二、

久饮孤独，愁苦和折磨也是一潭止水，没有死水的臭和晦气，没有活水的灵秀和温润。这与自己的心境如此符合，不知多少次提醒幸福，打倒了自己的假想敌。

其实爱是不需要证明的，我从一张名为非常演员的照片上，看到了诠释。也许其中一个人永远不知真爱的召唤，自己生活在自己的世界里，那有什么呢，从那清澈甘冽的笑中，似乎什么也没有发生过。其实自己根本不想说什么，位卑则足羞，官胜则近庾，我没有资本。

我像一片雪花从天上来，总想飘入你的胸怀，纵是一朵雪花也要得到阳光炽热的爱，纵是一片秋叶也要得到春天纯洁的爱。你可知道雪花坚贞的向往，就是化作水珠也渴望着爱；你可知道秋叶不懈的追求，就是化作泥土也追寻着爱。

潮起潮涌，波涛汹涌，在每一次海潮涨落的日日夜夜中，我像寻路的孩童，拾起一枚海螺听着海的声音。日落的光环笼罩着海的梦。我知道我是海的一滴泪。

（二）生命，不可言说，不能承受的生命之轻。

也许根本不是什么轰轰烈烈的作秀，只是心底那份不可承受的生命之轻。终于畅快淋漓地明白了什么是价值，心里有了不可言说的满足。无论是柳金PK王晶，还是滑雪之飞一样的快感，以致成为全宇宙的奥运冠军，以致成为全宇宙的头条，2017年，频率最高的词是“砥砺奋进”，砥砺奋进曾在自己的潜意识里轻轻的说过，谁知竟也成为了使用频率最高的词，披荆斩棘，扼住命运的喉咙，如此坚定的走下去。

抛开了许多特定环境，又回归到了自我。

冥想，扪在自我的天地里，苑囿在自我的小圈子里，回环，往复。无法描摹心底的感觉，酸酸咸咸。彷徨、踌躇、呐喊、踯躅。难道世界对我只是一片漆黑。

爱、被爱、期盼爱、渴望爱，追求爱，爱真是一种幸福的感觉。人生即为一场寻爱之旅，曲终才出现高潮。

爱即为奉献，即为付出，被爱是幸福的。

文学便应运而生。

生命，有价值的生命，生命与爱情之意义。爱，爱的深沉。木石前盟之爱，绛珠仙草便有了还泪之说。爱，一场充满了满腹相思的辛苦的牺牲，悲怆的超我之后的牺牲，牺牲，我无法掩饰内心的苦楚。门第、势力,纯洁的人性将偿赎一切。而秀外慧中均报以无涯的痴状和无可奈何的悲怆的惨象。没有经过仔细琢磨的爱与深情，均被淘汰在了脂粉与金银中，只是一腔痴情与满是希特勒般的自我奋斗之后，迎来的又是失落的莫大悲哀。哀莫大于心死，我的惨痛。

其实，有时去理解一个人奋斗的动机，却不去想也是可怜的自慰，我只是漫漫长路，起伏不能由我，人海漂泊，尝尽人情淡泊。

哎？琼瑶小说中那样毫无阶级背景的纯爱之理想，与现实中面包与珠宝的爱情的现实是多么的客观。子君终于在路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的嗟怨中离开了涓生，哎，岁月催人老。只是在状如“曾情深如许贴画日出，却也被扔进了故纸堆。”

人不是在理想之中的，却是为了理想而活着的，人的生命中不能没有希望。等待戈多，等待希望，否则活着，为什么活着？

我无法想象我的失望，奋斗过后，又碰壁，处处碰壁的苦楚。好可怜的我，好可怜，好可怜，我不禁哭出了声，我的悲哀，我可怜的悲哀。每一次超越之后，又回到了原点，可这并不是人生的超越。

落寞，无涯的烦恼与自卑。终于在艳阳天走出了一个穿着华丽的我，可怜的自慰与自我安慰。我耐心的安慰着自己，我一定是个活的最浪漫、知性、洒脱的人，有了些闲钱，去吃唐生记，去吃个芦荟罐头，浪漫而潇洒，一切都是为了安慰自己。生活，奋斗居然没给我留下什么吗？

美感的世界纯粹是意象世界，超出利害关系而独立存在，在创造或是欣赏艺术时，人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界中去。艺术活动是无所为而为的。

我以为，无论是讲学问还是做事业的人，都要抱有“无所为而为”的精神。把自己所做的学问或事业当作一件艺术品看待，只求，满足理想和情趣，不斤斤计较利害得失，才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。如果不讲究这两层，社会必趋于腐朽。

