第41章.深入在林海深处

黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同

打败了桑库人，阿塔瓦尔帕大王一边在桑库村安营扎寨，一边派人去哈利亚村部落去劝降。

但是，哈利亚人不但不受降，反而不时地派人前来对基多大军进行示威和骚扰。

白天，总有一些哈利亚部落的人手拿着弓箭和标枪站在基多军营对面的山上呐喊吼叫；

到了晚上，军营四周的林中也老是有火把四处晃动的影子。

弄得阿塔瓦尔帕大王很是恼怒，却没有办法。他一怒之下，便带着大军要扫平哈利亚村寨。

可是，当大军来到村寨时，整个村寨里已是空无一人。

而村寨的四周却是深山密林，河流纵横，既不利于大部队行动，也不利于小部队追剿。

对此，他只能让部队加强警戒，固守军营，派出哨兵和巡逻队在村寨四周警戒和巡逻，严防哈利亚族人的偷袭和骚扰。

可是，当天夜晚，就见一片片火把不停地在村寨四周来回闪动，扰得部队一直处在戒备和战备状态，整得大王一夜未眠。

到了第二天正午时分，又见数百名蛮族人立在对面那个山头上，手舞着刀枪弓箭不停地吼叫呐喊。

于是，大王派扎西古耶带着部队赶去追击。可是，等部队追赶过去，早就不见那伙人的踪影了。

一连两三天都是这样，把基多大军整得疲倦不堪心烦意乱，也把阿塔瓦尔帕大王弄得心绪不宁寝食不安，虽恼羞成怒，却也没有办法。

这天下午，大王睡过一觉，突然从床上坐了起来，把扎西古耶叫到门外，指着对面的那个山头，说，“去把那些俘获的桑库人全部绞死在对面的山上。”

校官当然明白大王的意思，连忙用无比敬佩的口气说，“大王英明，还是大王英明！”

