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第二十一章 蓬山此去无多路

《西游梦记》 糖三藏/著, 本章共3795字, 更新于: 2008-11-04 09:05

一直一直存在着的传说,关于神仙,关于蓬莱,关于西游,关于天宫……

我现在脑袋有点混乱。

小时候看过的神话故事神话人物突然成真的时候,我惊讶自己竟然没有当场疯掉。

师父可能注意到我面上红红绿绿的颜色,便开了声:“告诉你一些事吧!现在也是时候了,常珠!你不是问过,我们为什么要去取经吗?”

“是。那唐朝玄奘不是已经把经取回来了吗?而且我们去印度大雷音寺的话,买张飞机票就‘刷’一声飞到了!要玩徒步还可以报名电视台搞的活动,好像就叫做——重走玄奘路。”

如空看了我一眼,那眼神儿就是在说:你个白痴!

师父倒是很好耐性,问道:“你还记不记得福二爹说的故事?”

我点头。

“好!我告诉你!”

“公元641年,也即贞观十四年,那是唐僧在乌斯藏高老庄收八戒的那一年,八戒走后,翠兰受迫害成鬼。连续三年,厉鬼复仇,三元凶伏诛。寺庙主持让高老庄改名换姓,也是期望用翠兰的一点温情回忆断了这怨念,果然翠兰没有再寻仇。但她也没有离去,十年之后在上元节被灯妖寄生,于是凶案重现……”

“可是,这和我们去取西经有什么关系?”

“你且听我说下去,在660年,也即贞观三十年,凶案中止,这刚好是唐僧取回经文后的第三年,也即,佛法广宏之后的一年,在那一年,发生了一件影响整个天地时空的大事。”

我睁大眼睛:“什么大事?”

“封印天地!

“具体的细节在那被挖出的《西游记》里有记录——这本书本来就不止记载了你九齿钉耙的位置。”师父向师兄示意了一下。

如空晃晃手里的镜子,从那里掉出一个小人来,小人见风而长,长成眉清目秀的少年。

小天用鼻孔朝我“哼”了一声算是打过招呼,从怀里掏出一本破书,捧着它像一个布道者一样开始解说。

“关于神鬼的现象一直很多,也继承下来很多请神辟鬼的技巧,但隋唐之后,这一类现象突然绝迹,这些事只作为神话或民间传说流传。从此以后,无论西方或是东方,真正的神迹佛相鬼影怪踪极少显现,然后,许多不明现象渐渐都可以找到科学的解释。人类开始把所有的事都归于曾经的迷信,一直以来人类的发展与发现似乎也证明了很多曾经的神话鬼故都只是因为愚昧而想象创造出来的,即使现代还存在许多宗教团体,他们所倚持的神迹也是多年以前的事了。你有没有想过,究竟这是为什么?

“原因很简单,我们所处的界元是个被封印的世界,封印之后,与其他时空界元之间不能相互往来。封印之后更是抹去人类记忆中这一段‘荒诞’的往事。而且用许多方法,使人类对大部分事都能够找到科学的解释。

“唯一能够彻底突破这个封印的是燃灯珠。照妖镜也是一种弱化封印连通三界的辅助性神器。

“盘古开辟天地,时空初现后,我们界元分四大部洲,你别奇怪,划分部洲并不是根据海陆地形,而是根据时空分布,所以没有你从学校学来的七大洲之说。

“在我们东胜神州,比较接近的神居是由玉皇大帝主宰,是民间所传各路神仙处居之所;与西牛贺洲最接近的界元是某个神居,西方人称那边的种族为天使,称那主宰者为上帝;南瞻部洲、北俱芦洲则接近到其他一些比较小的界元。各地所见神迹不同,也由此衍生出不同的信仰、宗教。

“而且界元之间互相影响,你有没有觉得各地人族长相与自身信仰的‘神’有一定的相似呢? 这不奇怪,神族按照自己的样子来制造人类,不同的神族制造出的人类样子自然都不一样。

“中国的盘古开天辟地、女蜗造人、炼石补天,古希腊的宙斯、雅典娜诸神的传说,***教的《古兰经》教义,印度婆罗门《摩奴法典》故事,***教西欧上帝七日创世、伊甸园、诺亚方舟……等等神话都是存在过的,所以这个人间的时空界元对于神居而言便如儿女,而且他们一向奉善为行,他们会尽其所有慈悲使人类能够安养生息,但是神族的力量并不能决定一切,他们自身的叛逆者或鬼域、妖界、魔道……任何一分子,哪怕是弱者来到这人间也足以翻手为云覆掌为雨。只如翠玉,她只不过是阴间一个普通厉鬼,在人界的凡人却无力抵抗。一旦这种情形泛滥,人间社会将会停滞不前,甚至有覆灭的危险。

“古朝就有很多鬼怪恶魔的故事,例如一些厉鬼害人的传说,其实鬼是最弱的,但人类始终对它们防不胜防。前人也总结了一些避免或反击的方法,如画咒、摆阵、算命、看时,看风水以趋吉避凶,但是还是远远不够,人类根本没有掌握法力的体质,他们无法用脆弱的肉体抗衡这些邪恶的力量。当没有外来支援的时候,他们会被轻易地毁灭。你能想象一下么?当枪弹、炮火,核弹都对灵体无效时,人类还能如之奈何?

