第六章 也论阴阳离合

黄帝问道：“余闻天属阳，地属阴，日属于阳，月属于阴，一年有大小月份一共三百六十天，人身也跟天地相应。但是，我听说人身上的三阴三阳，跟天地间的阴阳对不上号，这是怎么回事呢？

岐伯笑着答道：“阴阳有很多种，乍听起来有十几种，但是如果推广开来，有上百种，甚至上千、上万种，再细推，阴阳有无数种，但是规律只有一个，那就是阴阳的对立统一。

天覆盖万物，大地承载万物，万物初生之时，还没露出地面者，叫做阴，大地为阴，也就是阴中之阴。长出地面以后，我们可以叫它阴中之阳。阳气主宰万物的生发，阴气主宰万物的成形。所以，万物的发生，依赖于春天之气的温暖，万物的生长，依赖于夏气的暑热；万物的收成，依赖于秋天之气的清凉，万物的闭藏，依赖于冬天之气的寒冷。如果生长收藏的变化失常，天地之气就不通，生命也就不存在了。这阴阳的道理，用在人的身上，也有一定的规律，可以推测而知。

黄帝问道：“天师能说说三阴三阳的离合情况吗？”

岐伯回答说：“圣人面对南方而立，前方的叫广明，后面的叫太冲。太冲所起的地方，名字叫少阴，在少阴经上的经脉，名叫太阳，太阳经的下端从足小指的至阴穴开始，上端到达面部的睛明穴。因为太阳和少阴相合，而且太阳是少阴的表，所以被称为是阴中之阳。从人身的上下部分来说的话，上半身属阳，称为广明。广明之下称为太阴，太阴的前面，叫阳明。足阳明胃经的前端从足大指旁的次指之端的历兑穴开始。因为阳明为太阴的表，所以也被称之为阴中之阳。而足厥阴肝经的表，被称之为少阳。足少阳肝经的下端起于小指旁的窍阴穴，因为少阳是厥阴的表，又是阳气刚开始生成的地方，所以被称之为阴中之少阳。所以说从三阳的离合来说，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢纽。这三者之间，不能失去联系，脉象搏动有力但是不虚浮，合起来成为阳经。

黄帝问道：“能说说三阴的离合情况吗？”

岐伯答道：“在外面卫外的为阳，在内持守的为阴。所以在里面的叫做阴经。在太冲脉前面的为太阴，足太阴经从足大指指端的隐白穴，被称为阴中之阴。太阴的后面，被称为少阴，足少阴肾经根起于足心的涌泉穴，成为阴中之少阴。少阴的前面，称之为厥阴。足厥阴肝经根起于足大指指端的大墩穴，称为阴中之厥阴。所以，三阴经的离合情况是这样的，太阴为开，少阴为枢纽，厥阴为阖。三条阴经之间也不能失去联系，其脉象搏动有力但是不能太过沉沦，统称为阴。阴阳的气血，周行不息，表里相互配合，共同完成人体的生命活动循环。

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