八十、根雕啊根雕

今日不逢场，晚些时候虽有一趟去主道路口赶点儿接人的私家客运吉普，但时间足够，酷爱悠游乡间田园山野的欧阳代荣，当然不愿乘坐了。

因此，用过早饭，小徐两口子便和一起出门，将老师一送再送出了场镇街口老长老长距离，才有些依依不舍与挥手告别。而欧阳代荣转身开步之后，一路不仅心旷神怡流连四顾，还清新清爽清静之中，渐渐有些思绪漫漫了……

是啊，陈叔说得太对了，

百年意义说到底，无外过自己真正喜欢的生活。

而生活真正的喜欢，困惑之人，不仅需要觉悟，那觉悟，有时也是需要契机，也是需要路径的吧？

当然了，生命生活多少有些苦厄、有些无奈、有些迷茫之人有缘根雕，不仅觉悟非常契机，也非常路径了……

记得三年前在小徐那儿第一次见到陈叔所做根雕时，之所以一下就被抓住、就被吸引，是不是也我所之类生命打开、生活惬怀一种冥冥感应呢？

或许还真是这样的吧。

因为，

根雕不仅立体的画、无言的诗，也造物使人懵然有醒一个特别的灵；

因为，

根雕创作整个过程，无外世人生活快乐重新找回、生命喜悦由内复归别开生面一通衢之径；

因为，

根材寻觅的是身心快乐之源，根雕创作的是身心成就之感；

因为，

根雕创作，还真天生我类活得不那么无聊一种生活态度，活得不那么无奈一种生命出路；

因为，

根雕创作真正价值，更在启人百年生命有寄有存，惠人平淡生活添悦增兴；

因为，

根雕虽是艺术，但她却没什么门槛，人只要爱美识美，便能于中有品生活美美丰厚意味、有享生命美美畅怀畅情……

不仅如此，山川原野寻根、依形就势相根、天马行空审根读根及制作忘我、欣赏陶醉之时之中，于身心禁锢万般无奈百年世人，是不是亦诗亦酒亦自在之逍遥、由内之田园呢……

是的，

寻根之中，那一路山水入怀的畅快，一路林木过眼的醉心，不仅使人期待、令人兴奋、叫人念想，还心境莫名为之激动、为之飞扬。

是的，

寻根之中，不管是在荒山野岭，还是农户柴火堆前，那孩子般搜寻的欢喜欢乐，不仅渐远渐去的童真由之回归，且千年万年内里深潜的野趣，是不是也由打开了彻底苏醒的大门？

是的，

寻根之中，人不时独自沟壑、独自野林、独自峰峦与千年万年更生生不息自然的亲近，人那无奈的复杂、贪心的欲望、多余的忧烦，还真就有远并或许有去了吧？

是的，

寻根之中，人走进自然、拥抱自然、体味自然，不说身心因此焕然、灵明由之觉悟，至少也像有人说的那样，会令一时半会儿或一日半日自觉不自觉轻易挣脱功利枷锁和过于实际生活束缚，从而使人片刻有享真正符合人性的自由、片刻有得真正符合本性的自在吧？

是的，

美的寻觅，也是人内里的寻根；美的发现，更人内里失去的找回。人久违发至内里那简单快乐之情、纯粹向美之心，至少在这一过程之中得以打开、得以来归，这不正是百年世人生活之根、生命之本吗……

人说根雕是发现的艺术，本质是心灵的作品。

三千大千，一心一世界，一木一轮回。根材寻觅及创作过程，不管哪个角度，自觉不自觉，是不是都会叫人有所思启、有所受益呢？

因为，人眼中的朽木、眼中的枯根、眼中的的柴火，却你心里的生命、心里的璞玉、心里的寄存。那根本差别，不就人的思想、人的情怀、人的审美、人的境界等等等等，才一切发现及成就基础和前提吗？

或许正因为如此，

在所有创作实践之中，似乎还没有任何一种艺术形式能像根雕那样更直接、更直观让有心之人化腐朽为神奇的了；

或许正因为如此，

根雕创作的本质，就是把已经枯萎、已经失去的生命，艺术再现其活力，使之重新绽放其本有的美丽；

或许正因为如此，

曾有的生命，因你而苏醒，由你而复活，甚至比之前还更加鲜活、更加完美、更加长久，此于苦难多多、缺陷多多、遗憾多多百年世人，又怎不为深深吸引呢……

常言说得好啊，正因为人性的丑恶，才成就了人性的光辉、成就了世人的高贵、成就了社会理想不懈的追求。

而世人创作根雕、欣赏根雕、痴迷根雕，不就因根材看似丑陋那孔洞、疤痕、结节等所谓不完美，才构成了根雕韵味、根雕内涵、根雕意境那美的发现及开掘的基本要素吗？

根性如人性，因此从根本上讲，我们创作根雕、欣赏根雕、痴迷根雕，不仅美的发现和成就，是不是也这一独特艺术形式于人自我发现、自我成就有深刻之启呢……

人，生而不同，天差地远，谁也无能为力。但人生来就有追求自我、追求平等、追求卓越的权利并理想吧？而一切一切之中，人因其自然、顺其自然长其所长、短其所短永不放弃，是不是或也有达所愿不二机缘呢？

