第8章 村景

这天，小孩像往常一样在溪边放牛，一老人缓缓而来，老人衣着整洁，面容略显威严，像学堂里的教士，但气质又不一样，教士一副道貌岸然，让人觉得别扭，老人让人感到亲切。老人隔着溪，看了一会小孩，好像还略微点了点头，转身离去，眨眼间就不见踪影，孩子只是感受到老人的亲切，也看着老人的到来和离去，也没在意，转身玩水去了，追着鱼跑，鱼好像挺喜欢这孩子，孩子在岸上追，它们在水里跑，孩子追不上停下来，鱼又返回去逗孩子，不停循环，惹得孩子笑个不停，这2年孩子大多数得日子都是这么过得，而这是孩子开心的事。

回到家会招到家人的责骂，哥哥的争抢，长辈的冷眼，其他孩子的欺凌。就算有几个玩的好的也感觉有些隔阂，遇到就一起玩会，不会刻意去找他们玩。村子三面环山，西面是县城，南北各有一条小溪将山与村隔开，有点像护城河，将山和村分隔开，阻挡山上大部分野兽进村，中间一条大溪，从高处俯视，像一条在卧在城中睡觉的长龙，三条溪的源头是东面山涧里的水库，水库很深，灌溉整个城中的天地，南北小溪也在涨大水时提供分流作用，防止水淹城镇。水库里面相传以前是宗门和帮派，号称三十六路水，因为是由三十六座高山组成的山脉，中间由一条溪分开，这些地势像是被刻意安排好的，因此，各种传说不断。

这些山很多被村民们世代养殖和捕猎，以前是各自协商开垦，赤魔族统治后，得被他们规划安排，大量的好山好水说好听点充了公，也就是被他们霸占了，主要是赤教在里面广结党羽，做着不可告人的勾当，并有大量的附庸和暗桩给他们看山门，越来越阴森恐怖，很多人进去后都人间蒸发，山上的枯骨也逐渐多了起来，有些能认出来，有些不知道是什么的物种的，后来去的人就少了。以前，赤教为了打理这些山，每年要安排村民们进山开垦，后来赤教发展壮大，村里的人大量外出和向城迁移，村子里的劳动力作用不大，才作罢。现在村里就剩些老幼，过些年就要荒了，这就是魔族的村并镇政策，将村民们聚集起来，毕生积蓄购买魔族建造的商品房，然后将村民们的地和屋宅掠夺，也就是充公，民众从此将彻底过上被圈养的生活。

为了实现他们的吞并计划，打着各种名义对土地和村庄进行整改，现在村子南北不通路，中间的溪经过十数年的荒芜，杂草树木林立，已经不能涉足，村民们用水也成了问题。这主要是赤教干的，目的在于将各家天地平整，方便充公后使用，没有天然用水，就得购买魔族安排的商业水。制订各种这不准那不行的举措，以逼迫民众购买魔族安排好的生活用品，各种剥削掠夺，闻所未闻，三界罕见，这也是为什么魔族难容于大道，被各域绞杀的原因，曾经在另一个域，被举域追杀，种族灭绝。

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