桀

自序

大夏开国四百载，大禹奠基、启王定霸、太康失国、少康复兴、七代累盛、三朝补衰。自帝不降开极盛之疆，帝扃、帝廑守太平之晖，孔甲乱政败基，帝皋拨乱补天，帝发仁厚收尾。一十七世薪火相传，文德终尽、气运垂穷、天命潜移、王基朽空。

夏桀，名履癸，夏室第十七世、末代天子，帝发嫡子也。生有神力、天赋雄武、勇冠九州、才器过人，能手挽奔兽、直曲铁钩、骁勇盖世、睥睨万方。若生中兴之世、逢守成之君，可为镇国猛将、拓土贤臣；奈何生于末世残疆、承衰世余祚，秉刚猛暴戾之性、怀骄狂自大之心。

恃祖宗四百载基业，逞一身盖世雄威，弃仁德、崇暴虐、废礼法、远忠良、宠妖艳、兴土木、耗民力、轻诸侯、慢天道。筑倾宫、饰瑶台、起琼室、立玉门，造酒池肉林荒淫无度；杀关龙逄、逐忠贤臣、疏谏臣、任奸佞，朝堂正气荡然无存。

当夏衰商兴、天命归商之际，不知修德挽运，反逆天肆暴、竭泽虐民、离心万国、自毁山河。终致商汤举义、伊尹辅政、鸣条决战、夏师崩摧，四百载大夏社稷一朝倾覆，千年姒氏宗祀自此断绝。

桀非庸主、非愚君，有才无德、有勇无道、有威无仁。大夏之亡，非尽天数、实由人祸；非一朝倾覆、乃积世所摧。前代之衰为病根，桀朝之暴为利刃，自断江山、自绝天命、自亡宗庙。

今依《竹书纪年》《史记》《帝王世纪》正史，接续《帝发演义》余晖终章，恪守九回章回古例，写尽暴君亡国、盛世终绝、王朝落幕、三代开篇之千古变局，圆满整套夏朝帝王演义。

第一回 余晖落尽生雄主 刚猛骄狂承夏疆

诗曰：

百年文德尽消沉，末世生来盖世禽。

空有雄才无善德，注定山河付水沉。

话说大夏自帝发临朝一十七载，恭慎守祚、仁德安民、柔服万国、清和治世，收孔甲之乱、补皋帝之残，为衰夏留住最后一缕文德余晖、最后一段万方安宁。天下诸侯重朝、九夷来宾、民生安稳、朝堂清明，看似国运复振、王道未绝，实则内里元气耗尽、天命潜移、商势日隆、夏祚将终。

