第二十九章 起名需明意 音韵要动听

第二十九章 起名需明意 音韵要动听

在广袤无垠的天地之间，东西南北各自占据着一方方位，贵贱荣枯也如同阴阳两极般分明有别。七星八角精准地确定了乾位的所在，若能起得一个上佳的名字，便能带来福寿安康的美好前景。

“赶紧把你的生辰报上来。” 寡妇说道。

那女人听到这般话语，赶忙将自己的生辰一五一十地呈报出来。

寡妇听完之后，陷入了良久的沉思，过了好一会儿，才缓缓地抬起头，缓缓言道：“闺女啊，你先别着急。当下正值秋天，一旦过了这个秋天，迈入冬天便会有消息传来。这事准能成，你尽管把心放在肚子里。只是你切不可过于焦虑，从你的八字来看，你这一生福气满满，但也注定辛劳，事事操心，没有什么事情能够真正放下，对此你可得多多留意啊。”

“婶子，您说得太对了，我实在是没法看着我那个贫穷的家无动于衷，心里想着无论如何也得让我男人多挣些钱。可他倒好，整天一副无所事事的样子，我这些天着急上火得厉害，感觉自己都快被逼得神经错乱了。”

“闺女呀，听婶子的，别这么心急火燎的。一入冬就会有好消息，这件事在年前必定能够成功。有你在背后给他助力，你丈夫这辈子穷不了，你可是有着旺夫的好命啊。”

“真的吗，婶子？”

“卦象从无戏言。”

这女人听了寡妇的这番话，神态顿时轻松了许多，言语之间也带上了喜悦的气息，两人又絮絮叨叨地说了老半天，那位漂亮的女人这才满心欢喜地离去了。

这范二毛一直将其送出了老远，眼睁睁地看着那女人的身影消失得无影无踪，这才转身返回。心中暗自思忖着，今生若能与这样的女子共度一夜春宵，也不枉来人世走这一遭了。

回到屋里坐下之后，范二毛望着寡妇婶子，疑惑地问道：“婶子，您怎么就知晓她是个爱操劳的命呢？我看她那般漂亮的女子，应该是只会享受清福的呀。”

“二毛啊，单从面相去看，是难以判断出来的。你要知道，她的八字地支存在相冲的情况，对于一个人的命理而言，无论是男是女，看命的时候，天干不论克合，而地支才论冲刑。为什么天干不论克合呢？那是因为天干乃是八字显露于外的部分，其个性极为强烈，无论遭遇克合，都难以对其产生根本性的影响。就好比天干见官，虽说有克的意味，见化，也有合的意思，然而克我者官鬼在天干之上，却是福贵的源头，人若没有官克，是难以走向富贵之路的。八字天干坐官，力量颇为强大，这就表明此人具备着极高的责任感和强大的号召力，以及出类拔萃的领导才能，这也就意味着天干相克并不等同于灾祸。而天干见化也未必就是合，原因在于天干化合的力量并不显著，只有在特定的条件具备时，才能论及化合，化有着化解的含义，合有着绊脚的含义，所以说天干见化合也并不等同于福音。唯有冲刑害临近地支的时候，才能够用来推断祸福。在八字论断冲刑害的时候，以紧邻着日柱的地支最为凶险，隔位相冲刑害的影响则能够有所减缓。凡是近邻相冲的，必定辛劳多多，近邻相刑的，必定诉讼不断，近邻相害的，必定灾祸连连，这对于男女的八字判断都是一样的。其原因在于八字地支代表着房宅，代表着门户，房宅门户若是遭受刑冲穿破，就如同房宅门户遭遇狂风肆虐，户主又怎能安宁呢？

过去推算八字，男女有别，可如今怎能与过去相提并论呢？过去女人被困锁在三门四户之内，被封闭于家中。而现在的女人与男人一样，抛头露面，争权夺利，在某些时候，女人付出的甚至比男人还要多。按照古时的道理来说，女人的八字忌讳合，男人则喜欢合。但依我看来，如今男女都是一样的，看命也应当一视同仁。就拿刚才的这个闺女来说，她地支的月日存在相冲刑的情况，过去的理解是女人冲刑者会陷入困顿，贫贱之境。可如今，你能说她贫贱吗？这女人可是个富贵命的人啊，等到她四十多岁的时候，那可是富得流油啊。

