工巧学能够发现宇宙的本源吗?不行,人的感知在二元相应的法境界里面,无法到达本源。就像人们可以感知到一切万有于虚空,却无法通过五感,直接感知虚空,因为感知即是能所,即落入二元相应,而虚空依然是虚空。
这天夜里,林久浩有点失眠了,他走到客厅里,看到奶奶也在客厅里,正捻着念珠,做着功课。
奶奶看到林久浩出来,“久浩,睡不着了?你就不像琪琪,只要逼着睡觉,肯定能睡着”。
“嗯,奶奶,能跟您聊会儿天吗?”,林久浩坐到奶奶身边。
奶奶笑着说道:“你也要听故事?不听故事就睡不着,是吗?”。
“是呀,故事,讲故事,当真就是小傻子”,林久浩学着丁琪琪说话。
“嗯,好,故事,都让我讲故事,谁当真谁是小傻子”,奶奶把念珠缠在手腕上,嘴里停下念佛,看着林久浩。
林久浩问奶奶:“奶奶,您说,如果机器人能够做到完全智能,人与机器人还有什么区别呀?”
奶奶回答:“区别大了,因为人不是行走的机器”。
林久浩接着问道:“有什么区别呢?”。
奶奶回答:“机器人即使再智能,也只能向心外求法,人可以反观自心,发现法界的本质,发现轮回的根本”。
“奶奶,您不是说一切唯心造吗?那么怎么又有心外求法了,心外还有法吗?”。
奶奶回答:“因为无明颠倒呀!误以为心外有道,所以就去心外求法”。
“心外求法是无明颠倒而造成的,那,为什么科学也能验证一些客观存在?”。
奶奶回答:“道生一,一生二,形成二元相应,本来都是心生的,却因为无明颠倒误以为是客观存在。不过研究这些现象也是在心内,所以也能感受种种法的法相及法味”。
“这种科学研究与心内求法有什么区别?”。
奶奶回答:“无明颠倒,心外求法,是在二元相应中观察发现,而道是‘一’的本质,发现‘道’才能了知一切如幻的道理。”。
“一切如幻?”,林久浩不理解。
奶奶回答:“对,一切如虚空之花,颠倒妄想大爆炸,但是,在颠倒中,众生因颠倒,而对颠倒法的感受是真实的”。
“感受,是指我们现在感召的苦乐,以及七情六欲吗?这些是真实的吗?”。
奶奶回答:“是也非也,譬如做梦之人,因梦境而起七情六欲,梦中感受是真实的,但是,醒来也知道‘梦’是虚幻的”。
“所以,只有达到‘道’才能发现真理,才能解脱无明颠倒”,林久浩感叹了。
奶奶回答:“对,所以心外求法永远无法到达真理自性,也无法知道轮回的根本,也无法获得解脱轮回的智慧”。
林久浩接着问道:“什么是轮回的根本,真的有轮回吗?”。
奶奶回答:“当然有,人呀,不是粪土生来,死后也不是粪土,虽然躯体腐败成土,但是,心因为业力和趣向,在诸法中轮转”。
“奶奶,怎么证明人是有轮回的?能用科学证明吗?”。
奶奶反问:“科学是什么?真正的科学,就是实事求是的去论证实验,最终得出结果,所以真正的科学者不会否定轮回的存在”。
林久浩说道:“为什么很多人否定轮回,认为人死就是粪土。我们的大领导都说过,粪土当年万户侯”。
奶奶回答:“领导说的【粪土当年万户侯】,指的是那些生不带来,死不带去的东西,都成了粪土,可不是说人是粪土做的,理解反了就错了”。
“为什么有些科学工作者也否定轮回呢?”。
奶奶回答:“如果一个科学工作者在没有做实验的情况下,就否定某某,说明什么?说明他屈服于权威,屈服于教条,成为科学教条主义,就从科学变成不科学了”。
“一个人证明有轮回是需要做实验的吗?”。
奶奶反问道:“当然,科学家发现元素分子是不是需要做实验?你们做多元关联拟脑是不是也做过很多次实验?”。
林久浩说道:“是的,奶奶,但是,很多科学家也做过实验,说没有轮回”。
奶奶反问:“你们可以用孵化小鸡的实验,来证明火箭可以飞出地球等航天理论吗?可以用来证明你们多元关联拟脑的算法吗?”。
林久浩回答:“当然不会,我们做多元关联拟脑算法,就必须要用多元关联拟脑的相关算法实验来证明,不可能用其它的实验证明”。
奶奶说道:“对呀,那些人也一样可笑,儒释道三家圣人已经给出了科学的验证方法,心内求法,回归本源,可他们并不去使用,而是用一套不相干的东西去论证,方法错目的错,怎么可能有正确的结果”。
