第五十二章 求财之路

有一段时间，即便是经常出差住酒店，赫烈也是要大礼拜的。

为此他特意买了那种可以卷起来的地板革，买的时候让店家帮他裁成60厘米宽，2米左右的样子。出差时放在包里，到酒店展开就可以拜了。

他不喜欢带手套拜，总觉得不透气，买的是帆布手套，放垫子上推着拜。

放生也是当时赫烈常做的一件布施供养事，因为其他的布施供养他也不懂，也没那个缘分。

水米施食倒是做了几次，他感觉没啥效果，就放弃了。其实，是他福报不足，难以得修此殊胜法。

后来赫烈所负责的市场区域扩大了，开始负责江浙沪的市场。他出差到哪个城市几乎都抽时间去放生。

他放生有个特点：要么在路上就把放生仪轨念完，要么到了放生地点先把物命放了，再念仪轨。有人问他为啥这样放生？

他说：“如果你是被放生的物命，你希望在笼子里，或在缺氧拥挤的塑料袋里被三皈依么？

万类霜天竞自由。有的放生仪轨都能弄半个多小时，很多物命都难受死了，甚至直接就死了。

我们给物命念仪轨是对着它们的灵魂念，是对着它们的慧命念。

而且放了物命之后，我是对着整个水域或者整个山上的众生念三皈依，不仅仅是给这些被放生的物命念仪轨。这样还可以把我们的心量放大。”

赫烈当时把放生特别当回事。

比如排毒营正在进行中，他讲完课，安排一下就打个车去附近的菜市场，买了物命找个就近的合适的水域就放了，再赶回排毒营。谁都不知道他干嘛去了。

赫烈用的是简易放生仪轨，和长仪轨功德无二。

先想象带着物命和众生忏悔：

我昔所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

再念三皈依。接下来在放的过程中，全程念阿弥陀如来圣号。放完之后再回向：愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成正觉。

或者全程念阿弥陀圣号，然后再回向，也是可以的。

放生的钱他也是随心随力，有的得根据自己的收入多少来安排。

那么他放生钱是怎么安排的呢？

他琢磨出来一个规律：无论是放生，还是随喜其他的项目，把握一个原则，这个随喜的钱拿出的数额，不会少到让自己不好意思，觉得自己吝啬；也不会多到让自己肉疼，这个尺度。也就是随心随力。

但有时候在买物命时，看到还有一些物命在那里，感觉挺可怜的，赫烈也一咬牙，又多拿出些钱，把这些物命买了。

赫烈这么礼拜、放生，又是念诵求财的咒语真言，还是没有发大财，信用卡的透支依然没有还清。

但确实是过得很自在，事业方面，把最好的市场分给他了，而且他所管辖的区域不仅是江浙沪，还有湖南、湖北、江西。

其实，他所修的求财之法，礼拜、放生和念诵《不空摩尼供云真言》是对路的，求财也是迅疾的，因为放生的功德不可测量，此法灭罪还债也非常迅速。

尤其是杀业，任何的债务都可以偿还。

赫烈放生这是实实在在救了物命，所放的好多物命是怀孕有子的。

再加上他在网上写文章法布施，放生的功德利益，鼓舞和坚定了很多人放生的信心，让一些人生起放生的念头和想法，并付出行动。

仅仅是转发他写的放生文章，就相当于放生二十万物命的功德，所以说他直接、间接救的物命不计其数。

这么修，尤其是放生，可当生容颜端丽、见者欢喜、身光柔和，摄受利益其他众生的磁场可以覆盖一个城市；

可长寿无病无殃，能够化解多方的阻碍和孽缘纠葛；可成就财富，威德第一；

可开智慧；能得当世的果报，多子多福。

这么殊胜的效果，按理说本来赫烈当生当时就能得到天人的果报。

赫烈为啥当时没得到？因为赫烈还没持戒，还在犯邪淫。

本来如果没有这些功德，他会受邪淫果报，遭遇车祸起大火被活生生烧死。

死罪可免，活罪难逃，而且会有得病的这个活罪，但是因为放生的功德连这个活罪都免了。也是护法神慈悲，将这些功德暂时保存起来，如果给他很多的财富，他会更放逸放纵，能把自己作死。