要洗涤人心，一定要从怡情养性做起，一定要于饱食暖衣，高官厚禄之外，别有较高尚，较纯洁的追求。

本质是完美的，就不会计较表现了吗？本质是完美的，一定会有极强的动机去实现完美。

我一直是个淡泊名利的人，计较是计较不过来的。而尖酸刻薄却有利可图。

哎，曾经的实现只不过是自己臆想的耽美和纯爱。还是那句话，我依然像个长不大的孩子，纯洁的人性将偿赎一切。大舍一定会大得吗？

乌托邦和柏拉图的理想世界实现起来是如此困难。接近生存与安全底线的生活清苦而警醒。到底何等是幸福呢？

幸福是什么，真爱是什么？阳刚、阴柔、苦涩、缱倦，只不过不幸中我是最不幸的，一个快乐，连两个快乐也没有，一份困难，不止是一份困难。我还有什么？依然是依然。

（三）生命的意义

种子是微小的，纵是最微小的不正揭示了生命的本质。生命之于我们是一种力与美的展示。这就是种子的力量。

种子说：“我要永远和大地在一起。”

愿望说：“我要永远和真/善/美在一起。”

撒下一粒种子，大地就将开出一朵花；插下一个愿望，人间就该增添一分美。

诗人说：“每一粒种子都是一个愿望。”

我要说：“每一个愿望都是一粒种子。”

在田里播下种子，就是在心头播下美好的愿望；在心头萌生愿望，也就是在生活的原野里播种，播下什么种子，将收获什么果实。

大地是种子的温床，信念是愿望的苗圃。

离开大地母亲的怀抱，蕴满生机的种子就会干瘪，没有革命信念的滋养，美好纯真的愿望就会夭折。

种子在春天的大地上苏醒，愿望在信念的陪护下生长。

是种子，总会在大地萌芽，长叶，生根，开花。生命如种子般的愿望，也会在人们的心田抽芽，长叶，扎根，开花。

秋天，是种子成熟的季节，愿望也有它成熟的金秋。一粒种子，会繁殖出无数的新种子；一个愿望，也会涌生出无数的新愿望。

种子的生命是顽强的，埋在地下的千年古莲子一经出土，仍然能开放美丽的鲜花。

愿望的生命也是顽强的，就连十年动乱的劫火，也未能遏止人们对真、善、美的追求。

世界不灭，种子不死；人类不绝，愿望无穷。

我要说，我是个年轻人，我有我的理想和追求，我不该在生命绿如青葱的时候，夭折死亡。

我生下来就是一粒美丽而有力的种子，我可以使物种延续。我可以红遍满山，绿遍满野。整个大地披红溢彩，遍地生花。

我不愿同枯槁为伍，不愿意将自己不朽的灵魂沉入冰冷的泥土。我不愿与阴暗与枯萎粘连，不愿与疾痛与衰朽做伴，这不是我应有的生活。

我生下来就是一粒高尚的灵魂。我可以高山仰止，可以与天不老，可以感受最美的呼吸，可以感受时光的律动。但我必须面对死亡。

我生下来就与卑鄙相隔，与废物相离，与平庸与腐朽相轻。可我必将被卑鄙，无用，平庸与腐朽埋葬。我不求有功但求无过，怎么这样正义的事业必将乌云遮日，这样正义的身影必将与萎缩来一起欣赏。什么是真的高，什么是真的美，什么是真的善，这在每个人的心头还用激战，还用窄窄的胸襟去丈量。

我自己知道自己的存在是合理的，可又无奈那雄伟的呼唤，壮丽的景仰，我膜拜光明。我制造光明，但自己却被吞噬在那最黝黑的时光。纵是一切都是辩证的，我说我一直就是一种姿态，一种阳光。太阳每天都是新的。而我在光明的礼赞中飞入天堂。

白云苍狗，弹指一挥，已光阴无数。

哀莫大于心死，悲剧是因为观念不同。

人世间的法律和道德皆半缘修道半缘君，纵是奴隶的法典也皆来源于民的。

纵是最微小的，也不正揭示了生命的本质。我曾深情的记载生命之于我的深刻和理性。原本都来自于偶然，像一粒尘土。不吝其微小，却在乎发出的光热。

我并不依附某事某物，我是一个独立的个体。想必在尚没有语言隔离的今天，仍能保持着一颗坚毅的心，顽强的记录我的思想，我是何等的悲悯自己呀！

之于情感某某，自己也知道是小人鱼化成的肥皂泡。世俗的力量本真的显示，令我不寒而栗。忆往昔，峥嵘岁月稠，激扬文字，斥点江山，不知过剩的精力怎样宣泄。然而失意后的一声叹息。父母给了多少慰藉，多少温暖。

惜水如金，惜墨如银。文化的滥觞生生不息，就像鲧窃的息壤，不知年月的繁衍生长。之于别人都是金驱，银驱，那么自己就如草菅。人性都是向善向美的，却不会成全完美。即使可能会有美，却也无从发现，令人扼腕叹息。更有红眼的要众口铄金，积毁销骨。简直活脱脱毛延寿。

