第一章 灵性空间

第一章 灵性空间

1 洞天福地

在一个风和日丽的早晨，我漫步在树林中的小道上。我心无所想，尽情地享受着外部世界的清风、阳光和色彩，不知不觉便穿过了这片树林。我停下脚步抬头观望，只见眼前怪石嶙峋、层峦叠嶂，在一块突兀的山石上有一处摩崖石刻，写着四个大字：洞天福地。

我的精神世界不由得涌动起来……是啊，我应当有一个洞天福地，它只适合我，而且只属于我。那里一定是宁静、明亮、奇异、美好的，能够给我一个独立、安逸的栖息环境，能够给我一个远离纷扰的现实世界的静谧空间。而我，可以在那里安然地歇息，或者，自在地创建我的内部宇宙。

然而，我现在还没有这么一个洞天福地，而我应该给自己寻找一个洞天福地。至少，在我的内部宇宙，应该给自己创造这么一个境界，如果必要，也许还可以把它外化到外部宇宙，甚至还可以比眼前这个去处更加美妙。

也可能，在我的内部宇宙，这样的境界一直存在着，只是我还没有发现它。也许，我的人生中有许许多多到达那里的经历，在那里歇息和恢复，在那里补充能量……但是，我却一直没有注意到它。若是如此，那么，它一定在某个我还未知的位置，而我必须去探寻它。

我走向这片山地，在巨石的后面出现一条崎岖的台阶小径。我顺着小径上行，进入这片景致怡人的山中，沿途还看见不少摩崖石刻，有些雕刻的是字，有些雕刻的是画。

忽而传来阵阵流水的声音，只见小径一旁的峭壁根部，一支溪流从高处流下来，又横过小径的一处缺口，沿着陡峭的斜坡一直流到低处的山坳里去。

我跨过小径的缺口，走到前方一棵柏树下，背靠树杆坐下来。此时正值太阳当头，山间阳光明媚。

我听着身旁水流的声音，看着水波闪烁的光彩，我悠然觉得身心十分舒展……山里和风习习，显得十分安静，偶尔飞过几只鸟儿，却没有听到它们鸣叫……我的注意力不由自主地转移到溪流里去了。

溪流哗啦啦的响着，水面波光粼粼，我的身心完全铺展开了，流水声和水面的波光变化，好似被放入慢镜头之中……一切都变得非常缓慢、安静，变得非常清晰、清新，而且，一切渐渐地变样了。呈现于眼前的好像是一个崭新的世界，宁静、明亮、美好。

我忽而发现周围发生了奇怪的变化，犹如进入一个奇妙的场景……空间出现了反转现象，水流的声音凝结起来，变成了不规则的透明体，水波的闪烁化作了一声声婉转的、悠扬的曲子……这些不是外部宇宙的存在物，难道说，我此刻正在内、外两个宇宙的边界，亦或是它们的交叠处？

……我听到了水波的闪光声，是一些断断续续的音节，有时会出现一波混响。一下、两下、三下……几波混响过去之后，周围的山远去了，草木远去了，越来越远，渐渐地消失在远处。我的眼前被水波的光芒覆盖，犹如临近阳光下的大海——我一直渴望内心有片大海，能容下所有，这片海应该就是我所渴望的内心的大海吧！

我觉得自己好像来到一个奇异世界，正坐在海岸边的长条椅上，欣赏着蔚蓝的、无边的大海……时间凝固了，我没有时间感，就这样身处另一个维度的世界。

而这个新的世界，就好像在刚才那个世界的背面……

我起身背对大海，向海岸的深处走。陆地向远处延伸，一幕幕新的场景就像从地平线伸出来一样——出来了一片绿色的草原，羊群、马群自由自在地奔跑、嬉戏……不知为何，它们都是白色的，而且洁白无瑕。我轻轻地点着头、数着它们，一个接着一个肯定着它们的存在：一个有，两个有，三个有……都是真的。我油然生出一种领地感来，那是一种归属感和家园的感觉，而且同时，许多事情开始淡化——担忧是什么、苦恼是什么、不安是什么、牵挂是什么、信仰是什么、愿望是什么……它们被溶化了，都变轻、变淡直到消失——这不正是我的内心一直所渴望的“卸载”、“放下”吗！

这个境界太有用了！

……也许，是我的灵魂默默地发挥着作用，带我到了一个隐藏在神秘区域的洞府世界。在这里，我觉得一种新的感知能力正在回归，它的感知特征不像是感觉性的，也不像是知觉性的，而是比这两者更深刻、更广阔的一种能力。

这能力一旦到来，事物似乎被放大了，让我能够看清许许多多细节；事物又好像被推远了，让我能够纵观它们的全貌——它们的整体状态、它们的所有关联事物，全都呈显在眼前，我可以准确地判断和评价它们。

于是，我想到了第六感、灵觉——新的感知能力应当是灵觉。感觉对应感性、知觉对应知性，那么，灵觉便应当对应灵性。于是我断定，此时回归的，就是我的灵性！

灵性降临于我，当我再次审视我的内部宇宙时，我发现许多暗处，黑暗的星体，黑暗的星云……我发现那些暗星和黑云，都是外部世界一些事物的投影造成的，有一些是没落思想的堆积物，有一些是美好生活的假身份和冒牌货，有一些是斩不断、理还乱的不良情绪，有一些是簇拥而来的欲望、纠缠不清的利益关系，等等。