而且赫烈因为之前的熬夜玩游戏，虽是壮年，但体质已堪比暮年老者，正常会行动迟缓，身体僵硬，有瘫痪的可能或是猝死。

因为礼拜、念咒、放生，上面的情况都没有发生，虽然他还没有得到大的财富，但确实是放生救了他的命。

当时的赫烈并不明白这个原因，虽然没有得大财富，但他所到之处，打交道的人、遇到的人很多都是富贵之人、舒心顺眼之人。

因放生的功德，虽不持戒尚有造作恶业，但依然会受到他人的亲近和敬爱。无论是领导和下属，还是代理商，大多对他的态度都很好。

港城有位刘姓巨星，因为饰演过的角色大多为教他人杀盗淫妄，通过媒体传播，恶业是很大的。

为啥刘姓巨星还能受到大众喜爱至今呢？因为他放生，不仅自己放，还影响很多粉丝放，还凭借自己的影响力劝人吃素，吃素亦是放生。

诸功德之中，放生为第一，恩泽万物，放生能享最上福，本人和后代子孙都不受战争之苦，不遇血光之灾。

放生现世获利就有这么大！

有人说放生的功德利益，要等到这些被放生的众生转世之后来报恩，才能受益。

转世报恩只是放生的众多果报中的一种而已。

得财也只是放生众多果报的其中一个方面而已。

中国人很推崇“和”，有一句话叫“家和万事兴”。

你放生，众生感恩的能量加持过来，就是这一团和气，家庭怎么可能不兴旺呢！众生那个感恩的心是实实在在的，不像我们人，很多时候都是口是心非。

从因果上说，

给别人生的机会，自己也会绝处逢生。

改变别人的命运，自己的命运也会随之改变。

你放生物命的感恩能量，也会加在你自己身上。

别人惹你欺负你，就相当于拿他的福报能量跟这个巨大的能量去碰撞，无异于以卵击石！

更重要的是，临命终的时候，你的冤亲债主使劲把你往下拽，而你放生的这些物命就会用力把你往上托。

贪爱是什么？淫 欲心也是贪爱的一种。

贪爱怎么对治？布施。所以从这个角度上说，放生也能在一定程度上对治淫 欲心。

放生有助于戒邪淫。很多人戒不了的主要原因是因为福报不够，没有那种转变的力量，而放生可以迅速累积福报，让我们有力量去降伏邪淫。

放生福报来得很快，马上就能让你看到帅哥美女，别去看，容易把放生的福报消耗掉。

你想孝养父母，可以多为他们放生，如果能带着他们一起放自然更好。

有位修幽冥教主法门的师兄梦见幽冥教主对他说：“你放生就是在念我的圣号。”

《正遍知经》上讲到放生是可以马上消除灾厄的方法之一。为啥？因为放生能迅速累积大量的福报，一福压百灾。立竿见影！

如果真的精进放生三年，并持戒修行，三年必有大福报降临。甚至不必等到三年。

无论您信仰空门，或信仰其他教派，或者没有信仰，一旦遇到难事、祸事、困事、官司纠纷、情感纠葛、家人有病等等不如意之事，或是有所愿求，都可以买些物命去放生。

当然，能念圣号、咒语真言、放生仪轨更好，若不能念，说一些祝福的话也好，都有效。

对于家里发现的蚊虫、爬虫，小动物，赫烈会用瓶瓶罐罐给它扣住，给它念三皈依、圣号后，打开门窗，放到外面。这也是一种放生。

也有人问随喜放生和亲自放生的功德是一样的吗？

对此赫烈的想法是：你亲自去放，有自己的心力在里边。而且亲自体验的感觉是不一样的。

当然了，现在很多时候，自己不方便，能随喜也是极好的，就怕你有机会，都抓不住。

很多人说：“我放过生，没啥效果，就不放了。”

那是因为我们把放生的功德漏掉了。

怎么漏掉的？答案是不孝，和父母不好好说话；邪淫，熬夜，长时间刷手机。

很多人不知道这个道理，如果不是因为放生，你可能现在都躺病床上了。

也有人说，等我有钱了，我就去经常放生。这个逻辑关系有点不对，正确的是“你经常放生才会有钱”。

而且放生修的是慈悲心，放多放少都好，都比不去放好。钱多就多放，钱少就少放，随心随力。

也有人说，放生，尤其是大量地放生，会破坏生态平衡。

其实，我们所放生的物命无论从种类还是数量，对于整个当地的生态环境来说，都是很小的。

目前也没有任何科学数据报告说放生会破坏生态平衡。至于外来物种，国家本身就对其有进口方面的管控，我们能放生外来物种的几率特别小。

主要是我们放生的心态，不要去炫耀和大张旗鼓，并选择好合适的地点，放生时不要和人发生冲突。

比如有人看到卖鱼的、钓鱼的，好像人家和你有仇似的，他们其实也是不懂因果的可怜人。

赫烈见有人在钓鱼点挂了一个条幅：钓鱼者断子绝孙！还有的是写：钓鱼穷三年。

虽然有的钓鱼的人会有这样的果报，但我们不能这样做，以让人误解成用诅咒的方式去宣传。

人家一看就会知道是有信仰的人写的，容易令大众产生抵触、冲突，甚至让人起对三宝的诽谤诋毁。

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