林久浩又问:“不过,奶奶,科学实验结果是可以展现的,就像打开电灯,大家都可以看到,而心内求法回归本源,是不是无法展示?”。
奶奶回答:“应用科学都是可以展示的,但是,追索本源的科学,例如,寻找基本粒子,发现黑洞之类的科学,必须要通过特定的实验手段,只有亲身实验的人才能感知,而没有参与实验的人所得到的,也是经过实验,而有经验的人的描述,水中月而非月亮本身”。
林久浩问:“这些人要是想亲身体验,也需要按照实验步骤去做,对吧?”。
奶奶回答:“对的,而且不按照实验步骤,或者不去做的人,也无法体验”。
林久浩又问:“哦,明白了,但是,怎么样才能做心内求法这个实验?”。
奶奶回答:“最快的是禅宗的方法,最慢是儒家的方法,最快的方法产生的偏差大,最慢的方法需要长期积累,方能见效”。
“奶奶,最快的方法是什么?我可以试试吗?”。
奶奶定了定神儿,说道:“好,你现在不思善,不思恶,放下所有执着,不落空,自己先做五分钟再说”。
“这么容易?”林久浩。
“容易吗?你试试?”奶奶。
“好难呀?”林久浩。
奶奶说道:“你如果能做到,一切幻想湮灭,心得自在,自然不用再论是否有轮回了”。
林久浩又问:“这就是科学的方法吗?科学都是可以量化的,这种方法可以量化吗?”。
奶奶说道:“病人治病可以量化吗?小儿得病用药减,老人得病医治难,还要看病人是否配合,量化只是范围,修行也一样,可以量化。不过,大聪明们自作聪明,不遵从实验要求,不遵从量化标准,谈何结果”。
林久浩问道:“奶奶,未来都是人工智能了,那么人类是不是也不需要修行,就可以过上美好的生活?”。
奶奶摇了摇头,回答:“美好的生活来自对贪欲的节制,而不是外物的丰富充足,如果未来科技发达,而信仰丢失,那时的人类才是最痛苦、最可怕的”。
林久浩问道:“现在社会上有些人是断灭论,认为没有轮回没有因果,这些人的果报是什么呀?”。
奶奶说道:“不认为有轮回的断灭论者,恰恰是虚伪奸巧之徒,无德无耻之辈,他们毫无良知,可以用所有的聪明来伪装自己,所有的心机去获取利益,这种人是自己持有邪见,还用邪见误导众生”。
林久浩问:“这种人虚伪奸巧,是不是也会有轮回?”。
奶奶回答:“对,这种人心住恶趣,虚伪奸巧,不相信轮回不代表就没有轮回,不代表就只是粪土,他们也在轮回里。而那些知轮回有信仰的人,本身良知未灭心有道德,常戒己利人,所以业力和趣向是人天种性,死后多生人天善道”。
“不相信轮回的人不知道恶有恶报,以邪见故投机取巧”,林久浩明白了。
奶奶说道:“所以不能执著邪见,要有正确的信仰,虽然现在很多不信轮回的人,也遵循人道,那是因为龙之民族历史文化传承作用,但是,宣扬断灭破坏文化,一代一代迭代,最终,人们都没有信仰,那个时期,精神疾病横行,人会更短寿”。
林久浩问道:“信仰,社会主义可以作为信仰吗?社会主义可以作为道德吗?”。
奶奶回答:“哪有某某主义的道德呀,没文化的人才说出这种话,道德是依照道而行德,道只有一个,所以道德就是道德,可以说社会主义美德,但是,没有某某主义道德呀!”。
林久浩又问:“那,可以作为信仰?”。
奶奶说道:“也不对,社会主义是我们要实现的目标,是理想,怎么可以作为信仰呢?你当初考大学是你的信仰吗?”。
“哦,是目标,完成了就有下一个目标”。
奶奶回答:“是呀,社会主义是我们人类的美好理想,可以成为一直追求的目标,不过,它代替不了信仰”。
林久浩接着问:“那,信仰是什么?”。
奶奶回答:“信仰是那种让你不做坏事的约束,唯神教是戒律,而东方的儒释道是智慧和道德,道德可以作为信仰”。
林久浩又问:“我们中国人信仰自己的文化,信仰孝顺父母,信仰尊重祖先,信仰善良必有善报。这些是信仰吗?”。
奶奶说道:“对呀,这些是信仰而出的美德,但是,不是信仰的核心,因为我们这些美德,都是从【道德】中生出来的,儒家叫【中庸】,佛门叫【悲智】,如果智慧的核心思想没了,你为什么要孝敬自己的父母呀?”。
“是呀,我为什么要孝敬自己的父母,只是传统约束吗?,”林久浩也没有完全明白。