如今看待女命遭遇冲刑害，与男命的判断方式相同，分析的结果以迁移、奔波、官司、刑讼、操劳、心绪不宁、精神疲劳、疾病、车祸等为主要主题。就像刚才的这个女人，她的八字日月逢冲刑，这就表明她是个操劳奔波之人，与男人一样在外奔波，操持着一切事务，甚至不分家里家外，比男人还要操劳，所以她这样命理的人，无论男女，都会劳心伤神，容易精神疲劳，患上精神类的疾病。不过以现代发达的医疗水平，就算有这类小病，又能把她怎么样呢？她只是在某些特定的时间段会出现神经衰弱之类的病灾，只要吃药调理，调整心态，度过那段时间，她依旧会风度翩翩，人见人爱，尽享富贵荣华啊。”

“是的，婶子，您说得太对了。”

这一天再无其他话语。到了第二天上午，娘俩又坐在堂屋拉起了家常。

就在这时，来了一位中年妇女，看其年龄约莫五十多岁，衣着打扮颇为时尚，从外表来看，像是个颇有学问之人。她进屋后坐到寡妇面前，开口说道：“老嫂子，我得了个孙女，想请您给起个名字。”

“把生辰报给我。”

来人赶忙将生辰报了上来。寡妇低下头，沉思了许久，说道：“这个孩子只要不使用水字边与金字边的字，其他的都行。”

“老嫂子，我来之前找人排了八字，说是八字缺水，可您为什么对我说不用水字边的字呢？缺水不就得加水吗？”

“你这是只知其一，不知其二啊。你的这种说法是八字平衡法，这种思想来源于《易经》中的阴阳平衡思想，如今很多人在看八字、批八字，在为小孩起名的时候，都是运用这种思想来实践的，殊不知这种思想是要不得的。

就拿你这小孩的八字来说，看这孩子的八字，火是她的官星，在八字中居于月下，属于格局。倘若你给她加水，那么水在这个局里就是她八字官星的忌神，会单独克制她命格中的官星。然而对于女命来说，官星是她福泽的源头，尊贵的根本，因为女命是以官星来论断贵贱的。

在生活当中，凡是一个八字当中官星纯粹，统领命局的人，必然是一个行为严肃认真，作风正直正派，责任感极其强烈的人。并且这样的人对待生活严谨自律，对待爱情诚挚专一。这种女人在生活当中自然而然是受人尊敬的，在婚姻当中也必然会受到丈夫的爱戴。婚姻美满，生活幸福必然会是她一生的真实写照。

为什么不能加水呢？这个原因很是简单，八字中的官星既是她的官禄星，也是她的丈夫星，如果八字中的官星受到制约或者损伤，必然会折射出她丈夫的命运出现了舛讹，那么她这一生的命运还会好吗？”

“原来是这个道理。老嫂子，在来找您之前，找了两位先生都说八字缺水，让加水，起带水字边的字，我今天来就是想听一听您的意见。”

“平衡法推论八字由来已久，这种思想有悖于《周易》的数学原理，周易认为事物的发展是具有扩张性的，根本不存在中庸之道。位于事物发展顶层的上层建筑并不在意物质结构是否处于中间地带，而更多关注的是向左或者向右的民意倾向性，向左便是左，向右便是右的直线扩张性，而并非左右摇摆的中庸之道。实际上，这世上哪里有真正的中庸中正之理呢？人们一味地追求中庸之道，只不过是望梅止渴的美好愿望罢了。实际上，八字论命，但凡一个人的八字中和，五行不缺，一般而言，这类人的一生都是平庸无奇，碌碌无为的，不能当作好命来看待。但是往往八字偏颇或者缺相的八字反而是好八字，大凡一个八字偏颇或缺相的人，多数都是事业精进，有着特殊的才能，能够在某一领域成为出类拔萃的顶级人物，能够造福一方的尖端人才，或者杰出的领袖人物。以你这孙女的八字来论，八字无水应当以官贵之命来推论，八字有水就以平庸之人来推论。你说说，这八字能加水吗？”

“嫂子说得在理。”

“这孩子命里遇到水则官贵被囚禁，遇到金则财富被分夺，遇到土则添福加寿，遇到火则富贵显达，你说说这八字该添加什么？”

“依老嫂子所言，是要添加土和火了？”

“你不添加这种偏旁部首也无所谓，只是不要刻意去弥补她八字中所谓缺失的水。刻意加水不但对她的前途没有益处，还有可能对她今后的人生造成不利的影响。对于这个孩子而言，她这一生不利于去北方和西方工作、学习、生活。因为北方乃是水旺之地，会克制她命中官星的格局，官星受到制约不利于事业的发展，也不利于家庭的和谐。西方是她的比劫之地，她长大后去西方工作生活，在平常的年份可能看不出什么影响，一旦命入比劫之运，比劫就如同鬼魅般有力地分夺财物，会导致她经济生活陷入困顿。这也是我为什么说不能采用平衡法的原因。

