第一章 智愚皆错，讲员听众，穷人试验

2025年11月01日

[心灵旅行日记:智愚皆错,讲员听众,穷人试验]北美洲🌎野牛在温泉边吃草(怀俄明州 黄石国家公园)

【旅行】粗犷的野牛体现了一种矛盾：巨大的力量与沉静的气质并存。

这些体型庞大的动物体重可达2000磅，身高6英尺（约1.8米），成群结队地漫游在北美的草原与河谷。

它们的数量曾达数千万头，但在19世纪几乎灭绝——这一灭绝事件重塑了生态系统，扰乱了人们的生活方式。

【感想】地球是一个统一体，一旦某些地方失衡，就会连带另外的地方，最后波及全世界。所以，我们为别人考虑，也要保持生态平衡。即便没那么高尚情操，也要为自己和子孙考虑。

但人总是容易犯错误的，有时候为自己的愚蠢而内疚不已自责不完。

但小事多多说得挺在理：我们也不必太过于对自己苛刻，愚昧人犯愚昧人的错，聪明人犯聪明人的错。在创造者那里都是一样。我们只要认识到再往后注意就是了。

如果做一个造就人的老师，讲员要宽容听众；而作为受教受惠的听众也要尊重讲员。

墨西哥的某学校舞台上，总统正在兴致勃勃的演讲，身边陪衬的小姑娘不知是困了还是听不懂感到枯燥，竟然打起哈欠来，还带着声音，从配角一跃而上成为主角抢镜了。

有人曾经初期开始实习聚会中，遇到过很多不愉快的小事，例如：有人不礼貌的来回走动、或铃声响起无视纪律打电话、或孩子们娱乐、哭闹、或类似于那小女孩的打哈欠，还发出那么大的声响，就停下来不讲了，生气的站在那里，不是斥责、就是等待着别人去阻止。

旁观者看来真是很幼稚，懊恼悔恨自责不已。学学其他牧者是怎样人性化的对待小羊儿们的吧！就拿墨西哥总统的处理方式来说，也是可以借鉴学习的。他不但没有责备、反感，或停下来露出似乎被打断了演讲而不愉快的表现，反而更加体贴小姑娘的软弱和缺点，一手用爱心揽过来用父爱温暖她，一手继续拿着麦克风以没有受到任何打扰的姿态继续演讲。——这个演讲是成功的，也是经过了很美满的考验。

不过，话还得说回来，在聚会的时候，应该操练加强自律的严格性，做一个礼貌安静顺服的好听众。要知道，打哈欠是会传染的，即使别人不被这打哈欠传染到自己也下意识的打哈欠，也会分心走神、听不好所传讲的信息。这样，也耽误影响到了别人。

设计者会时不时的试验人：有个流浪汉刚收到“意外之财”，就被试验甘心捐出，很是感人。

Johal想做一个街头实验，就偷偷塞钱给在长木椅上休息的流浪汉100美元。流浪汉醒来，发现从天而降意外之财，不敢相信自己的眼睛。

他高兴的急忙去超市购物，因为好久以来的缺乏，太需要犒劳自己了。他买了两大袋食品，回来坐下，要准备享用。

这时，躲在一边的Johal适时出击，假装给朋友打电话，谎称自己的女儿得了重病，却没有钱治疗，很是绝望。

流浪汉停止了就要就餐的打算，侧耳细听，动了怜悯心肠，起身询问事由后，让Johal在此暂等，自己拎起刚买的两大袋原封未动的食品，又回到了超市。

流浪汉是回去退货的，约莫20分钟时间，他两手空空地回来了，掏出退回的100美元，递到了Johal手里让他带女儿去看病。他认为，别人比自己更需要这笔钱。

这突如其来的举动，让Johal惊讶不已，不由的流出了眼泪。饱受感动的Johal顺手掏出了500美元给了流浪汉，告诉他这个过程实际上是一个“街头实验”。

流浪汉感激的不知所措，Johal与他真诚拥抱并安慰他。相信后续他们的媒体、以及更多的媒体、更多被感动惹哭的好心人还会给他更大、更多的好处。

这样的品质、这样的美德，在创造者眼中、在有识之士眼中是无价之宝。如果他不被看重和被使用，那真令人怀疑世上到底有没有慧眼识珠的人了。

那么，他又为何做了流浪汉呢？请不要以貌取人，也不要以成败论英雄，盖棺也不能定论！“穷人”只不过是设计者让他在世界大舞台上担当的一种角色而已，为的是试验“富人”有没有怜恤的心：

“原来那地上的穷人永不断绝，所以我吩咐你说：‘总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。’”

试验，从古到今总是在进行着，检验出了很多不合格的人；试验，也从古到今总在进行着，检验出很少合格的人。

人在无路可走时，很容易走下坡路，破罐子破摔。

一位落魄的妇女挡住了行驶的车辆，跪在车前，“咣、咣、咣”的往保险杠上撞。看得出，碰瓷技术越来越直接，不加任何修饰了。

司机早就吃过亏，有了经验，下车直接提醒落魄妇：“我车上有行车记录仪；你看看。”司机倒变为被动的了，还得向碰瓷劫匪解释一番，晓以利害。并且推脱道：“你换个车吧。”见落魄妇站起来要放弃索赔，就开始由防守转为进攻了：“你干点啥不好啊，你干这行？啊！”

落魄妇一看，被拆穿了，看上去对方也不吃自己这一套。就换个方式，哭丧着脸让人觉得她自己也是受害者，为要博得同情，使碰瓷更加合法合理化，就说：“我儿子让人给我害了，我干啥？”

司机继续强有力的进攻，字字句句使落魄妇招架不住：“你害了，你也不能害我们呀！”落魄妇强弩之末的据理力争：“我是为了救人。”司机给出杀手锏：“你救人，你找有关部门啊。”

落魄妇的话更加无厘头：“我没有手机，你快报警吧！”司机一看，这越说越远啊，再说回来吧：“你找有关部门啊！我车上有行车记录仪。”

落魄妇一看，捞不到半点好处，于是，像约押一般“我不能与你留连”，一转身，找容易捏的软柿子、换别的车碰瓷去了。

人没路可走的时候，破罐子破摔，容易走向邪道。约伯的妻子在自己的丈夫遭受安排者的试炼、撒但的试探之时，发现越来越严重，似乎没希望了，就忘记设计者曾经的恩典，也不宏观去想祂的作为，只顾及当时的感受，鼓动约伯说：“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉创造者，死了吧！”

约伯虽在痛苦羞辱中，但真的仍然持守信仰纯正不动摇，他斥责自己软弱到了极点的妻子说：“你说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从创造者手里得福，不也受祸吗？”

天无绝人之路，经受试炼、试探后的约伯，达到了真正设计者认可的完美，予以补偿和奖励：“自有永有者后来赐福给约伯比先前更多。”

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