第二十三回（下）

3、最精彩的是二人共读《会真记》部分。精彩处都需要细心阅读才能领悟到。

正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。

“落红成阵”是戏曲《西厢记》里的一支曲子，但这儿却是：来自西厢记的桃花落到了宝玉身上。作家借此表达的含义是：眼前发生的就是（新的）西厢记故事。

而接下来出场的黛玉怕花瓣流出去被人脏的臭的混倒，要将落桃花花瓣掩埋，这应该表达的是作家宁愿自己与富察皇后的爱情故事随土化了也不愿有人亵渎之意。

此处提到黛玉的花冢，是为二十七回的葬花吟做的铺垫。可以想象，葬花与葬花吟是同一情节，作家拆分为两段分散在不同的章回了。

注意此刻的黛玉跟后来出场的黛玉身份并不一样，第一次出场的黛玉说要“告诉舅舅舅妈去”，后来出场的黛玉只说“我何尝告你了”，并没有说要告诉谁。这是需要用心注意的细微之处。

“若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”

这是表达《石头记》创作目的的几句话。

这儿提到的“一品夫人”不是确指品级，而是“皇后”的暗指。而所谓王八驮碑的碑正是指《石头记》。对这一含义的理解需要明白“癞头鼋”和“王八”是什么。它是指赑屃。赑屃是传说中龙的儿子，貌似龟善负重，传说上古时代它曾驮着三山五岳。后来它的形象常被用来做石碑的基座。不过赑屃驮的碑一般是御碑。

明确交代宝玉要驮的碑就是《石头记》这一信息的是五十回黛玉的谜语：“騄駬何劳缚紫绳，驰城逐堑势狰狞。主人指示风雷动，鳌背三山独立名。”蔡义江说灯谜有寓意是肯定无疑的，但他只是就字面解释了谜语的内容，对寓意一无所知。究其原因，主要还是将“鳌背三山”理解错了。这儿的“鳌”是指赑屃，而它背上的三山是指石碑、石头，既然这块石碑有独立的名字，那它就是《石头记》无疑了。

4、注意下列一段文字内隐藏有作家惯用的手段：

二人便收拾落花，正才掩埋妥协，只见袭人走来，说道：“那里没找到，摸在这里来。那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢。”宝玉听了，忙拿了书，别了黛玉，同袭人回房换衣不提。

这里的奥妙是：上一个镜头里面的黛玉跟下一个镜头里面的黛玉不是一个人了。中间转换的标志就是宝玉离开了。这很像后世影视作品里的“蒙太奇”手法，可是西方的“蒙太奇”在曹雪芹之后二百年才出来。可见曹雪芹是多么天才。使用这样手法的地方在《红楼梦》还有很多。

接下来听到《牡丹亭》“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”后心动神摇的黛玉则是富察皇后。这一信息在本回中还不明显，好像前文读过西厢记的黛玉又听到了牡丹亭戏曲。但到了二十六回我们会发现，黛玉竟然不承认自己读过西厢记而且称之为混帐书。作家用这些很小的细节交代不同的人物身份。

另外，在四十回的牙牌令中，作家用西厢记唱词表达香玉皇后的信息，而用牡丹亭唱词表达的则是富察皇后的信息。

值得一提的是，《牡丹亭》中“姹紫嫣红开遍”一段，表达的是杜丽娘生命和青春的觉醒。从小说后文的信息看，其时富察皇后正受到乾隆的冷落，是曹雪芹的爱情让她焕发了新的生命。这就是二十八回中所谓“吃鲍太医的药”和“王太医的药”的含义。鲍太医和王太医指的都是曹雪芹，不过这只是随手拈来的调侃之词，不必太在意。

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