帝发暮年，朝野安稳、四方无虞，唯储嗣一事暗藏亡国大祸。

东宫储君姒履癸，日后谥为夏桀，自幼禀赋超凡、筋骨盖世、勇力无双。

寻常壮士莫能抵其一击，猛兽奔兽可徒手擒拿，铁钩铜器可应手曲直。天资聪颖、胆识过人、心性强悍、傲气凌云，生来便有君临天下、睥睨八方之雄姿。

然其性情偏刚、秉性暴戾、心无柔善、目空一切。

自幼不喜文德恭慎、厌听仁政爱民、轻看礼法规矩、鄙视守成安稳。

见祖父皋帝勤苦修补、父王发帝温柔守世，以为懦弱无能、拘谨小气、不足为帝王。

心中自持雄武、暗藏狂心：祖宗基业四百载，根深蒂固、万世不朽，区区诸侯、蕞尔方国、草野万民，皆蝼蚁草木，不足畏惧、不足体恤。

帝发临终泣血遗训，戒其戒骄、戒暴、亲贤、安民、柔藩、守礼，句句金石良言、字字亡国警策。

奈何履癸心性已成、傲气根深、刚猛难驯，当面唯唯诺诺、转身全然抛却。

心中暗思：乱世当用雄主、守残当用强权，区区柔仁，何以镇天下、服万方？

帝发既崩、文德落幕、仁政终结，大夏最后一位贤君归神、最后一缕清风散尽。

雄武暴君登临九五，四百载夏室终局已定、千古亡国大戏自此开篇。

正是：

雄姿盖世气凌云，不学仁贤学暴君。

莫道苍天无眷顾，有才无德必倾坤。

第二回 履癸登基迁都邑 复归斟鄩肇荒风

诗曰：

新君御极气轩昂，徙镇名都势更强。

只道雄威能镇世，不知暴虐已亡邦。

话说帝发宾天，朝野举哀、万民垂泪、诸侯悼惜。国丧既毕、宗庙告祭、百官朝贺，嫡子姒履癸登临大统，接续大夏十七世正统，是为夏桀。

桀帝即位初年，见旧都西河地势偏狭、规制简朴、宫室低矮，不足以称雄主威仪、不足以镇万方诸侯、不足以显大夏王气。

遂决意迁都，舍弃西河旧都，复迁王都于斟鄩。

斟鄩为夏代故都、龙兴旧地，山川形胜、地势雄阔、中土居中、控扼九州，自古为帝王定都之所、王者基业之基。太康昔年居此、先王累代据此，王气厚重、山河稳固。

桀帝迁都本意，非为安民固本、非为居中治世、非为稳固疆域，只为彰显雄威、张大王势、奢靡自居、夸耀万方。

自恃盖世勇武、王朝根深蒂固，以为定都雄都、便可永固江山、万世无忧。

迁都既定、新都初立，桀帝心性日渐骄纵、行为日渐放肆。

初登大宝，全无新君勤政、守礼、敬祖、恤民之心，反生自大、奢靡、放纵、凌人之性。

前朝一十七年清和政风、恭慎朝规、温柔王道，一朝尽数摒弃。

朝堂风气由清慎转为严苛、由仁德转为威势、由柔和转为暴戾。

百官初见新君雄烈、政令刚猛，尚以为新主振作、欲振衰世、再兴夏祚；

万民初见君王肃整、法度森严，尚以为乱世将治、残疆将稳、民生将安。

朝野上下，一时寄望，皆盼雄主中兴。

殊不知，刚过为暴、猛过为虐、威过为残。

雄主之姿未兴中兴之治，先启暴虐之风；帝王之威未镇万方之乱，先伤天下之心。

衰夏最后一丝生机，自此缓缓断绝。

正是：

故都重镇气巍巍，错把雄刚作武威。

盛世余晖从此尽，一朝暴虐万方非。

第三回 三年大兴土木役 倾宫瑶台耗民脂

诗曰：

琼室瑶台连云起，万民血泪筑宫墀。

君王只解奢华乐，不问苍生遍野疲。

话说桀帝即位三年，江山安稳、四方无虞、诸侯初朝、天下未叛。

