天气预报下

天气预报 （下）

商人之所以祈祷降雨，是信奉上帝的原因。05658片之“贞今十一月帝不其令雨”，此处之帝则指天帝， 14134之“今二月帝不令雨。二告”。14138片之“贞帝弗其及今四月令雨”，14145之“帝令雨”，14146片之“帝不令雨”。14150之“自今至庚寅帝其令雨 ”，14153 之“已巳帝允令雨至于庚”，

14295之“贞今一月帝令雨”等可见卜人自信能与神通。20912之“今夕其雨，允雨，少”之中的允也是天帝之允。

关于何处落雨，以及其影响联系卜辞中也有涉及。00902片之“王不雨在泷”，意为王在泷地出行并未下雨。06037之“翌庚其明雨”则预测了明天下雨。07896片之“贞今其雨在圃鱼”，圃者为地名也，亦可作人名讲，此处则记载了圃地下雨时正在打鱼。14591片“贞今日其雨，十月在圃鱼”，也是同意。10094片之“王口占曰，吉，甲其雨，受年”，则以王的角度指明好雨对于收成的重要性。24933之“贞雨不足辰，不隹年 ”指的是雨时不足，其量不够，以至于感叹年成则不好。10533之“王往于田不雨”，表面了王出行到田并未下雨。田地名也，卜辞大量记载了王至其田而无灾。12709片之“贞今夕今川雨

”则明确描述了河川之旁落雨之象。“即川寮又雨”指在河旁进行火祭。对比33272片描述，以及各种河旁沉牛之卜辞，可见于河火祭是很重要的方式。14197片“贞勿舞河亡其雨”则特意强调了没有在河旁以舞祷雨。22048之“寮于土雨”指以土之形构建牲畜火烧祭雨。

12898片之“贞兹雨不隹若，一，二，二告，三，四，不玄冥，五，六”，则表明这场大雨的占卜不顺利或者此雨不如意。13002片“乙未卜，龙亡其雨”，龙，地名也。“今日不雨，在来，一”，来亦地名也。20421之“今日方征不，昃雨自北”则指雨从北来，所以卜辞问是否征伐方族，即方族在北。若冒雨征之多有不便。21021“今日方其征，不征，征雨自西北少”，指的是雨从西北变少有征兆，导致罢免征战。

20955片之“戊午史涉雨”，则记载了史官（很可能是中史，也许是大史）冒雨执行任务之事。“其雨，兹用，湄日雨，吉”指一日雨不停歇，为吉祥之兆。“27947今夕马其先，戊其雨”指征战路中马当先者为雨兆。27955之“弜先马，其雨”中，弜否定也，谓马不当先，其雨之兆，28245之“弜步亡雨”亦为同理。即不步有雨。28180之“王其又于滴，在又石又雨”，滴地名也，王从滴到石一直下雨。29093之“今日辛王其田，湄日亡灾，不雨”则指王在田无灾无雨。28993片之“弜省宫田其雨”，29176“忘其省田不雨

”意思相同，不视察宫地或宫田之地则无雨。29177之“弜省宫田其雨” 则指有雨。29901之“戊毋其雨”则指否定，29910之“王其省田昃不雨”等意思近似。

关于太阳的稳定多以“不易日”描述，如天云遮日等现象，如13153之“已亥易日”，13209之“不其易日”，24932之“贞不其易日”， 21004之“不易日” 20394片之“王步今日易日”

指王在散步时见到变日，也作为记载。24929片之“贞于来丁酉酒大史，易日”则详细记录了酒宴大史，其天易日之象。22915之“贞今日至于丁亥易日不雨”，在五月 27769片之“其日入于之若，亥不雨”，则记载日头正盛，并未出现卜辞中的时雨。

至于“大风”，“不风”，“各云不其雨”等均有描述。10020之“已亥不风 ”，10514“之夕风”。03266片之“贞今夕小子有雪 ”，13426片之“贞亚从之有雪，三月”，亚，地名也，小子有雪则指王之子有雪可戏也。13440之“毋雪”，也记载了卜辞失准的情况。29910片之中日其雨则指了日在空中，其雨下落的太阳雨现象。

天气和自然现象在商人看来都是天神（此词商王武乙辱之，暴累震死，见于殷本纪）所控制，如“已巳帝允令雨至于庚 ”，控制了时间。10139之“帝令雨弗其足年 ”指天帝不令雨量其足，“帝令雨足年”即足量。10150之“贞其有大水”与10159之“贞不来水 ”指洪水，在其它卜辞中亦为大水。如33348之“大水不各 ”10166之“争，贞上帝降汉 （上帝即天帝也，见于史记殷本纪之汤言“予畏上帝，不得不正”），10157之“贞帝不降大汉，九月，二 ”，10168之“贞帝其降，汉 ”，　10171之“争，贞帝其降我汉 ”此处之汉谐音为旱” “贞帝不我降汉 ”与之相同，还有10178之：“贞我不汉，一月，一，二，三，不玄冥。 ”10976之“贞生八月帝不其令多雨”指雨量所控制，　14127之“贞帝及其今十三月令雷 ”与14128之“贞生一月帝不其弘令雷 为雷声控制。”14134之：“今二月帝不令雨。二告”。14138之“贞帝弗其及今四月令雨 ”皆是雨之时间限定。14145之“帝令雨 ”则总结了上帝控雨。14146之“帝不令雨”亦是如此。 14198之“贞帝弗若王 ”则表明帝没有庇佑王导致王之不顺，由此可见连忘对帝也是极其信奉的。

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