太康

自序

大禹栉风沐雨，定九州、平洪水，开大夏四百年基业；夏启铁血定鼎，废禅让、开世袭，立华夏万世皇统。二祖创业维艰、功盖千古，本可令夏祚绵长、山河永固。奈何创业难，守成更难；开国慎，承嗣奢。

夏室三世，传至姒太康。身为启帝嫡长、大夏储君，生于太平、长于安乐，不识创业风霜、不知万民疾苦。承父祖万里江山、千秋正统，却耽游猎、弃朝政、轻社稷、慢苍生，一朝荒淫怠政，遂致太康失国、夏统中绝。

上古家天下首遇倾覆之危，大夏正统首次旁落外臣。洛汭五子悲歌千载，中原王权空悬数十年，皆自太康一念荒嬉而起。

今依《史记·夏本纪》《尚书·五子之歌》《竹书纪年》正史，接续启帝旧篇，仿明清演义笔意，分九回详述太康一生：少年骄养、继位怠荒、百日畋猎、后羿窃都、国门被拒、五子哀歌、漂泊流亡、客死异乡、遗祸后世。功过直书、兴衰备录，以警万世守成之君。

第一回 承太平深宫娇养 忘祖业少主骄顽

诗曰：

祖王血汗定河山，嗣主娇痴享岁闲。

不识苍生黎庶苦，只耽游乐误朝班。

话说夏启大帝崩殂，大夏初定江山、新固世袭之制。钧台万国朝会余威未熄，甘野平叛铁血威名犹存，四海臣服、九州晏然，无战乱之扰、无诸侯之叛、无水旱之灾。

当此盛世承平之世，太子姒太康以嫡长之尊，顺理成章登临帝位，为大夏第三代天子。

太康乃启帝元子，生于夏室开国之后，长于宫闱锦绣之中。大禹治水奔波四海、半生风尘，未曾享一日帝王安逸；夏启少年孤苦、隐忍励志、沙场定乱、躬身勤政，方得坐稳世袭江山。

唯独太康，自幼安居深宫、锦衣玉食、养尊处优。未见洪水滔天流离之惨，未历沙场铁血争位之危，未懂祖宗创业千辛万苦，未闻万民耕作岁岁辛劳。

启帝晚年耽于逸乐、疏于教嗣，诸子皆骄纵放任、不学君德。太康身为储君，性好嬉游、不耐政务，生性疏懒、酷爱畋猎。每日唯好鹰犬骏马、山野驰逐，厌闻朝堂讼事、不喜百官奏疏、不屑民生疾苦。