若能谨守父训、修德安民、亲贤远佞、柔服万方，尚可延续夏祚、暂缓亡国。

奈何骄心日盛、奢欲横生、贪图华美、好大喜功、纵欲无度。

嫌斟鄩旧宫简陋、台殿卑微、规制不足、奢华不够，遂大兴土木、广兴营建，倾尽天下民力、竭尽九州财力，修筑旷世宫苑。

依《竹书纪年》所载，桀帝大造宫室：筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门。

倾宫者，楼阁巍峨、高耸倾斜、连云接日、壮丽无匹，极尽天下架构之巧；

瑶台者，玉石铺地、珠玉饰栏、瑶草缀阶、宝光闪烁，穷尽世间珍宝之华；

琼室玉门者，雕梁玉栋、琉璃为壁、精玉为扉、璀璨辉煌，聚九州奇珍、收四海异宝。

自三年动工，征调天下民夫、役使九州百姓，不分农时、不恤劳力、不怜疲苦。

田野荒废、耕桑停滞、百姓流离、民力耗尽、财力枯竭、九州疲弊。

前朝帝皋、帝发一十七年轻徭薄赋、休养生息养回的民间元气，

数年之间，耗于土木、空于奢靡、竭于宫苑、尽于君王一己私欲。

黎民百姓终岁劳苦、不得安居、不得休息、不得温饱，终日奔走于徭役土木之间，怨声载道、愁苦满山、民心渐怨、人心渐离。

桀帝高居九重、坐享奢华、目视琼楼、心满志得，自以为宫室壮丽、王权赫赫、天下臣服、万世永固。

全然不知：江山在民、不在宫室；国祚在德、不在奢华；天下在心、不在巍峨。

土木愈盛、民心愈怨；宫室愈美、国运愈衰；奢靡愈重、社稷愈危。

正是：

千门玉宇一时新，万里苍生血泪陈。

绝世繁华皆祸本，残夏基业化烟尘。

第四回 荒淫宠艳迷姝喜 酒池肉林乱宫闱

诗曰：

酒池万顷溺忠良，艳色迷君乱纪纲。

长夜荒嬉忘社稷，九重早已是荒唐。

话说桀帝大兴土木、宫苑既成，琼室巍峨、瑶台壮丽、倾宫连云，极尽人间奢华。君王骄奢之心愈盛、荒淫之欲愈纵，自此厌理朝政、懒见百官、荒废庶务、沉溺深宫。

彼时桀帝征伐山民，得绝世美女妹喜，纳入后宫、极尽宠爱、言听计从、宠溺无度。

妹喜美艳绝世、性好奢靡、偏爱奇异、喜荒嬉之乐、厌端正之风。

桀帝为博美人欢心，不惜耗尽国力、不惜劳役万民、不惜荒废朝政。

遂于深宫之内，凿为酒池、积肉为林，创设千古荒淫之乐。

酒池宏阔可航舟船、储酒万千、昼夜不竭；肉林堆叠如山、珍味罗列、日日更新。

引宫人数千、妖姬无数，昼夜泛舟酒池、酣饮纵欲、歌舞不休、嬉戏无度。

君臣酣醉、男女混杂、长夜不眠、荒淫无度、礼法尽废、廉耻全无。

妹喜好闻裂帛之声，桀便令民间日日进贡锦帛、当庭撕裂、取其声响、以供嬉戏，靡费天下丝帛、空耗百姓膏脂。

此后九重深宫，无朝政、无礼法、无勤政、无戒慎，唯有荒嬉、纵欲、酣醉、奢靡、妖乐、艳欢。

君王昼夜沉湎酒色、迷恋艳欢、荒废万机、不问九州疾苦、不闻百官奏事、不理天下安危。

前朝累代恪守的敬天、尊祖、勤政、爱民、守礼、慎行六德，一朝尽数扫地。

夏室四百载王道清风、礼乐正统、帝王德行，彻底崩塌、荡然无存。

朝野百官目睹君王荒淫、宫闱大乱、庶务停滞、民生疲弊，人人心寒、个个忧惧。

忠良之臣暗自叹息：大夏基业，尽毁于此荒淫暴君之手！

正是：

一池醇酒溺乾坤，满目妖姬乱至尊。

夜夜荒嬉忘社稷，可怜四百旧乾坤。