起名的重点在于字义，不在于五行的平衡，也不在于汉字与五行的搭配之说。平衡法来源于子平八字，但是子平八字并非绝对正确，子平八字只是看八字的一个纲要，看八字的一个蓝本规则，但并非定论，其中还有许多谬误需要后人去论证。而如今起名时所用的汉字搭配五行之说更是舶来品，来自于东瀛日本，将汉字强行加上五行属性，其科学依据究竟在哪里？到现在也没有人能够说得清楚，无法进行论证，也没有任何依据。既然无根无据，又何来汉字搭配五行之说呢？我看呐，只不过是糊弄几个钱罢了。在中国，真正正确的起名学还是字义起名学，为什么呢？因为中国的汉字就是象形象义的文字，来源于古中国人认识世界的世界观，来源于古中国人的意识形态，这一切都是形成中国文字文化的根本，而起名文化就来源于中国传统文化的核心 —— 中国文字文化。所以，给幼儿起名重点还是要关注名字中每个字的单词含义，关注组合起来后几个字的整体含义。比如说，蒋介石、蒋经国、钱学森、邓稼先、钱三强、钱钟书、华罗庚、杨振宁等等，这些人的人生都与他们名字背后的含义完美地搭配在了一起，难道这些人也都是用平衡法和汉字五行属性来起名的吗？并非如此吧。”

“听您这一番话，真是胜读十年书啊。我心里一下子明白多了。”

来人说完，谢过寡妇，两人又接着聊起天来。这范二毛全神贯注地听着，不敢随便插话，待到来人离开之后，范二毛问道：“婶子，起个名字竟然有这么多的讲究呀？”

“二毛啊，起名的讲究再多，你只要牢牢记住一点，那就是但凡在月下强悍的十神，就是定格之神，凡是定格为格局之神的五行就是这个命理的核心，这个强悍的五行逢生我与我生的五行便是用神，就可以增添其力量。逢克我与我克的五行便是忌神，就不能补充其力量。究其本源无非就是这几句话：起名需要字意明，朗朗上口音好听，根据格局定五行，五行生克要分清。月令逢克不能补，月令逢生即为用。为克补则危害大，为生添力人更聪。”

“我知道了，婶子。”

范二毛的话音刚刚落下，这时又走进屋一个四十来岁的中年女子，进屋后坐到寡妇面前，望着寡妇说道：“老嫂子，这两年也不知道是怎么回事，心里老是觉得闷闷的，感觉特别累，实在不知道该怎么办才好。今天特意来找您问问路。”

这范二毛一看到女人，心里不由得倒吸了一口冷气，憋了老半天都没回过神来。你道为何？只见这女人五岳宽阔，天庭微微隆起，地阁饱满丰盈，脸色白净无暇，相貌端正周正，背阔腰圆，神色威严庄重，法令纹已经越过了嘴角，一看便知绝非等闲之辈，有着男人般的气势。

“把生辰报给我。”

来人听到询问，立刻报上了时辰，眼睛望着寡妇，满心期盼着她的回答。

“你呀，别着急。春天到来，花木在春天里相互交融，自然会有喜气爬上眉梢，踏步向前直接登上高楼，一层更比一层高。人走好运就如同鱼儿得水，三春时节占尽了美好的风情，看你的面相就不是平庸之人，你的好运就要来了。妹子别着急了，出了这秋天，一入冬就会好转的。明年、后年，前程似锦，又会更上一层楼的。看你的八字和面相，你可是个贵人啊。只是你的官星旺盛，日下的夫宫有所损伤。你的丈夫恐怕是个体弱多病之人，性格也比较懦弱。”

“老嫂子说得对啊。我也为家里的这些事犯愁，里里外外都让我发愁，我可是累得不行啊。”

“愁一愁，头发都变白了。愁一愁，就如同隔了三个秋天。人啊，不能老是去想那些烦心事，要把心放宽。这心结打开了，一切也就都看开了。以你现在的处境，是处于财运之中。财有着生官的能力，也有着泄身的力量。想要财运旺盛，必然先要耗费自身的精力，你觉得累也是正常的。这两年是积累的年份，翻过这一年，进入印绶运，印就如同母亲一样可以护身保官，你又会得到升迁的，好运自然就会到来。你丈夫的身体也会逐渐好转，还有什么可愁的呢？”

