原文
学问有利钝,文章有巧拙。钝学累功,不妨精熟;拙文研思,终归蚩鄙。但成学士,自足为人。必乏天才,勿强操笔。吾见世人,至无才思,自谓清华,流布丑拙,亦以众矣,江南号为詅痴符。近在并州,有一士族,好为可笑诗赋,邢邢、魏诸公,众共嘲弄,虚相赞说,便击牛酾酒,招延声誉。其妻,明鉴妇人也,泣而谏之。此人叹曰:“才华不为妻子所容,何况行路!”至死不觉。自见之谓明,此诚难也。
——颜之推《颜氏家训》
白话
做学问有利有钝,写文章有巧有拙。学问迟钝的人不断努力,还可以做到精通熟练;文章拙劣的人尽管反复钻研思考还是难免粗野鄙陋。只要能成为有学之士,也足以在世上为人了。确实缺乏天分,就不要勉强去写文章。世上有些人,一点才思也没有,却自认为文章清丽华美,那些丑陋拙劣的文章到处传布,这种人太多了,江南称这种人为令痴符。最近在并州有一位士族,喜欢写一些可笑的诗赋,刑邵、魏收诸公开玩笑,大家都来嘲弄这位士族,假意称赞他的诗赋,这位士族信以为真,就杀牛筛酒,请客招延名声。他的妻子,明白事理,哭着劝他别这样做。这位士族叹息说:“我的才华不被妻子所容,何况路人呢?”至死也没有觉悟。自己了解自己才可称得上聪明,这确实不容易啊。
家训史话
刘邦说“运筹帷幄之中,决胜**里之外,我不如张良。抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何。领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。” 刘邦开创了中国历史上最长的统一王朝,所创立的汉朝统一长达四百余年,刘邦作为汉唐盛世之一的大汉盛世的肇基者,其伟大历史功绩为后世所称颂与敬仰。刘邦是汉族族名的开创者,经过他的开创以及其后世子孙皇帝的进一步开拓发展,汉族成为中华民族主体的族名,汉人成为中国人的代称,汉语成为中国语言的代称,汉字成为中国文字的代称、汉学也成为研究中国文化的代称。
刘邦出生于丰县中阳里金刘寨村,和卢绾同年同月同日生,因此两家非常要好。幼时和卢绾一起拜马维先生为老师,在马公书院读书。年龄稍长后,经常逃学,常被老师训斥,但他性格豪爽对人很宽容。他也不喜欢下地劳动,所以常被父亲训斥,说他不如自己的哥哥会经营,日后在统一天下之后,刘邦还拿此事和刘太公开玩笑:“您看我和刘仲(刘邦的哥哥)到底谁创下的基业大?”始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多,“无赖”,即不会赚钱养家,许慎曰‘赖,利也’。无赖即无利入於家也”),但刘邦依然我行我素。刘邦长大后做了泗水的亭长(亭长是管十里以内的小官),时间长了,和县里的官吏们混得很熟,在当地也小有名气。刘邦的心胸很大,在一次送服役的人去咸阳的路上,碰到秦始皇大队人马出巡,远远看去,秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面,羡慕得他脱口而出“大丈夫就应该像这样啊!”
古训今鉴
颜之推的《颜氏家训》,就是一位一心为子女打算的父亲细细地叮嘱,一一读来,没有深不可测,没有义正词严冠冕堂皇。这则家训告诫子孙人要有自知之明,执着于自己没有天分的领域,就算再勤奋,也不会有大成就。
今天的社会现实就是认清自己的优劣势,在自己能力所及的范围内作出最好的成绩就足够了。看不清自己的实力,反而埋怨别人不是伯乐,这是最不可取的。
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