第五回 疏贤拒谏诛忠直 龙逄尽节死孤臣

诗曰：

一身正气谏昏君，血染丹墀万古闻。

尽杀朝中忠直士，再无人语劝风云。

话说桀帝荒淫日甚、暴虐日增、奢靡日纵、朝政日非。

九重沉湎酒色、朝堂荒废庶务、天下民怨沸腾、四方诸侯渐疏，亡国之兆昭然在目、危乱之机日日加深。

当此危局，朝堂尚有孤臣忠良、社稷砥柱，名曰关龙逄。

龙逄累世贤臣、当朝大夫、忠心耿耿、刚正不阿、心系社稷、忧怀万民。

眼见君王暴虐荒淫、自毁基业、竭尽民力、废弃礼法、离心万国，不忍祖宗四百载江山一朝倾覆、不忍天下苍生尽遭荼毒。

遂冒死直谏、披肝沥胆、伏阙上书，痛陈亡国四弊：

一、大兴土木、耗竭民力、民疲财空、根基已虚；

二、沉溺酒色、荒嬉无度、荒废朝政、王道已废；

三、奢靡纵欲、轻慢礼法、败坏世风、正统已颓；

四、暴虐自恣、不恤万民、积怨天下、人心已离。

龙逄泣血进言：君王不修德、不爱民、不勤政、不守礼，天灾人祸将至、诸侯必叛、天命必移、社稷必倾！

奈何桀帝心性暴戾、刚愎自用、骄狂自大、恶闻逆言、厌听忠谏。

见龙逄直言其过、痛陈其弊、道破危局、触其骄心，勃然大怒、凶性大发。

不仅拒不纳谏、不思悔改、不修德政，反斥龙逄妖言惑主、谤君乱朝、心怀不轨。

盛怒之下，斩杀关龙逄、尽戮直谏之臣、杜绝天下谏言。

自关龙逄惨死之后，朝堂忠良尽寒心、直臣尽闭口、贤臣尽隐退、谏路尽断绝。

自此九重之内，无人敢言君王之过；朝堂之上，无人敢陈天下之危；四海之中，无人敢进逆耳忠言。

满朝文武，只剩阿谀奉承、趋炎附势、苟且偷安、畏暴避祸之徒。

忠臣尽、正气绝、公道亡、朝堂朽。

大夏最后一缕朝堂正气、最后一班社稷贤臣、最后一线挽回之机，彻底断绝。

正是：

丹心一片报君王，血染丹墀万古伤。

杀尽朝中忠直士，无人再敢谏兴亡。

第六回 诸侯离心方国叛 商族积势起东方

诗曰：

四方藩服尽离心，东方雄势日渐深。

暴虐终教天命改，百年夏祚尽消沉。

话说桀帝诛杀忠良、闭塞言路、荒淫暴虐、奢靡无度，年年徭役不止、岁岁赋税苛重、日日扰民不息。

天下百姓疲苦不堪、民怨滔天、民心尽散；四方诸侯寒心彻骨、畏惧暴虐、渐生叛心。

自孔甲乱政、王道始衰，经皋、发二帝仁德修补，万方暂归、诸侯暂服。

至桀帝一朝，数十年修复的人心、固结的藩服、协和的万国、安稳的边疆，数年之间尽数崩塌。

其一，诸侯不朝、方国不贡。昔日帝发末年万方来朝、九夷宾服、诸侯毕贺的盛景不复再见。天下方国纷纷疏远、不再朝觐、不复纳贡、各自为政、自主其土、自拥其兵。

其二，藩服解体、天下离心。夏室中央王权尽失、威慑全无、仁德全无、恩义全无，诸侯不再敬畏、不再臣服、不再听命，天下一统格局彻底瓦解。

其三，乱象渐生、四方不宁。诸侯各自强弱相侵、互相攻伐、吞并弱小、争霸四方，天下无主、九州渐乱、乱世再起。

当夏室日衰、王道日崩、人心日离之际，东方商族悄然崛起、积势日隆、蒸蒸日上、天命渐归。

商侯成汤，仁德宽厚、礼贤下士、爱民恤众、亲贤远佞、广施德化、善待诸侯。

与桀帝暴虐、奢靡、荒淫、刚愎、害民、失德截然相反。