“神族与魔界相互之间也有战争,有时候无暇他顾,无法保护人类;佛家慈悲为怀,佛者一直也都在护佑人间,但他们崇尚自然,认为万物皆有存在的权利,莫说力量有限,就算力量足够,也绝对不会为了人族界元去毁灭鬼魔界元。

“于是神族联合佛家的力量,决定用封印保护了这里人族的整个时空,那些上古之事的真实痕迹被神族刻意抹杀掉了,他们修改人类的记忆,毁灭大量物证,更改记载,只剩部分口头传说流传。神话便是这样的由来。他们甚至努力为人类构建一个所谓的科学的世界。物理上无数定律理论,大部分都只不过是一场设计。但人类开始相信一切都能够被自己所知。他们努力探索被自己称为宇宙的地方,而不知道那只是独存于这人间时空界元的一种假象。

“神族希望久而久之,人类会忘记甚至否定异族界元时空的存在,而不再伤于恐惧忧慎,并专注于发展科学,一边利用科学使生活过得更好,一边积累知识到拥有足够的力量,但现在的科学水平显然远远不够。

“他们决定够选择封印,就像母亲决定选择用**保护未长成的胎儿。

“但毕竟封印整整一个时空,需要的灵力过于庞大,神族于是与力量无边的佛家定下封印契约。

“佛力最为高深,但可惜始终来源不足。 但是,神佛鬼魔等灵体一向都能从信仰中得到法力,力量大小与信徒的多寡、信仰的坚定程度有关,这是为什么它们大部分都在不遗余力各自发展自己的信徒。

“悲苦众生的观音大士开始出来寻找取经之人。这本来便是神族有意为之的事,所以他们一直明里暗中帮助唐僧。

“贞观二十七年正月,玄奘和三个徒弟穿过不同时空,经历八十一难后带着657部佛经回到长安,译出佛经75部1335卷,广弘佛法,信仰前所未有的兴盛,信徒也不断增多,佛家用从得到的这个界元里的信仰之力转化为佛力,联合神族仙族封护天下。这,便是取经的真正意义!

“最先受到封印好处的是中土唐朝,这个朝代没有了鬼魔干扰,在贞观时候轻易进入繁盛期,直到现在,西人还称中国人为唐人,是因为那时候的强大影响太深。

“虽然后来唐朝因为僧侣太多,且不事生产影响社会而发生了‘武宗灭法’的事,史称‘会昌之难’,但这是自然混沌大神在作自身的调整,好在封印已经完成。佛家也就不再干预。但为了不暴露玄奘取经所去的佛地,他们不惜在人间印度那接近界元之门的地方重造了一个‘大雷音寺’,称那里就是目的地。

“封印之后,人类的记忆被修改,灵体存在的证据被大量毁灭。人间不再有魔有鬼有神有妖,他们无法直接现身。

“土地夫妇、双翼天使这些低级的神使也被大量派往天下各地。他们被授予时空凝结术、记忆修改术,毁灭所有其他界元乃至自身存在的证据。西方坚信每一个人都有天使守护,中国几乎每一个村镇都有土地庙……这些都并不是空穴来风。但神使的主要任务其实是在各个方位维护封印,保护秘密。

“地球上一直存在很多神秘不解之谜,基本上到后来总被证实是某种自然现象,无法用科学解释的就被说是当事人看错、听错、误传乃至编造。事实上,这是其他时空界元不小心泄露了自身存在事实的证据,而神族总用这些方法对其进行掩饰。

“玄奘的在异界经历也被彻底修饰掩盖。直到明朝,相当于界元门口守卫者职责的燃灯人等新的取经人等得太久太无聊,把玄奘这段经历作成神话小说写出来,再现唐僧当年真实的经历。成为今日大家所看到的《西游记》。

“在这千年以后,又逢盛世,正气扬、邪气让,是加固封印最适合的时机。而且,封印早已经弱薄,一些暗界的力量开始影响到这个世界。离乱起,风害水灾地震天裂都是这种情形的征兆。越来越多的灵气泄露,各地小神使开始为隐瞒这些‘诡异事件’而疲于奔命。必须要找到足够的力量来把时空重新封印。

“所以,新的取经人必须出现。

“然而目前最大的问题是,现在大多数人坚持无神论,不会轻易被一些经书影响而建立自己的信仰。取佛经弘佛法已经不如当初那么见效。

“这就逼得我们去寻找散落天地六合的新的力量,而并非只取佛经。”

土地公公在旁边插话:“差一点揭穿了神族时空秘密的人是爱因斯坦,这个人类天才,对于时空有敏锐的触感,他后半生都用来研究神学,因为他几乎已经窥到其中的缘由。但为保守秘密,神族不惜派出天使毁掉他最后的手稿,所以到了现在,大部分人还都认为爱因斯坦到后半生为莫须有的神学白耗心血。”

从这个正宗中国式白胡子老头儿口中说出爱因斯坦的名字,那古怪程度不亚于看见北京猿人打手机。

我一定是已经疯了!

师父转向我,眼中烔烔:“你明白没有。珠儿!”

“为什么……为什么是我们这几个人呢?”我结结巴巴的问。

“那其实……”小天想了一会儿说,“我也不知道——这本《西游记》上没有答案。但是取经者选择中土黄种人只是因为封印最初发起者是东方神居的玉帝”

我还能够说什么呢?我可以不相信自己的眼,可以不相信自己的耳,但是,没有任何一个梦,这样漫长而且清晰!

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