奶奶回答:“因为我们中华民族一直传承着智慧法,智慧法告诉我们,孝敬我们的人世父母,是转生人道的法缘”。
“哦,明白了,我们之所以能来到人世,是因为有人道的法缘,如果没有这个法缘,就堕入三恶道了”,林久浩明白了。
奶奶接着说道:“不只是孝敬父母,还要持守人道的戒律,否则一切也将不复存在”。
“现在很多破戒的人,虚伪的人,破坏儒释道三学,将来信仰堪忧呀!”,林久浩发出感叹。
“这些自古也有,多是不信道德而持有邪见的人,因为特殊的因缘进入教门,执掌权力,或是土匪躲避官家,更或是官家为了控制僧团,让这些虚伪奸佞之人披法衣主法事,这样的行为更恶劣!唉!”,奶奶也摇了摇头,叹了口气。
林久浩又问:“奶奶,不是在恢复传统文化吗?”。
奶奶说道:“恢复传统文化是好事情,但是,不能因为无知,而表面恢复实则破坏呀!”。
“奶奶什么是表面。。实则。。?”。
奶奶回答:“传统文化有核心思想和外在形式,核心思想是老子的道德,孔子的中庸人道理论以及佛陀的智慧慈悲,而外在形式繁杂无序,好的坏的都有,例如,三妻四妾歌舞词牌之类也是。所以要恢复的是传统文化的核心思想”。
林久浩问道:“您说的破坏就是对文化核心思想偷换概念,把道换成某一种主义的道,而表面腐败贪得无厌,这样恢复传统文化就是破坏文化,对吗?”。
奶奶说道:“对的,贪欲和无知的人就喜欢这么干”。
林久浩又问:“奶奶,信仰和道德这些词被偷换概念,彻底破坏,未来会怎么样呀?”。
“没有智慧明灯指引,人类将没有是非对错,只有丛林法则以及资本权势利益集团制定的利己规则,底层的人类如行尸走肉,高高在上的一小撮自认是种姓优势,而福报尽了速堕恶道”,奶奶说话时,一直捻着佛珠。
“人类会分为上下两层吗?”。
奶奶回道:“现在不就是吗?阶级的存在就是,资本主义社会就是,这些默认的资本利益集团是上层人士,而普通大众是下层人士”。
“奶奶,我们是不是就没有这种现象?”。
奶奶回答:“我们现在虽然是社会主义社会,然而,不能有效地控制利益集团,让不公平合法化再合理化,如果那一天出现,就不再是了”。
“复辟吗?”。
奶奶举例说明,“古代的时候有一个地区,曾经是佛法的地区,佛陀的思想告诉人们,人人法性平等没有贵贱,人人可以修行成就智慧。后来这个国家出了一个坏人集团,他们以辩论为名,实则以镇压为实,恢复种姓制度,把人分为高下贵贱几类,复辟了”。
“他们怎么做到的,难道智慧法也会辩论失败吗?”。
奶奶回答:“怎么做到,前面是辩论者,后面是要复辟种姓的势力,实际的辩论输赢已经不重要,所以最后的结果就是,没有僧人去做无意义的辩论,最终复辟了”。
“怎么有那么大的力量,老百姓都被愚弄了吗?”。
奶奶说道:“当少部分人占有了绝大部分的财富和权力,同时就控制了舆论。老百姓无法团结起来,更无法知道哪个是对的,哪个是错的。而拥有这些财富和权力的集团,就拥有了绝对的控制权,他们最喜欢做的事情,就是把自己的要求变成法理”。
“确实,控制舆论就控制了话语权”。
奶奶回答:“对,已经获得财富的利益集团,他们就像破坏智慧法一样,把资金、公有资本、和资本,这三个概念混淆,让老百姓认为没有资本就是没有资金,就是没有公有资本,就没有发展,这就是舆论误导”。
“那,为什么还有人呼吁私有化?”。
奶奶反问道:“你说呢?我们老百姓希望私有化吗?谁希望资本私有化呀?专家吗?还是已经获得了资本的那一小撮?”。
“但是,这些人很有势力,而且带动了金融资本产业,经济数据也很大呀?”。
奶奶说道:“人世是凡圣同居的,利益分子阻碍着正常资金的分配和使用,一边掠夺公有资本,一边榨取百姓利益,而且形成产业,把本来还有点良知的人都吸引进去,然后一起帮着他们做恶业。经济数据有什么用,大嘛合法化,大嘛也是经济增量,瑟情业合法的地方也是增量,电信诈骗也会带来经济增量,对社会没有正向意义”。
“利益集团带给人类的不是和平安宁,而是灾难”,林久浩明白了。
奶奶说道:“对,你看看两次世界大战,过往的金融危机,包括新冠疫情,还有鹅乌冲突,这些破坏世界和平的事情,背后都有资本利益集团的身影,它们在兴风作浪”。
