第223章：常能遣其欲

《我们本是尘音》我玩困了/著, 本章共2126字, 更新于: 2025-12-02 02:33

“你确定要去南方吗？”

“嗯，不走不行了。”

“卦象说的，明年你身体可不咋好。”

“没办法。”我后知后觉，老林啥时候会算卦了？问，“咋地，现在走道教啦？”

“后来学了几天，之前还去道观待过。”

“你那身体......”

“是呗，后来真就没要我，也无所谓了。”

我点了根烟，若有所思，想说又不知道怎么开口。

她问我：“你听下音行不行，要是行，我就出门了。”

“我听没用，得休宝和潘潘确定，多等一会儿吧。”

“嗯行，主要是家里一会儿就有人了，到时候想反音就得下午了。”

“哦哦。”

果然，等了半天，还是要重新录，但那时候我听到老林发来段儿语音：“我在外面呢，下午没人了回去。”

伴随着冷风，她喘着粗气。

“行吧。”

她发来个视频，能看得出来是一个商场里。

“逛街来啦？”我问。

“闲逛，哪都去，就是不回家。”

我眉头一紧，对她家的了解让我很快就猜出，她回家之后的状态，无非就是颓废、放纵、消极吧。我不是很能理解她的做法，因为换做是我，要么把这种无良父母赶出去，要么自己出去，但那是我，老林再怎么样也不是我。她不拆家、她秉持佛道的慈悲心、她大气、包容、能隐忍，脑子也笨，只会用最直接的方式去应对，所以，即便不理解，但也挺心疼，可有什么办法呢？

我要干预她的因果吗？

关于因果，又有两种说法，

第一，如果你干预他人因果，自然会承担他人的果报，而这个果报大多数都是不好的，所以大多数人都劝诫不要干涉他人因果，

第二个情况就很深得我心，最基本的，干预他人因果如果是出于帮助他人的前提下，就不会承担他人的不好的果报，最基本的，无论是祖师爷还是佛祖都是劝人向善的，而干预他人因果在一定程度上也是在帮助他人，只要帮助得当，就是真的助人，真的助人就会积福报，积福报就会变向帮助自己，所以，如果是这种干预他人因果的方式，确是好事。而很多当下的人都信服第一种方式，认为干预他人因果本身就是不懂“道”、不尊“理”，认为一切都是道法自然，应该顺其自然，可直白来说，这不就相当于路边老人摔倒，我们选择漠视是因为怕被讹吗？你也可以同样去说：“老人摔倒是他自己的因果导致，我们不该管。”

也可以说：“不讲迷信，单单说这个世道就是不让你扶。”

但我认为这种想法总归是漠视的。

直到一年后，我开始正式学习了一段时间道教的理论才明白，原来，积功德这件事真没那么复杂，哪怕只是一个助人的念想都算是福报，而如果把念想化作行为，看似你毁了、看似你赔了，但无形中的福报会成倍的生助你，可很遗憾的是，大多数人只看到表面得失，还坚持的认为“眼见为真”。

我觉得很可笑，最基本的Wifi你能看到吗？那为什么到哪都要先连Wifi呢？同样的，福报也是摸不到看不到的，但无形的帮助是极大的，我体验过、也深得感恩之心，这么说来，也并不算我有多高的境界，反而我会很直接的把“积功德”、“积福报”当成游戏里打怪升级的经验值，只做好事，就坚信功德自然增加，摆脱大多数世俗的“功利心”，转而是干脆的增加善念、用做善事的方式去明目张胆的积功德，不寒碜，不丢人，祖师爷都认可。

所以话说回来，干预他人因果只是自己想不想积功德而已，想再多也都是妄念，而去掉妄念就是让自己活得更轻松，这也就是我这种门槛边缘的修行人当前最该做的，扯那些没用。

当我用这个理论去看待所有人之后，逐渐地，他们对我的刺耳的话、不解的态度、诸多的误会已然不住我心，老子根本不在意。

所以，我没有干预老林的因果。

哈哈哈！是不是觉得被涮了？

我也觉得我在涮人。

但至少这样不内耗，老林也该经历一段和无良父母反目的经历，虽然这样很残忍，但或许她真的需要这一步，没办法，就像最初我给她劝离婚一样，人与人之间的姻缘、因果是注定的，我的作用可能真的就是给她劝离婚、然后跟她处对象、把千年的恩怨纠葛、姻缘给续上吧。所以，即便心疼她，却也默认她每天这么遭罪的活着。

还有一点不干预的原因，也是理论结合现实的最有力的原因：我没精力、没钱了。

对啊，你没能耐还要去干预她，你不纯纯有病嘛？你不可能帮助得了，更有可能把她给害了。

所以，目前这样挺好，她遭遇她选择的结果，我经受我作死的命运，各自遭罪、各自修行，什么时候她没了爱情至上的妄念，我没了报仇为主的野心，自然也就走到了一起，到时候也就不内耗了，只是，爱情这么走太难受了。

对了，之所以我觉得难受，也是我的妄念，我太想要顺理成章、顺顺当当的爱情了，所以总是事与愿违，没那么妄念就不会这么难受了。

常能遣其欲，而心自静——这是我为数不多能记住的像钢子一样出口成章的话了。

所以，再往大方向去说，这次去南方，并非完全躲避寅巳申刑罚，可能更多的只是觉得应该去体验，想要学会和自己自洽的开始吧。