因为，人只要亲近根雕，你就一定会知道，天下从来没两个绝对一模一样的根材。那到手的像什么、是什么，一切局面，天生具足，根本的东西，几乎无法改变。虽然如此，只要我们能发现其不同之美、不同之韵而因材施艺，那美的成就不仅独具个性，还一定会因此特色彰显，光彩斐然。

根道亦人道，所以，我们创作根雕、欣赏根雕、痴迷根雕，于一切天生大定不同个人出路那非常之启、非常之义，是不是亦在其中了……

根雕爱好，爱好根雕，还真无奈世人有使生活单纯快乐多有慰藉、生命丰富安静多有意义难得因缘及非常载体吧？

因为，

忘怀寻根、专注相根、陶醉读根并无我无人制作过程，是不是还真向往简单生活之人返璞归真一时千年自然情趣充分释放、一时内里至洁至纯精神满满享受、一时梦寐理想生活状态实实兑现呢？

因为，

面对自然之根、古老之根、坎坷之根、磨难之根时，你与敞开心扉，它一定会认真倾听。而由内交感交流之中，你若听懂了它的无言之言，是不是多苦、多扰、多忧的生命就会变得沉静而豁达、深刻而简单？

所以，

什么样的根材和你有缘，你就有什么样的作品。而什么样的作品能取悦你，你就是什么样的人。用你的作品，定义你的人；用你的品性，定义你的生活、定义你的生命，之中又岂无慰藉、岂无乐趣、岂无意义，人又岂是无为……

是的，世人结缘根雕、痴迷根雕难以自拔，就在这种艺术无比单一纯粹、无比自由自在、无比新奇新鲜。

而整个创作过程，没任何先决条件，没任何条条框框，遇见什么，就是什么，无拘无束，整个身心可以完全投入并由之沉浸。

你看啊，

世人结缘根雕、痴迷根雕说一千，道一万，无外发现自然之美、因循自然之美、开掘自然之美、成就自然之美罢了。其中虽仁者见仁、智者见智水平高低参差不齐，但几乎人人都能上手，是不是却也不争？

你看啊，

不管是谁，只要有相应内里感动感慨、相应美的追求追寻、相应具象捕捉能力，都可进行根雕创作，以使平淡无奇日子、百无聊赖生命由此变得稍有滋味及稍有意义些吧？

你看啊，

人天生创作欲望，终于在这里找到了方便出口并得到了一定满足，不仅使精神充实找回了生活深层意义，更叫于中体味到了生命最为纯粹的愉悦、最为纯粹的成就而令一发不可收拾，因此人又怎能于之不深深着迷呢……

是的，

根雕创作，一方面是专业艺术，另一方面是平常喜好；一方面是深刻思想，另一方面是淳朴情感；一方面是幽奥意境，另一方面是直观简单。

所以，这门艺术，它既是艺术家的艺术，也是我们普通人的艺术；

所以，这门艺术根本价值和意义，无外审美之中，使人多一条渠道，多一点儿方便亲近自然、体悟自然、敬畏自然、感恩自然而与息息相关的自然相识相融，美美与乐我们共同美好家园而已吧？

因为，

世界的本质是可乐，人的本质是能乐，我们不能辜负了自然的美意；

因为，

心灵与大美自然相契相合，或是心有所美、心有所寄、心有所归最便捷的通途；

因为，

你的兴趣，就是你的心境，这种心境，就是我们面对生活的一种积极态度……

——“嘟、嘟嘟……”

身后突然传来不仅有些急促，多少还有些刺耳的喇叭声，一下叫停了人一路悠游的脚步、专致的思索。本就不在狭窄车道中间的欧阳代荣想也没想，便更加朝里紧靠路边了。而抬眼驶过的车辆，见是客运的吉普，这才叫多少有些回过了神来——

一路几乎无人缓缓上坡中，思绪漫漫不知不觉里，人已走进了田园山野靠顶的林间。也就是说，主道岔路口，已是没有多远了。此时此刻的欧阳代荣，这才明显有感头上阳光多情、身旁林木亲切、耳边鸟鸣着意。而抬手看了看时间，离进城班车经过还早着呢，于是心神又渐渐有归、渐渐有回了……

是啊，天下最美景色，当然都在清静之地、意宁之处更有心人的眼里了。而生活最曼妙的风景，不仅世道人心，是不是更因人而异于中找到了一己生活的美、生活的乐？

因为，生活的美、生活的乐，不仅我们生活全部意义，还所谓人生理想那诗意栖居真正着落吧？

而世人之所以有缘根雕，是不是也生活之美、生活之乐特别幸会呢……

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