朝中老臣见少主心性顽劣、好乐怠政，屡次入宫进谏，劝其亲贤远佞、勤政修身、敬守祖业、抚恤万民。

太康年少心浮、志骄气傲，自以为天下一统、万国永服、江山磐石、万世无忧，全然不听忠言、不纳良谏，依旧随性而为、恣意游乐。

彼时朝堂虽存，纲纪已渐松弛；天下虽安，隐祸已然潜伏。祖宗勤俭勤政之风日渐消散，深宫奢靡嬉游之习悄然滋生。

正是：

创业先王多惕厉，承平少主尽骄奢。

深宫养就荒唐性，断送中原半壁家。

第二回 登大位临朝废政 疏百职终日游畋

诗曰：

九重登极掌山河，不念苍生念猎坡。

万几尽抛闲庶务，一朝怠政起风波。

话说帝启既崩，太康正式嗣位，定都斟鄩，承夏室正统，掌九州河山。

初登大宝之时，尚有老臣辅政、旧德尚存，朝堂规制依旧、四方贡赋不绝。奈何太康积习难改、本性难移，继位之后，愈发肆无忌惮、纵情恣意。

自古帝王勤政，则天下安宁；帝王怠荒，则朝野倾颓。

太康临朝，厌听朝政、懒理万机。

百官五更入朝、排班奏事，帝常迟起、倦怠敷衍，奏章堆积不阅、民情搁置不问、官吏升降不察、四方灾异不报。朝堂公事，尽托佞幸近臣、疏远元老旧勋。

朝纲日渐废弛、法度日渐松弛、吏治日渐浑浊。

天子不亲政务，便终日寄情山野、沉迷田猎。

酷爱良马劲弓、苍鹰猎犬，每日常率宫中卫卒、贴身幸臣，出城驰逐、围猎山野。朝而出、暮而归，以为人生至乐。

初则一日一出，渐则连日不归；初则近郊游猎，渐则远驰荒山野岭。心中无社稷、无万民、无朝政、无祖训，唯以驰猎逐兽为平生快意。

老臣忧心社稷，联名叩阙泣谏：

「祖宗栉风沐雨、百战开疆，方有今日大夏江山。君王承继大统，当敬天爱民、勤政守业、慎终追远，岂可弃万机于不顾、耽游猎以荒国？恐太平日久、祸乱自生！」

太康置若罔闻、拂袖不理，依旧我行我素。

朝中忠直之臣日渐寒心、闭口不言；奸佞宵小顺势逢迎、谄媚取悦，日日怂恿君王出游、夜夜陪伴宫宴嬉游。

夏室朝堂，自此清明尽失、乱象潜滋。

正是：

忠言逆耳皆抛却，逸乐随心尽纵容。

盛世根基从此坏，九州隐患暗中浓。

第三回 贪逸乐远巡洛水 弃家国百日不归

诗曰：

洛水风清野兽肥，君王逐猎不思归。

百朝空阙无人主，千里河山有机微。

话说太康耽于游猎，年复一年、日复一日，朝野松弛、人心渐散。在位数年，从未亲巡四方、体察民情、整肃吏治、安抚诸侯，唯以田猎为终身嗜好。

一日，近臣谄媚进言：「洛水之南，山林幽深、鸟兽繁盛、水草丰美，远胜近郊山野，是绝佳畋猎之地！」

太康闻言大喜，早已不耐近郊浅猎，遂决意远出巡狩。

不择吉日、不嘱朝政、不命重臣监国、不安都城守备，仅带贴身近卫、宠臣侍从、鹰犬车马，浩浩荡荡出城，远赴洛水南岸，大举围猎。

自以为天下太平、四方无事、都城安稳、诸侯臣服，肆意纵情山水、驰逐林莽。

山中逐鹿、水边射禽、昼夜欢嬉、流连忘返。今日得异兽则狂喜，明日获珍禽则欢宴，全然忘却朝堂政务、忘却都城百姓、忘却自身君责。

一日不归、两日不返，旬月迁延、迁延百日。

帝太康畋猎洛南，十旬弗反，百日不归。

王城斟鄩，朝堂空悬、君主远遁、无人监国、无主理政。百官无令可奉、庶务无人决断、边防无人巡察、民情无人安抚。

都城守备空虚、军心懈怠、民心惶惶。朝野无主、政令不出宫门，大夏王朝形同虚设。

天下太平之表象下，危机骤然发酵。

四方诸侯观望异动，边陲部族暗蓄野心，其中最强者，乃是东夷有穷氏后羿。

正是：

百日深山忘社稷，一朝空阙引狼窥。

可怜祖业千秋固，尽付荒唐一醉痴。

第四回 有穷氏蓄谋观变 夷后羿乘隙窥疆

诗曰：

潜蓄锋芒待天时，窥伺夏阙有机私。

只因君主荒朝政，引得枭雄窃帝基。

话说后羿，东夷有穷氏之君，勇武过人、精于射术、骁勇冠绝天下，素有雄才大略、觊觎中原之心。

自夏启开国、平定四方，诸侯皆臣服纳贡，唯独东夷有穷氏世代强盛、野性难驯，表面尊夏为正统、按时朝贡，暗中整军习武、积蓄实力、观望中原变局、伺机而动。

后羿深知：大禹勤政爱民、德盖天下，不可图；夏启铁血英武、杀伐果断、威望盖世，不可侵。唯有太康继位，昏庸怠政、沉溺游乐、荒废社稷、失尽民心。

太康常年荒废朝纲、疏远贤臣、亲近小人、不恤民事、不抚诸侯，天下民心渐离、朝臣离心、王室威望日衰。

后羿隐忍多年，静待天时，日日遣细作入中原探听消息。

此番听闻太康远狩洛南、百日不归、王城空虚、朝野无主，不禁抚掌长叹：「天时至矣！夏主失德、自弃天下，此乃天授我有穷氏之机！」