天下诸侯苦夏之暴、慕商之仁、厌夏之苛、归商之德，纷纷弃夏归商、附汤背桀。

商汤又得贤臣伊尹辅佐，修德整军、劝课农桑、积蓄民力、操练甲兵、收服方国、广结诸侯。

东方基业日固、国力日盛、人心日附、兵势日强、气运日昌。

夏衰商兴、天移天命、民归有德、国弃暴君，大势已成、定数难改、无可逆转。

桀帝眼见诸侯渐叛、商势渐大、天下离心，不仅不知修德悔过、安民挽运，反而愈加暴虐、愈发骄狂、屡伐诸侯、威慑万方、以暴制叛、以杀止离。

愈暴愈叛、愈杀愈离、愈虐愈散，自速亡国、自绝天命、自毁江山。

正是：

离心万国逐昏王，东方仁义日辉光。

从来天命归有德，暴虐如何守八荒。

第七回 逆天肆暴天垂警 连年大旱降灾殃

诗曰：

人心已去天心改，旱魃连年遍九州。

妖孽昼生凶兆现，冥冥天数定倾休。

话说桀帝失德日久、暴虐滔天、害民无度、逆天肆行，人事失尽、天心震怒、天道垂警、灾异频发。

自古天道昭彰：君有德则天佑世宁，君无德则天怒世灾。

夏代累圣在位，风调雨顺、五谷丰登、四时有序、天地祥和；

桀帝一朝，善恶倒置、德政全无、戾气满朝、怨气满天，遂天灾屡降、连年大旱。

数年之间，九州大旱、赤地千里、河渠干涸、草木枯焦、五谷绝收、田亩荒芜。

万民无食、百姓流离、饿殍遍野、饥寒交迫、嗷嗷待哺、苦不堪言。

人间已是炼狱、四海尽是萧条、天下尽是愁苦、生民尽遭荼毒。

除连年大旱之外，天妖异象、凶兆屡现：

两日斗蚀、天象错乱、昼有妖氛、夜有凶星、鬼哭于野、异声乱国、妖孽昼见、戾气冲天。

天地再三示警、天道屡屡告诫，明示夏祚将终、暴君当灭、天命当移、社稷当倾。

朝野百官、天下耆老、四方智者，皆知天心已怒、国运已绝、亡国在即。

奈何桀帝执迷不悟、暴虐不改、骄狂不省、逆天不悔。

见连年大旱、灾荒遍地、万民愁苦，毫无悲悯悔过之心、全无修德禳灾之举。

依旧沉迷酒色、大兴奢靡、苛剥万民、横征暴敛、纵欲荒嬉、暴虐朝堂。

甚至狂言自诩：吾有天下，如天之有日，日亡吾乃亡！

自比昊天烈日、自诩江山永固、狂妄逆天、目无天道、心无苍生。

民心尽怨、天心尽怒、天意尽改、国运尽终。

四百载大夏，至此人事尽失、天道尽弃、内外皆崩、表里俱灭。

正是：

连年大旱遍荒丘，天意昭昭告覆舟。

暴君不悔苍生苦，兀自骄狂恋九重。

第八回 成汤誓师鸣条野 夏师崩摧失九州

诗曰：

义旗一举震山河，暴虐昏王奈若何。

四百夏基随战尽，鸣条风雨送残戈。

话说夏桀暴虐失德、天怒人怨、诸侯尽叛、民心尽离、灾荒连年、国运已绝。

商汤承天命、顺民心、从人望、应天运，尽收离心诸侯、合聚天下义心、整肃甲兵、操练王师，决意奉天伐暴、为民除害、诛灭暴君、革除夏命。

伊尹定策、商汤主兵，先灭桀之羽翼、剪除夏室藩镇，攻破豕韦、剿灭顾国、战败昆吾，逐一扫尽夏朝亲附诸侯、剪除暴君外援、孤立桀帝残朝。

数年之间，夏室羽翼尽除、藩卫尽灭、孤立无援、大势已穷。

桀帝依旧骄狂自大、不知危亡、不修德政、不整军心、不恤士卒。

依旧苛虐军民、奢靡自娱、荒淫无度、离心将士、寒绝军心。

夏桀五十有二载，商汤尽起义师、传檄天下、昭告桀罪、遍数暴君滔天过失，誓师于鸣条之野。

