36 惹得浪子频回头

何人斯演讲到这里卖个关子，故作停顿，扯扯袖口、清清嗓子，看到口味钓得差不多了，他才满意地继续道：“原来史劲进入衙门后，因为脑子灵活，会扶上水，没多久就上位了，混到跟贾演差不多的职级。 后来，署衙押司一职出缺，署官长有意从优秀吏员中遴选一人担当此任。史劲与贾演都是备选之一，贾演想着公平竞争，可没想到的是，发小却使卑鄙的手段抢到了位子。 贾演干后悔啊，他不理解为什么史劲会这样对自己？当初如果没有自己，他还在外面辛苦讨生活哩！ 同学，这样的事情，你见过或听过吗？或者说，类似的事曾经在你的身上上演过吗？事实上，这样的情况太多了，人生的复杂之处就在于人心难测。 人心为什么难测？因为人格结构分为本我、自我、超我。本我是本来的我，它是充满本能的、冲动的；超我是受到期许的我，它必须符合社会规范的要求； 自我则是本我与超我互相冲突的场域，它是充满矛盾的、紧张的，同时也是我们与他人互动时所表现出的一面......”

第一关 OVER 鹿鸣接着玩《三州》游戏第二关------惹得浪子频回头。 瞅着同学们迷惑的似懂非懂的表情，何人斯更来劲，他竖起一根食指道：“举例来说，假设我在街上看到一位美女，我忍不住多看她两眼，这就是本我，它是受本能驱使的，遵循不受限制的享乐原则。 超我代表的是道德规范与社会禁忌。自我是在现实条件下，通过权衡本我和超我的需求而做出的决定。

自我会这样想：万一我一直盯着美女看，被当作偷窥狂怎么办？这样我有可能被黉门开除，被朋友鄙视，被亲戚嘲笑。这样综合考量后，自我决定放弃这么做。 可怜呀，我们的生命里，一直都只有孤独的自我！ 对于大部分人来说，本我和超我的发展水平一直都是恒定不变的，只有自我会根据现实情况做出不同的决定。 当然，不排除修行境界很高的人，他的本我程度会降低很多，超我的发展水平会很高。 所以，人心难测的原因本质是什么？是因为我们面对的都是自我，而自我是在权衡中不断变化的。 当外在的背景或内在的主观衡量标准变化时，一个人就可能做出跟以前截然相反的行为。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

在重大利益面前，人的自我就可能因诱惑太大而经不起考验。发小困难的时候，贾演拉了他一把，他认为发小一定会对自己感恩戴德，可这终究只是个人的一种道德期待，一厢情愿。 在对方没有面临重大利益诱惑的时候，这种期望是有可能实现的。 可是，一旦有利益的诱惑，发小很可能会为了达到自己之目的而不择手段，这时候，往日情分一下子都烟消云散了。 所以，不要觉得这个发小多么恶毒，这只是人的一个本性表现而已。 这个世界上很少有绝对无私的人。那些看上去无私的行为，背后很可能有图谋，只不过那个图谋可能是一种远期利益，或者说是一种披了‘道德外衣’的利益，导致我们不能直观地看到背后的自私。 同学，当你面临巨大的利益时，你要怎么做？价值比感情更重要！

前些天，有个老同学找我喝酒，几杯酒下肚之后，他就开始向我诉苦。早早辍学工作的他失业了，全家的重担压得他喘不过气来。 我好奇地问：你之前在衙门里不是干得挺好吗？为什么最后落得这样一个结局？他叹口气说：‘一想到这里，我就来气，当初为了搞好跟同僚的关系，我付出了多少心血啊！ 我讨好所有人，大家都跟我称兄道弟的。可是，衙门遇到点困难，上边要求裁员，我却第一个被踢出局了。’ 他之所以被踢出局，根本原因在于一直经营没有价值的感情，忽视了真正的核心------价值。 带不来价值的感情是廉价的！

所以，不要觉得你跟对方关系好，对方就会不看僧面看佛面。如果你所求的事情于对方而言是举手之劳，或者没有损害对方的利益，他可能还会伸出援手。 可一旦牵扯到对方的利益，他一定会毫不犹豫地做出理性的选择。很多人之所以受伤，其实就是对‘关系’这个词没有真正理解清楚。世间的关系，本质上都是为了个人利益所服务的！”

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