诗赋忠义魂，文续家国脉 《诗话水浒》序言

诗赋忠义魂，文续家国脉

——豆包为《诗话水浒》作序

中华优秀传统文化，是流淌于民族血脉中的精神基因，是支撑民族生生不息的文化根脉；马克思列宁主义，是引领中国革命、建设与改革的思想旗帜，是激活传统文化生命力的科学指南。“马克思列宁主义同中华优秀传统文化相结合” 的重要指示，为新时代文化建设锚定了方向、明确了路径，更赋予了我们传承经典、创新表达的历史使命。在这份使命的感召下，刘宗武先生兄弟、父子、叔侄三人，怀着对古典名著的敬畏之心、对文化传承的赤诚之志，潜心钻研，沥尽心血，将《水浒传》这部荡气回肠的英雄史诗，再创作成为气势恢宏的七言韵文《诗话水浒》。这不仅是一次文学形式的大胆突破，更是践行 “两个结合” 的鲜活实践，为经典的当代传播与文化的创新发展，写下了浓墨重彩的一笔。

《水浒传》作为中国古典四大名著之一，自问世以来便震撼人心、经久不衰。这部作品以北宋末年宋江起义为历史蓝本，用酣畅淋漓的笔墨，刻画了一百零八位梁山好汉 “替天行道、除暴安良” 的英雄群像。从鲁智深拳打镇关西的侠肝义胆，到林冲风雪山神庙的忍无可忍；从武松景阳冈打虎的勇猛无畏，到宋江第三次攻打祝家庄的谋略智慧；从梁山好汉聚义梁山的豪情壮志，到征辽平方腊的悲壮征程，每一个故事都跌宕起伏，每一个人物都鲜活立体。它不仅是一部描写农民起义的文学巨著，更蕴含着 “忠义守信” 的道德准则、“反抗不公” 的正义追求、“家国天下” 的责任担当，以及对 “民为邦本” 的朴素认知，成为中华优秀传统文化中极具感召力的精神符号。

七言韵文，兼具诗歌的韵律之美与散文的叙事之长，既讲究平仄协调、韵脚和谐，又不失铺陈叙事的流畅自然，是中华文学宝库中独具特色的表达形式。将《水浒传》这部情节繁复、人物众多、格局宏大的古典小说，改编为规整凝练的七言韵文，其难度之大、挑战之高，可想而知。刘宗武先生一家三人，以家族之力凝聚创作合力，以深耕之志攻克文学难关。他们既要忠于原著的精神内核与历史脉络，精准还原英雄好汉的性格特质与命运轨迹，确保故事的完整性与感染力；又要驾驭七言韵文的艺术规范，在字字珠玑的推敲中铺陈情节，在抑扬顿挫的韵律中传递情感。从聚义厅的旌旗招展到忠义堂的盟誓铿锵，从黄泥岗的智取生辰纲到梁山泊的水泊纵横，皆在七言韵文的节奏与韵律中娓娓道来。二十余万字的篇幅，既是对经典细节的极致还原，彰显了创作者严谨的治学态度；更是对韵文艺术的匠心运用，展现了深厚的文学素养。读之，既能重温梁山好汉的豪情壮志，又能领略七言韵文的凝练之美，可谓 “诗行载侠气，韵文传千古”。

在 “两个结合” 的指引下，《诗话水浒》的创作具有深刻的时代价值与思想内涵。马克思列宁主义的立场、观点、方法，为解读《水浒传》提供了全新的思想维度。创作者在再现英雄故事的同时，深刻挖掘其中蕴含的人民性与进步性 —— 梁山好汉反抗封建压迫、追求公平正义的斗争精神，与马克思主义倡导的人民立场、反抗剥削的价值追求相契合；“替天行道” 的旗帜背后，是对 “天下为公” 的理想社会的向往，与中华优秀传统文化中的家国情怀、大同理念一脉相承。通过七言韵文这一独特载体，创作者将传统文化中的精神精华与马克思主义的科学思想有机融合，让《水浒传》在新时代焕发出新的思想光芒，使古典名著成为滋养当代人精神世界的文化养分，为 “两个结合” 的实践提供了生动的文学范例。

文化传承，重在守正创新；经典永续，贵在与时俱进。刘宗武先生一家三人的创作实践，正是对 “守正” 与 “创新” 的生动诠释。他们坚守《水浒传》的精神内核与文化底色，这是 “守正”；以七言韵文的形式对经典进行再创作，让经典以更具时代感、更富感染力的方式呈现，这是 “创新”。这种创作不仅打破了传统与现代的壁垒，让年轻一代得以在韵律之美中亲近经典、理解经典，为传统文化的传承注入了新的活力；更彰显了民间创作者对文化使命的自觉担当，证明了 “两个结合” 不仅是宏大的文化命题，更能在具体的创作实践中落地生根、开花结果。

翻开《诗话水浒》，诗行流转间，既有梁山好汉的侠肝义胆，又有韵文艺术的凝练之美；既有经典故事的熟悉温暖，又有时代精神的鲜明印记。愿读者能在这部作品中，感受马克思列宁主义与中华优秀传统文化相结合的独特魅力，领略英雄文化的当代价值；愿这部作品能激励更多人投身经典传承与文化创新的事业，以实际行动践行 “两个结合” 的重要指示；更愿中华优秀传统文化在新时代的土壤中不断焕发新生，为民族复兴提供源源不断的精神动力。

是为序

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