大军浩荡、仁义昭彰、顺天应人、气势如虹、天下归心、万方响应。

两军对阵，夏师虽有甲兵、人数众多，然军心离散、将士怨君、无心苦战、人人厌夏、个个离心。

商师为仁义之兵、奉天之举、救民之师，人人奋勇、个个争先、士气冲天、所向披靡。

大战方起、雷雨大作、天助义师、天道顺商。

夏军一触即溃、不战自崩、望风而逃、全线溃败、兵戈尽散、甲仗全无。

鸣条一战，夏室百年王师彻底覆灭、大夏四百载基业彻底崩塌、姒氏天下彻底瓦解。

九州易主、山河改姓、天命转移、夏祚终结。

桀帝见大势已去、全军尽溃、江山尽失、社稷倾覆，方才惊慌失措、悔之晚矣。

舍弃都城、抛弃宗庙、丢下百官、逃离斟鄩，率少数残兵嬖妾仓皇出逃、奔命求生。

正是：

鸣条一战尽沧桑，四百王基顷刻亡。

暴虐从来无善果，千秋霸业付寒江。

第九回 南巢放逐夏祚尽 千秋成败定沧桑

诗曰：

四百江山一瞬休，昏王失德付东流。

从来兴废由仁德，莫把骄狂作帝谋。

话说鸣条大败、夏师尽灭、都城失守、宗庙倾覆、九州易主。

夏桀履癸仓皇出逃、奔于三朡，商师追击、再破残军、擒桀于焦门。

滔天暴君、亡国昏主，终为义师所擒、为天下所弃、为天命所诛。

商汤奉天顺人、仁德宽大、不杀亡国之君、不绝夏氏之祀，废其帝位、削其王号，放桀于南巢。

昔日九五至尊、万方共主、巍巍夏君，一朝沦为放逐囚徒、天涯孤客、亡国残人。

独居南巢荒山、远离九州王土、隔绝宗庙社稷、无复九重奢华、无复骄狂威势。

回望一生：

少年雄武、天赋盖世、承末世余晖、守四百基业，手握万古江山、坐拥九州苍生。

本可修德安民、延续国祚、稳守残疆、保全宗祀、善终千秋。

却因一己骄狂、一身暴虐、一世荒淫、一朝失德，耗尽祖宗基业、败尽万年江山、绝尽姒氏宗祀、负尽天下苍生、逆尽万古天道。

独居南巢、日夜悔恨、夜夜长叹、终岁郁郁、心神枯竭、落魄凄凉，最终老死于南巢空山、葬身荒野、归于尘土。

大夏自大禹开国，历十七君、四百余年，

大禹开基、夏启定霸、太康失国、少康中兴、帝杼拓疆、帝槐绥远、帝芒定祀、帝泄定礼、帝不降极盛、帝扃守成、帝廑收官、孔甲乱政、帝皋补天、帝发余晖、夏桀亡国。

一十四世治乱兴衰、四百载风雨沧桑，至此彻底终结、尽数落幕、归于青史、载入千秋。

夏亡而商兴、夏灭而商立，三代更迭、天命维新、世道轮转、江山更新。

史官盖棺定论曰：

帝履癸，谥桀，夏之末主也。勇力盖世、天资雄武，有才而无德、有威而无仁、有势而无道。承累衰之末祚，当天命之潜移。大兴土木以耗民力，沉溺酒色以荒朝政，诛杀忠良以绝谏路，暴虐自恣以离万方。天怒人怨、诸侯尽叛、民心尽散、国运尽终。鸣条兵败、南巢放逐，四百夏基一朝倾覆。非天之亡夏，实桀自亡之也！

后世总咏夏代千秋兴亡：

大禹神功定九州，启承天命掌金瓯。

少康复祚中兴远，不降开疆盛世悠。

数代守成留晚照，一朝荒乱起残秋。

皋公竭力补天裂，发帝仁柔护末流。

空有雄才末代主，偏施暴虐覆龙楼。

从来德润江山久，唯有仁心可万年。

兴衰自古非天命，半是人心半是谋。

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