便回到兵营集合部队，先是命令瓦利扎卡尉官带着一千人上到对面山顶上进行布防和警戒，自己带五百人押着俘虏上山。

他们把俘虏用绳子捆成长长地一串，顺着一条很窄的小路朝着对面的那座山顶走去。

雨后的山里空气清新，鲜花遍地，美丽的蝴蝶在林边草地上一片片地翩翩飘飞。一群群小鸟在林边飞来飞去。

但上山的小路却是陡峭弯曲，坑坑洼洼，走起来还是很费劲。

终于，他们上到了山顶的林中。林中阴湿凉爽，光线幽暗。

但却可以看到基多士兵们三步一岗，五步一哨，把整个山林围得密不透风。

而那些密林的树上，一根根绳索悬挂在一棵棵树上，让人看着不由地胆战心寒毛骨悚然。

扎西古耶让士兵把那些桑库男人一个个地从那根很长的绳子上解开，带到悬挂着绳索的树下。

而这些可怜的桑库男人自知己是任人宰割的羔羊。所以，他们没有挣扎，也没有反抗，就像是在听从着神灵的召唤，让士兵把绞索套在自己的脖子上。

然后，随着士兵们的一阵齐声用力地拉动，便惨叫一声，被送到了高高的空中。

没过多久，二百多名桑库人便全部被绞死在这个山寨对面山顶的密林中。

在以后的两三天里，没有再出现哈利亚蛮族人的侵袭和骚扰。

显然，他们已经被基多人这种以毒攻毒和以暴制暴的行为吓住了。

于是，阿塔瓦尔帕大王派了一名向导去找哈利亚部落的头人劝降。要他们老实归降，不要与基多大王作对，否则，他们的下场也是一样。

当天下午，哈利亚头人就派人来拜见大王，请求归降。

阿塔瓦尔帕大王不但欣然答应了使者的请求，而且还设宴招待了使者。

使者千恩万谢地离开了村寨，并在第二天早上，就带着哈利亚头人一起来拜见基多大王。

为了表示对基多大王的忠诚，哈利亚头人还把桑库部落的首领作为见面礼，五花大绑地带来进献给基多大王。

大王非常高兴，不但带着他们参观了大军的营地和操练，还设宴款待了哈利亚头人。

征服了桑库部落和哈利亚部落之后，阿塔瓦尔帕在村寨里休整了三五天，留下了二三十人对哈利亚人进行法律约束和社会改造，便准备率领大军继续东征北伐。

大军离村的那天，基多大军在村寨的谷地上举行了盛大的阅兵仪式。

整个村寨的哈利亚人和数十里之外的其他部落的族人都前来观看。

当近万人组成的基多大军庄严威武，整齐肃穆地排列在山寨的一片平缓的草地上，十几把号角雄壮地吹响了。

基多大王穿着华丽而威严的礼服走到部队的前面，对着数千名从各个山寨前来观看的当地族人说，“我们基多大军是奉太阳神之旨来传播太阳神的恩惠和光辉，是来把你们从穷困与愚昧中解救出来。”

“所以，你们必须要尊崇太阳神的旨意，要遵纪守法，安守太平，不得抗旨违法，蓄意谋反，否则，基多大军将会杀奔而来，将所有村寨烧光灭尽，将所有的人斩尽杀绝。”

为了证实他所说的话，他下命令让士兵将桑库部落的首领当场绞死在众人的眼前，并将桑库村寨抓获的女人全部分给驻扎在当地的守军士兵。

同时，为了表示对哈利亚族头人的友好情意，大王还特意邀请哈利亚族头人坐着轿椅，由突巴图将军陪同前往基多都城祭祀太阳神。

哈利亚头人被大王所邀，盛情难却，便很高兴地与自己的爱妾一起乘坐着八人抬起的轿椅，随大王一起离开了哈利亚村寨。

扎西古耶校官带着三千士兵，在一名会说当地土著话的名叫加沃的士兵带领下，翻山越岭，穿过密林，终于在一片平缓的山地间发现了一条小路。

于是，他们顺着小路一路朝着偏北的方向走去。而这条小路却是弯弯曲曲，时隐时现，在空旷荒野的山间和密不透光的林中无尽无止地延伸着。

走上多少里路都见不到一个人影，道是豺狼野兔和猢狸时常在路边和林间出没，还有那些各种各样的蝴蝶和毒蛇随处可见。

大约又走了三四十里路，将近到了中午时分，部队才来到原始森林边的一个非常小的村子。

村子里满共才有三五间房屋。屋子几乎都是用木板做成，非常地简陋破旧。

屋子门前坐着一位四五十岁的女人和一名年轻女人，两人浑身上下赤身裸体一丝不挂，脏脏兮兮黑黑黝黝。

年长的女人正在吃着一小块生肉，而那位年轻的女人正在给怀中的婴儿喂奶。见从村口那边一下来了这多的士兵，两个女人吓得用恐惧的目光直愣愣的望着这些陌生人。

扎西古耶校官见此情景，就对那位年长的女人问道，“你们村里有多少人？男人都去干嘛了？”

但那两个女人莫名其妙地直摇头，显然她们根本听不懂校官的话。

倒是那位名叫加沃的向导把话翻译给了那位年长的女人。

那年长的女人说村里总共只有十二三人，男人都出外狩猎去了。

扎西古耶再往下问，两个女人只是用警惕而怀疑的眼光望着他们，啥话也不肯再说。

校官先让士兵们坐在原地休息，带着几个卫兵和加沃出村去找外出的男人。

因为校官知道男人们如果是在种地，就不会去很远的地方。他们出了村子，朝一条向西北的小道走去。刚走不远，就听到有人在砍树的声音。

他们循声走去，在一片林子里看到一位赤身裸体的男人在用一把斧头砍着一棵很粗的大树。

几个卫兵轻手轻脚地围了过去，猛然出现在那人的面前，用长矛对准那人，并把他手中的斧头夺了过来。

那人吓得浑身发抖，坐在地上惊恐无措。

校官示意让卫兵不要为难他，然后让向导朝那人问话。

向导问那人近处何处有比较大一些的村子。

那人摇摇头表示不知道。

向导朝校官耳语了几句，就见校官对卫兵大声吼道，“把这人给我吊起来，狠狠地打。”