林久浩又问:“资本没有一点好处吗?以前的计划经济没有活力,所以才被迫用资本来搞活经济,这是不是私有资本的好处?”。
奶奶说道:“为什么就没有活力了?记得浩浩荡荡的几十亿动画产业基金吗?怎么就出不来好的动画片呢?其实不是没有活力,而是企业管理者无法引进有道德有能力的人才,腐败所至”。
“为什么,有道德有能力的人才,无法进入企业的管理层?”。
奶奶说道:“因为世界观问题,很多有道德有能力的人不认同,而是具有更高尚的世界观,同时这些人也坚定的维护社会主义,但是,一个错误的世界观标准,就把他们挡在外面”。
“奶奶,老一辈的,他们为什么具备高尚品德和超凡的能力?”。
奶奶说道:“因为他们是传统文化教育出来的,他们的骨子里有抹不掉的传统文化,同时他们有建立新世界的目标,所以,信奉什么对他们不重要,他们要建立新社会”。
林久浩感叹道:“现在国家已经建立了,人们一定要把传统文化拿回来,否则就断层了”。
奶奶说道:“对呀,教育断层,不是无书而是无师,未来的人们没有信仰,没有理想,最后就是奸巧之人的天下”。
“奶奶,资本一点好处都没有吗?”。
“大恶小善,善不抵恶,而堕入此中的人心,自欺欺人,从恶如流”,奶奶说完,指了指心口,每一个陷在其中的人,扪心自问即知。
林久浩笑着问道:“奶奶,您说未来的社会要是没有资本,是不是就可以实现地球村了?”。
奶奶说道:“对,实现社会主义的大国结成联盟,然后改造世界上其它小国,最终全世界都变成社会主义,社会公平均衡地发展,最终实现地球村,资金被全世界统一的联合政府规划使用,人类最美好的前景”。
林久浩又问:“您说的这个能实现吗?”。
奶奶说道:“难,因为坏人占据了上风,人类的心坏了,饥逢王膳不能食,并非王膳不美味,而是坏人带领人类堕落了,再美味也看不到,即使看到也不敢吃”。
林久浩又问:“奶奶,为什么有人会堕入三恶道?而不是到人天善道?”。
奶奶回答:“因为在他们心里就没有人天的道理呀?他们还知道什么是十善法,什么是三业清净吗?在他们心中都是自私利己,自私利己是饿鬼道的法,害人是地狱道的法,以业力和趣向在六道中轮回”。
“奶奶,什么样的人就堕入三恶道的什么道对吗?”。
奶奶说道:“如果是自己愚痴,就像西方的那个同什么恋,还有淫什么乱的,在自己屋里自己愚痴,这样的堕入畜生道”。
“饿鬼道呢?”。
奶奶说道:“想钱想疯了,偷盗、抢劫、抢银行、诈骗,这种个人的贪婪行为,却,又被大家批评的,堕入饿鬼道”。
“地狱道呢?”。
奶奶说道:“自己作恶,而且还导人向恶,制造恶的邪见和理论,把愚痴贪婪变成合法合理的事情,又误导很多人从事恶业满足自己的私欲,这些人堕入地狱,以大邪见入大地狱”。
林久浩问道:“所谓的民主人权,这些自由是不对的吗?”。
奶奶回答:“什么叫自由,六道轮转的道理是什么,善道就要遵循善道的戒律,因为有戒律所以才有善道,因为没有戒律所以才有三恶道,什么是人道,人道就是生而为人的戒律,只有守持这个戒律,才能继续在人道中轮回”。
“很可怕的,现在那些资本利益集团不就是在做这些事情嘛,制造歪理指鹿为马,祸害众生呀!”。
奶奶感叹道:“对呀,但是,他们第一不会承认;第二满脑子都是歪理,已经不知道真正的道理是什么了,就知道及时行乐。他们反而会继续制造歪理否定正确的道理,把他们的邪见说成真理,唉,反省而知罪,不是狡辩能脱罪的”。
“是呀,很可笑的”。
奶奶说道:“因为他们虽然持有邪见,但是,他们却认为,自己持有了所谓的法界终极真理,他持着这个所谓的真理,并按照这个所谓的真理去做事,这就是邪见可怕之处,因为它是一种认知,当众生接受这种认知,就已经陷在这种邪见里面了”。
林久浩问道:“我们怎么能够分辨是不是真的真理,真的道呢,有办法吗?”。
此时,奶奶答道:“难,等你真正了悟‘道’,而能理解‘仁’的时候,才能知道,记住,孔子的仁是最高的道理”。
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