即刻传令有穷各部，整肃甲兵、操练士卒、修缮器械、集结精锐。

多年隐忍蛰伏、蓄势待发，一朝尽数迸发。

后羿亲率有穷精锐之师，借中原无主、守备空虚之机，大举西进，悄然逼近夏都斟鄩。

一路势如破竹、无人可挡，沿途守军久不见王令、军心涣散，或望风溃散、或不战而降。

中原百年无大战，军备松弛、武备废弛，骤然遇夷兵入境，全无抵抗之力。

枭雄临境、大兵压都，大夏亡国失国之祸，近在咫尺。

正是：

君王逐乐弃山河，外敌乘机踏洛波。

百年盛世虚防备，一朝风雨落干戈。

第五回 据洛水雄兵断道 守都城后羿夺权

诗曰：

雄兵列岸断归途，夏阙无人守帝都。

转瞬江山归外姓，可怜天子作流徒。

话说后羿大军疾驰西进，一路无阻，直抵洛水北岸，扼守渡口要道、阻断南北通路。

彼时太康尚在洛水南岸深山，沉迷畋猎、全然不知家国剧变、大敌临门。

后羿既控洛水天险、断君王归路，随即挥师北上，直扑夏都斟鄩。

都城文武百官、宫廷卫士，素来久无军政操练、君王常年荒政，骤然听闻夷兵围城、枭雄逼阙，朝野震恐、人心大乱。

城中无主、无帅、无令、无守军精锐，文臣不敢主战、武将无心死战，百姓惊慌奔逃、市井乱象丛生。

后羿兵临城下，不攻不伐、先布告示，昭告天下：

「夏后太康，荒淫怠政、弃政游猎、百日忘归、不恤万民、自绝社稷！天厌其德、民离其君！吾今奉天顺人，代守夏都、安定中原，非为篡逆，只为救万民于无主之乱！」

告示一出，城中百姓感念多年君王荒废、政令废弛、官吏恣肆，心中早已怨怼，竟无人拼死守城、无人效忠太康。

朝臣见大势已去、民心已散、君王无归，无奈开城投降。

后羿引有穷兵马入城，占据王宫、接管朝纲、收纳府库、掌控百官，一举夺取夏室国政、把持中原权柄。

大夏开国两代奠定的正统王权，一朝旁落夷臣之手。

后羿不废夏祀、不毁夏庙、暂不自立，依旧保留夏朝国号，自居摄政之位，号令百官、节制诸侯、总理天下政事，史称后羿代夏。

远在山南的太康，依旧醉心游猎、懵懂无知，不知山河易主、家国已破、归途已断。

正是：

一朝宫阙归夷主，万里江山换旧颜。

可笑君王逐野兽，不知社稷已空悬。

第六回 返归途兵阻洛汭 失国门天子无家

诗曰：

猎罢归来望帝家，洛滨甲戟乱如麻。

江山已属他人手，孤主天涯枉叹嗟。

话说太康在洛南深山游猎百日，获奇兽无数、尽兴欢愉，方才心满意足，传令侍从整备车马、启程北归，欲还王城理政。

车马行至洛水南岸渡口，正欲渡河返都，忽见北岸甲兵林立、旌旗密布、刀枪耀眼、壁垒森严，尽是有穷氏兵马，阻断江河渡口、封锁北上要道。

太康大惊失色，茫然不知变故，急遣人探问消息。

须臾探卒回报，字字如惊雷贯耳：

「启禀陛下！东夷后羿率师入都、占据王城、把持朝政、阻断归途！洛水以北、都城内外，尽属夷兵掌控！百官降敌、国都失守、社稷已失！」

太康听闻此言，如遭五雷轰顶、魂飞魄散。

百日嬉游、一朝梦碎，方才幡然醒悟、追悔莫及。

遥望北岸帝都，宫阙依旧、江山如故，却已不再是自家社稷。

昔日万邦朝拜、九重至尊，今日归途断绝、无家可归、进退无路。

太康欲整侍从近卫、拼死渡河夺路、收复都城。

奈何随行之人不过侍从、护卫，人数寥寥、无甲无械、无战阵、无援兵。对岸后羿精兵数万、壁垒坚固、扼守天险，以寡击众、无异于以卵击石。

左右将士见大势已去、江山已失，纷纷溃散逃亡、各自求生，无人再愿追随失国之君。

万般无奈、束手无策，太康止步洛南、遥望故都、痛哭流涕，悔自己荒嬉误国、怠政失民，落得国门不容、社稷尽失的千古下场。

正是：

早知今日山河破，悔却当初逐猎奢。

一世荒唐终是错，空留长恨在天涯。

第七回 五公子洛滨哀咏 千载传五子之歌

诗曰：

手足临河悲祖业，五章哀咏诉沧桑。

千秋戒训昭青史，只为荒君误夏邦。

话说太康失国、滞留洛南、归途断绝、进退无依。其母夏后妃、五位嫡弟公子，留守王城，尽数被后羿驱逐出宫、逐出都城，狼狈南奔，追随太康而来，相聚于洛汭之地。

一家骨肉、君臣眷属，尽数漂泊河畔、无宫阙可居、无社稷可依、无家国可归。

回望祖宗基业、大禹治水之功、启帝定鼎之业，短短数十年，便因太康一人荒嬉怠政、荒废朝政，落得王权旁落、社稷飘摇、宗室流离、万民无主。

五位公子感念先祖创业之艰、痛惜今朝亡国之惨、悲叹兄长失德之过、哀伤家国破碎之痛，心怀悲愤、临江长叹，相继作歌五章，哀咏兴亡、追悔过失、警戒后人，名传千古，曰《五子之歌》。