女人听了这番话，脸色顿时开朗了许多，谢过寡妇之后便离开了。

到了晚上，娘俩坐在油灯之下拉起了话来，就听这范二毛说道：“婶子，以前我也没怎么留意，这几天我坐在这仔细听您断卦，怎么没听到您跟对方说有什么灾啊祸啊，灾在什么时候，祸在什么地方呢？”

“二毛啊，看八字就是要寻找八字中的用神与忌神对整个八字的作用，分析八字刑、冲、克、害、合在年、运、命中的生克关系、制化作用，从而分析推断命主一生的命运以及某一阶段的运势。探索一个人的命运，这是几千年来社会学家、命理学家一直追寻的课题。命理学运用到今天，一个命理师的学识与心态至关重要。一个优秀的命理师，在推论八字的时候，就是在寻找八字中用神对求测者产生的正面作用，分析用神在哪个时期能够发挥最大最吉祥的作用，并告诉求测者，让他发扬优点，启示他去发挥优势，进而给求测者以力量，让他掌握自己的命运，了解自己，创造出最大的人生价值。”

“哎呀，婶子，我看您给人看八字，正面评价与正面鼓舞的话比较多。”

“对于推论八字而言，并非忌神就不去论及，既然重视用神的优势，也要看到忌神的不利之处，那为什么不明确地告知给求测者呢？这是一个颇为复杂的问题，涉及到诸多学问，这里面有命理学自身的缺陷，也有心理学、社会学、伦理学等多方面的问题，更多的还涉及到哲学的命题。要想成为一个优秀的命理师，一个有良知的命理师，不但要有丰富的命理学知识，还要具备哲学、心理学、社会学的知识，只有拥有强大的多学科专业知识，你才能够在分析求测者的命理时，做出全面准确的预测文案，策划出求测者想要的命理预案。

对于忌神，当忌神作用到求测者某些年龄段时，可能会给求测者带来什么样的负面影响，你只能给予提醒，不可明确告知。明确告知的结果可能会给求测者造成极其严重的负面影响，这种后果简直无法想象，这种情况涉及到客观唯心论，涉及到心理学的层面；从古至今，算命先生的一句话引发一场悲剧的事情时有发生，原因就在于命理学是纯粹的唯物论的一种思维模式，以及中国人特有的二元思维方法。命理学属于纯粹将物质条件置于前置的二元理性思维的学问，直观性很强，内容简单粗放，知识面缺乏对人类灵魂世界的认识，只重视直观的物质思维，强调直观的经验积累，没有客观唯心思维，在客观逻辑思维上有所欠缺，或者不重视，所以命理学直观经验积累性的言论不可避免地会造成预测者的心理障碍，进而导致灾祸的发生，原因就在于直观经验积累存在概率性，却不存在客观逻辑性，无法进行科学的有序验证，这大概也是中医学同时存在的短板。”

“是的，婶子，我记住了。” 范二毛一脸认真地说道，眼神中透露出坚定和专注。

“我的这些言论对于求测者而言，有时在当时并不能清晰地看出其中的利弊。然而，经过几年、几十年之后，会有很多人深切地感受到我的言论为他们人生所带来的种种益处。” 寡妇目光深邃，语气沉稳地说道，仿佛在回顾过往那些因她的话语而受益的人们。

“是的，婶子。” 范二毛连连点头，应声道。

“他们会在岁月的流逝中逐渐感受到自己人生的优势所在，从而能够清晰地看到自己那充满光明的未来。” 寡妇微微仰头，脸上带着期许的神情。

“是的，婶子，善德善缘，富贵心生。” 范二毛附和着，脸上洋溢着对未来的憧憬。

“是呀，有些人在进行预测的时候，往往侧重于灾祸，根本不顾及对方的理解能力与心理承受能力，只是一味地论及神煞，生硬死板地套用。这种情况极有可能会给一些人造成一生的心理阴影，甚至至死都无法改变。命理学的推测结果，其意义在于能够帮助求测者更好地了解自己，在一定程度上可以起到一些良好的心理作用。好的预测结果，能够鼓舞求测者以积极的心态去面对可能出现的机遇与挑战。而不好的预测结果，也可以给求测者以警示，让他们能够谨慎而坦然地面对可能出现的逆境，从而牢牢地把握好自己的一生，这才是真正意义上的命理学啊。” 寡妇语重心长地说完这番话，脸上带着几分凝重。

这娘俩就这般一直聊着，不知不觉已至深更，这才各自回房休息去了。

正是：

何知命运早先定，求测只为心绪宁。

太公测知遇文王，方去河边做鱼翁。

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