二、光活着是不够的

《功成身退》王晶2022/著, 本章共731字, 更新于: 2023-05-07 13:18

不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随，请走在我的身边，做我的朋友——加缪

加缪主张正午的思想——地中海的思想：明知世界冰冷，却要尽力地燃烧！他反对悲观与虚无，他颂扬爱，颂扬为了美去忍受苦难。加缪的话仍然值得我们深思：“光活着是不够的，还应该知道为什么活着。”若没有对大地、对人的无比热爱，没有追求美和爱的激情和为之忍受苦难的精神，那生之意义又何在呢？不落言筌的反抗(然而正是反抗在写)，清醒的、沉默的绝望(然而正是绝望在创造)。最好的小说恰恰是具有它们自己的宇宙，小说有它的逻辑、它的推理、它的直觉和它的公设。它也有它对于清晰的要求。最好的小说家对自己的要求更为严格，至于那些屈服了的人，他们是不值得继续存在下去的。创造，就是生活两次。这个荒诞，没有神的世界就住满了思想清晰并且不再怀有希望的人。不过，我还没有说到最荒诞的人，即创造者。总是有这样的时候，必须在静观和行动之间进行选择，这叫做成长。然而对一颗骄傲的心来说，中间道路是没有的，有的是上帝或时间，十字架或刀。这个世界有一种更高的意义，超越了它的骚动，或者除了这些骚动外没有什么是真的。必须和时间共生死或者为了一种更伟大的生活而摆脱它。我知道人们是可以妥协的，可以生活在时代中而相信永恒，这叫做接受。但是我厌恶这个词，我要么什么都要，要么什么都不要。然而天才什么也原谅不了，恰恰是因为天才不允许这样。有些人生来就是为了活的，有些人生来就是为了爱的。唐璜至少愿意说出来。但是，他说得简略，他可以进行选择。因为人们这里说的爱情是由对永恒的幻想装饰起来的。激情的所有专家都告诉我们，只有不愉快的永恒爱情。几乎没有不包含斗争的激情。知道人能否义无反顾地生活，这就是我感兴趣的一切。

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