下幽幽，无法探究纵神高远。

凡人对于仙界虽然不知道其有无，却是极尽羡慕向往之情。仙人对于凡间世人，虽然有云云法典著述为仙根本乃是福泽万物苍生，体察万民疾苦。可是，对于多数仙人而言，把世人多视为草芥刍狗。

此为甲子之年，天下久定，百姓生活富足，万象殷实。天下周遭求仙问药，修行练道之人多如牛毛。然而，天下真正得道之人却是凤毛麟角

。然而修真门派却是林林总总，当今之时，以正阳门、佛音寺、碧霞谷和龙庭宫最为著名。

这四个门派诸般神通不相伯仲。除此四大门派之外，九州之内亦有诸多小门小派，因为没有什么卓绝的修真异士，是以香火萧条，人丁惨淡。

只有一处却是不同，在琼州馀山之巅有一个小门派，叫做馀山派馀山派虽说道观林立，可道士仅有十名，十名道士中有一个掌门，两个长老，三个负责收拾庭院，四个负责劈柴烧饭。虽然门派之内很是萧条，却也是香火鼎盛，毫不逊色于大门大派。

我们的故事，便是从这馀山开始。

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