如此而论，注定享一辈子福的便要拜佛祈祷，天随神愿哪！纵是观音再世也不能企望人间的幸福。歆享的味道让我彻头彻尾的厌恶。人的一生从何谈起，我不说，让我期待吧！

剪不断，理还乱，欲说还休。

记忆之于我们是什么，是情感的铭记，还是经验的累积，还是历史的修正，痛苦的轰鸣。这么说，我就昏昏沉沉的不想有它。

历史像一场谋杀。每个环节都充满阴谋的卑鄙与痛苦的自我斗争。唯有清醒地自省才发出心中那份真真的纯。

没有忘记情感真挚泄露的至真，那时一种神往，人只有在崇高面前才会具有。因为我心即他心。似曾佛印调笑东坡。如若人人既为粪屎，便无一人了。

那么说世界原为一场舞了，只在乎表现。可活生生的恃众，却也惊魂未定，生如夏花。梨花一枝春带雨，比雨打芭蕉的憔悴未免来的生动。那么人生之壮美缘为何呢？难道纵是昙花一现，便要尘埃落定，注定烟消云散，牺牲壮美了。

我之意义，简而省之，一定要生生不息。造化使然，牺牲尤美。生而熠熠生辉，便是顺理成章的了。我要为生命欢呼！

（四）是谁检阅了我的忧伤

时光荏苒，已把我推入了成人的位置。三十而立，企盼四十不惑。人生之路漫漫，吾生应有涯，而知也无涯。岁月带给了我丰厚的知识，也充满了人世沧桑。最初的阅读让我对世间蘩蘩复复的机变和无尽的追求与梦想有了最初的认识。

今夜披满星光的午夜，我深深在月下伤怀。哎，夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帏鉴明月，清风吹我襟。悠思与怀伤戚神寒骨，憔怆幽邃。不尽的绵想，吴刚斜倚桂花树，斜角露飞湿寒兔。清冷的月宫，嫦娥仙子不知几许梦见后羿，回想起年轻时候最浪漫的事儿。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月又阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

山携一片好月来，倒挂东山枝。月下偶思，对月伤怀，哎，羁縻的清冷又多么恰如其分。

忆往昔峥嵘岁月稠,在中流击水,浪遏飞舟,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯.想想自己年少无知,想想自己的单纯幼稚.想想同伴之间的吵嘴,打架,甚至彼此的伤害,一切都如过眼烟云.挥之散去.因为那时的我们都还年轻.

月三十一圆，岁月悠悠，人也悠悠，在人生道路上让我们留下无悔的足迹。当“我不因为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，我为了人类的解放事业而奋斗终生”这就是奥斯忒洛夫斯基的境界。而我只是希望当自己平滑的脸上爬满岁月的留痕。当自己的满头青丝变白而没有什么缺憾，觉的自己每一步都很充实，也就无愧自己了。其实这不就是人生的真谛吗？

还有比一个人失去自己的信仰而更糟糕的事儿吗，无怨无悔的人生里，在由青到白的青丝华发中，还有比有价值的人生更令人可喜得吗！

一声长叹！

哲学的源流如水一般汩汩流去。历史的天空纵横着无可计数的面孔。我如同弄潮的小孩，在海边采集着被河水打磨过的砾石。我深深地爱着哲学这条河，我的思想从这条河里汲取，从这条河里孕育，我欢实地淌着河水，温暖地投入了河，母亲的怀抱。

她抱怨说："喉痛、胃痛、腹痛可把我闷死了。"胃痛是她最初找我时就已有的症状，但当时并不太严重，最多不过胃里不舒服想吐而已；至于腹痛、喉痛可就从没听说过，为何在梦中，我会替她造出这些症状，迄今我仍不明白。"她看来苍白、浮肿"：原来她一直是脸色红润，所以我怀疑大概在梦中她被另一人所"取代"了。

"我开始为自己可能以前疏忽了某些问题而担心"：读者们都知道，一个精神医生常常有一种警惕，就是他往往会把其他医生们诊断为器官性毛病的症状，统统当作"歇斯底里症"来医治。可能就是这种警惕心使我产生了这一段。而且，另一种可能，就是果真她的症状是由器官性毛病引起的话，那就当然不是我用心理治疗所能治好的，而我就大可不必以此当作失败而耿耿于怀。因此也许可能潜意识里，我反倒希望以前"歇斯底里症"的诊断是个错误。

——这些诊断是我在她的日记里看到的。我想想她的症状，想想她遇见稍大一点儿声音来袭的情况，以及一切自作多情的美梦及虚荣，冒名顶替麦克白般的负疚和不安，当然她会这样了。她看起来很灵敏，所有一切关于职务，名利的话都很感兴趣却又含混晦涩。那么，比如昨日，那场演讲，她竟盗走了那位先生的演讲词，我终于明白怎么回事了。

、"我带她到窗口以便看清她的喉咙，最初她稍稍'抗拒'，有如带着假牙的女人怕开口，我以为其实她是不需要这种检查的"：实际上我从未检查过她的口腔，尽管牙齿稍

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