其一歌曰：皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。

其二歌曰：训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。

其三歌曰：惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。

其四歌曰：明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！

其五歌曰：呜呼曷归？予怀之悲。万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？

五歌既成，字字泣血、句句铭心。

述祖训、明民本、戒荒淫、叹兴亡、悔失德、警千秋。

既是五子悲愤哀鸣，亦是夏朝亡国实录，更是万古帝王守成之戒。

洛汭悲歌、千古流传，后世万世君王，皆以此篇为荒政亡国之鉴。

正是：

一曲悲歌千古戒，半篇哀咏万年规。

若非嗣主耽游乐，安得临河涕泪垂。

第八回 弃正统天涯漂泊 离故土羁旅流离

诗曰：

江山失却帝王尊，漂泊天涯作逐臣。

故国遥遥归不得，风霜岁岁困孤身。

话说太康被阻洛水、家国尽失、大势已去，再无复归王城、重掌社稷之力。

后羿既掌中原大权、掌控朝堂诸侯，已然坐稳摄政之位，根基日渐稳固。四方诸侯见夏主失国、权臣当道，皆观望自保、无人勤王、无人赴难、无人援救太康。

昔日万国朝拜的大夏天子，一朝沦为失国孤君、天涯流徒。

太康带着眷属残部，不敢久留洛汭，恐遭后羿追兵剿杀，只得仓皇南遁、辗转流离，辞别中原故土、远离九州王畿。

一路颠沛流离、风餐露宿、饥寒困顿、受尽风霜。

昔日深宫锦衣玉食、九重至尊威仪，尽数消磨于漂泊路途之中。

遍历荒隅、辗转四方，无一方土地可安身、无一诸侯肯接纳。人人知其荒淫失国、自取灭亡，无人怜悯、无人归附。

数年漂泊、岁岁羁旅，昔日君王威仪散尽，只剩满心悔恨、无尽凄凉。

最终辗转至阳夏之地，此地偏僻荒远、远离中原、无争乱之祸，太康见此处水土安稳，遂筑城栖身、暂居于此，苟延残喘、困守孤隅。

大夏正统天子，自此困守一隅、偏居荒土，再无寸尺王权、再无半分江山。

正是：

一朝失国身无主，万里飘零命似萍。

莫道苍天无报应，皆由荒惰误平生。

第九回 困荒城余生终老 留千古失国遗羞

诗曰：

一生骄惰误山河，身死荒丘恨未磨。

四十年间王权落，夏家正统暂消磨。

话说太康独居阳夏、困守荒城，回望一生，少年娇养、继位荒嬉、弃政游猎、百日忘归、失国漂泊、天涯流离，半生荒唐、一生悔恨。

日日遥望中原故都、夜夜追思祖业荣光，悔不听忠言、不遵祖训、不恤万民、不修君德，亲手断送两代先王铸就的大夏江山。

奈何覆水难收、亡国难复、过错难追。

天下权柄尽归后羿，中原朝堂尽属夷臣，九州诸侯尽附新主，民心早已背离。空有悔恨之心，全无补救之力。

岁月悠悠、年华老去，太康在阳夏荒城郁郁寡欢、终日忧思、积郁成疾。

在位二十九年，失国漂泊数年，最终病卒于阳夏，葬于荒丘故土，一生落幕。

大夏三代正统帝王，终以失国流亡、客死异乡收场，成为华夏史载第一位因荒政失国的天子。

太康既崩，大夏正统空悬。

其弟姒中康继名义帝位，寄居偏隅、形同傀儡；中原朝政尽归后羿把持，开启数十年后羿代夏、王权旁落的乱世格局。

夏室基业，经太康一世荒唐，几乎断绝；家天下正统，首次遭遇空前危亡。

史官评曰：

禹启开基，功德在民；太康承统，败德在身。创业之难，千秋不易；守成之难，一念倾颓。民惟邦本、本固邦宁，自古荒淫怠政者，未有不亡者。太康之失，非天亡夏，实自亡也！

后世有诗叹曰：

祖功浩荡定洪荒，嗣主荒唐弃庙堂。

百日畋猎抛社稷，一朝失国走遐荒。

洛滨五咏千秋戒，夏室中衰万古伤。

莫道太平无祸患，守成最易败纲常。

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