于是，几个卫兵就用一根绳子把那人五花大绑起来，头朝着地面吊在了树上，用短刀在他的眼前晃了几下，就要刺扎他的面颊。

那人当即就吓哭了，指着西北方向说那边有一个村子，住着很多的人。

还说他本来就住在那里，只因犯了规矩，才逃到了这里。

校官对他说，“那你给我们带路。”那人连忙点头。

校官让卫兵把那人从树上放了下来，松了绑，带着他回到了村里，关在了一间小屋里，然后命令全体官兵抓紧时间吃饭，稍作休息，做好上路的准备。

三千人的大部队在狭小的村落旁边的林中四处分散开来，坐在地上，开始把随身携带的土豆和玉米饼拿出来，就着水和肉干吃了起来。

吃完饭，扎西古耶校官就让号兵吹响了牛角号，要集合上路。

原始森林越走越密，林间小道走着走着便没路了。

全凭着那个男人带路，淌着没膝高的荒草朝前走着。

如果这个当地人把他们引入一条死路或是半路跑掉，那么，他们这些人也许就会困在这些荒野密林里，不知朝何处走。

所以，校官让卫兵把那个男人用绳子捆着，并由一个卫兵牵着绳子，以防男人跑掉。

走到一个山顶时，天突然下起了大雨。士兵们急忙找地方躲雨。可是，这荒山野地哪有避雨的地方。

他们只能躲在大树下面，听着炸雷在耳边响着，看着闪电在眼前划过。不一会，士兵们的衣服就被雨水淋湿透了。

不过，这山中的雨水来得快，去得也快，不一会，云消雾散，日出天晴，巨大的彩虹出现在林海荒山的上空。

士兵们继续赶路，在没有路的山间爬过一山又一山，淌过一溪又一溪，大约在下午黄昏暮晚时分，终于看到了一条通往前方的清淅的小路。

顺着小路再朝前走，便来到一条深谷之中。深谷并不宽，有条溪流拦住了小路。

溪水湍急，深不见底，一条用粗壮的藤条扎起的索桥飞架在两岸之间，藤条上面铺着许多木板，两边各有一道护栏。

扎西古耶让士兵们一个一个地从桥上通过。

索桥摇晃得很厉害，但士兵们都是久经沙场的老兵，这样的索桥走过很多，所以也并不觉得害怕。很快，整个部队就过到了深谷的对岸 。

校官带领队伍顺着小路朝着村子那边走去。

不过半里路，就见一片山谷间，零零散散地散落着一座座简陋残破的茅屋农舍。

校官问那男人，“村里到底有多大，住多少户人家？”

男人回答说，“村子沿着这条山谷和溪水两岸一直连绵约五六里路，大概住有一百多户人家，约三四百人。”

于是，扎西古耶便让部队在一片平坦的草地上搭起帐篷宿营，然后，派瓦利扎卡尉官和翻译加沃带着那个当地男人去村子里侦察打探。

不过一个时辰，侦察打探的人回来了，向扎西古耶报告说这个村子有近百户人家，屋舍简陋，居住分散，沿着山峦和溪流一直延绵约五六里路。

还说这村里的人个个赤身裸体，男人女人混居。

他们不但在嘴唇上穿孔，还把脸上分成四个部分涂上黄、蓝、红、黑四种不同的颜色。

不管是男人或是女人都把头发留得很长并蓄卷起来，蓄卷的长发好像从来都不曾梳洗，上面沾满了草屑、尘土和虱子。

扎西古耶一听他们所面临的是这等低劣野蛮的部落，便再次派他们三人进到村里劝降。

因为印加人在攻打一个部落和村子之前，总是要先派人前去与那里的酋长或头人进行劝降或是谈判。

如果他们愿意归顺印加王，那么，印加王便会向他们公布印加帝国的法律，把太阳神作为他们崇拜的偶像，并派人向他们灌输和实施印加帝国的文明统治，使他们的生活方式慢慢地融入于印加帝国的方式之中。

如果对方不肯受降，那么，印加王便会指挥部队进行攻打，迫使其归顺印加王。

只要不是那种死硬顽抗或是凶狠暴虐者，印加王是不会对他们死拼硬打赶尽杀绝。

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