第 2 章 我从远古里走来

我从远古里走来，

一路采集着鲜花。

我从远古里走来，

心中编辑着童话。

我从远古里走来，

脚踏时空的波涛。

我从远古里走来，

一路轻唱着歌谣。

我从远古里走来，

带着灵魂的感召。

我从远古里走来，

肩负着使命怒号。

我从远古里走来，

捎来银河的祈祷。

我从远古里走来，

载着宇宙的思考。

——创作背景：

如果说有梦想的话，这大概就是儿时的梦想吧，其实就是一个不着边际的遐想、或者说胡思乱想。

如果你真的有梦想，无论是哪种幻想，恭喜你！你被上帝看中了。ヽ(´▽｀)ノ”。

现在的年轻人，当然不一定想知道上帝是谁，只关注红一代、崇拜富二代和官二代。

这首诗作为我散文诗歌书的名字，是有来头的。

若不是对哲学有深刻研究的人，是读不出其中的韵味的。

我从远古里走来——不是只时间和空间概念，讲的是“生命和世界的起源问题”，所以没有时间和空间，时间和空间是人类自创的科学系统的概念，也是认识论和固步自封的缺陷。

这样缺陷导致在科学系统即将到达其瓶颈，受到制约。

感官的美是肤浅的美，哲学的美不是眼睛可以看得到的。

一个哲理深厚的诗人的美也不是用眼睛和头脑可以评价的。

“我从远古里走来，一路采集着鲜花。”这句话说的是我们人类一生下来就赋予有对感官的功能而已，还达不到对美的本源的追求。感官的美叫做欲望，艺术以美以次为基础和准则，所以这个“美”是一个人类通过感官对外在世界的认识论而已。

我们普通认为的“美丽”和“丑陋”等在形状和色彩上的感官享受，全部源于“我从远古里走来，一路采集着鲜花。”

诗歌、艺术的美，属于哲学范畴，而不属于科学范畴。

“我从远古里走来，心中编辑着童话。”——说的就是每一个人都是有自己独特的“用途”，也叫做宿命论“天生我才必有用！”，人民一谈到宿命论就反感，那是不严谨的。老鼠再大也变不成猫！，世界不可能让每个人都一样，所以不必在乎自己的高矮、美丑和贫富！做好自己的本分、维护自然的平衡、不损坏公德、有益于社会和大众，你就是好人。

在这里，我简单给你介绍一个西方大哲学家，叫做笛卡尔。

笛卡尔的“Je pense， donc je suis”（原文翻译为：我思知我在。拉丁文翻译为：我思故我在）是笛卡尔全部认识论哲学思想。

当然，你会问：这个笛卡尔和这首诗有何关联吗？

另外一个大哲学家叫做苏格拉底，他也说过：“我唯一知道的是我什么都不知道！”⋋⁞◔﹏◔⁞⋌

这回你也萌了吧。

关于思维的本源问题，笛卡尔说：“通过思考而意识到了（我的）存在，由‘思’而知‘在’，。”更详细的说是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。比较权威的一种解释是：“我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在！”因为我在思考在怀疑的时候，肯定有一个执行“思考”的“思考者”，这个作为主体的“我”是不容怀疑的，这个我并非广延的肉体的“我”，而是思考者的我。

利用这个段话，我们要说的就是——无论意识、思维还是梦想，都是天生的，上帝给你的，由不得你我！但是不同的人的梦想是不一样的，不过千千万万人的梦想就组成了人类的整体。也就是说你只管尽情展开你的遐想。

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