我还发现，我的内部宇宙中心，在我的精神世界，好似有一驾因过量负重而倾斜的马车，在一条曲折的、凸凹不平的道路上颠簸着行进。有些人扮演着车夫，有些人扮演着轮子，有些人扮演着鞭子，有些人扮演着牛马……而且，车上载着许多无用的事物和许多阴暗的事物，它们几乎占取全部有用的空间……无人有离开马车的意愿——不明白的人不知道离开它，明白的人不在这里。

然而，这些本可以扰乱我心情的事物，此时此刻，对我的影响好像失去了效力，我未产生一丝一毫忧虑、不安和痛苦的感受。不仅如此，当我想着驱散它们时，它们便在我面前慢慢地分解、淡化，就好像一碗浊水被大海稀释、一团尘埃被微风吹散一样。而且，之后遇到这类事物时，我会面对它，并且说：快快走开，快快远离，快快散失——我就像发出一道律令一样。结果，那些事物会很快散失殆尽——这就是对灵性的验证吧！

我于是想：真的，我的灵性归来了，原来它隐藏在洞天福地一样的地方。

2 灵性的幡

我心里想，对于灵性，我有必要弄清它的来龙去脉！显然，它的源头不可能在外部宇宙，只可能在内部宇宙。

于是，我在我的内部宇宙探索，从边缘到中部，从中部到中心，审视每一条时间轨道上的事物，不管是明处的还是暗处的，不管是显而易见的还是深处隐藏的，我力争都不错过。

终于，在我的内部宇宙中心附近，我发现了一面幡，它飘扬在一处仙境的门口……我有一种强烈的感觉，觉得那仙境是属于我的仙境。虽然，我此刻还不知道它是怎样的场景，也不知道里面有什么，但是，我可以肯定，只要专注于探索，我的灵性会引领我进入那扇门，到达那一片仙境。想到这里，我忽而明白，那飘扬的幡正是一面灵性的幡，它的出现不就是灵性对我的召唤吗！

我靠近灵性的幡，发现那仙境的门，原来是一个洞口。我注意到洞中下垂的钟乳石、凸出的岩石都带着幻境的色彩，晶莹剔透。我猜想，这奇妙的洞可能通向另一个空间，而我的仙境就在那里。

这时候，我产生了一种进入其中、一探究竟的强烈冲动。于是，我快速进入洞中……却好似进入一个怪圈，有时觉得被拖拽着前行，有时又觉着被重重阻力拦着。

就这样走走停停，还没有走出多远，就听到洞的深处传来一种低沉的声音：“站住，异类！”

我立马站住，心中纳闷：我为何成了异类？

“你那内部宇宙的色彩不够丰富，暗色的星云还是太多，遮住了许多美好事物。因此，你难以表现出真实的自己，难以表达出真实的品性，这就让你成为另一种人。那么，对于真实的人来说，你就是一个异类，你若不愿放弃异类身份，那么你就要停住，并转身回去。”

我想了想，觉得是这么回事。因为我回答不了“我是谁”的问题，所以，我无法判定我表现出来的是不是真实的我。但是，既然来到这里，又有什么可担心的呢，任何身份我都能放弃！于是，我得以继续前行。

没走几步，又有声音喝止：“站住，角色！”

我立马站住，心中纳闷：为何我又成了角色？

“你的确是舞台上的一名角色，因为你一直在社会大舞台上，一直是游戏中的一员。即便游戏情节中有诸多的高压、陷阱、明枪、暗箭，你也乐意参与其中，从来不想走下舞台。此时此刻，如果你能够走下舞台做一名观众，那么，你便可以走过去。否则，你就要停住，并转身离去！”

所谓角色，不就是我在社会关系中的身份吗！我会是怎样的角色，对于这件事情，有时由得了我，有时由不了我。的确，不管是否由得了我，我都要按规则和传统塑造成的形象来表演。而此时此刻，我恐怕已经离开我的社会关系很远，已经没有舞台了。既然如此，卸去戏妆又有何难呢！我想了想，觉得是这么回事，便将我所扮演的所有角色打包，然后搁置在一个空旷的位置。于是，我得以继续前行。

没走几步，又有声音喝止：“站住，老成世故者！”

我立马站住，心中纳闷：老成世故有何不妥呢？

“老成世故把你的面部熏黑了，而且还让你的面部疆硬了。也许你会觉得纯真无邪的人是一个没有长大的孩子，其实单纯、好奇、诚实、友善才是真实的性情。如果你能丢掉老成世故的面具，显露出你真实而非假意的纯真无邪，那么你便可以走过去，否则，你就要停住，并转身离去！”

我想了想，觉得是这么回事。这种改变是非常值得的。人生苦短，何必压制自己的真性情，何必让疆硬的面具拖累自己呢！既然拿得起，就应当能放得下。对于我，做到这一点显然不是难事。于是，我得以继续前行。

没走几步，又有声音喝止：“站住，干扰者！”

我立马站住，心中纳闷：我会干扰些什么呢？

“如果你是一个精神至上者，你就会固守某种精神，把它作为信仰和信念，推到人生的最高位置。这种情况下，你的意志会成为那种精神的工具，你会毫不犹豫地进入那种精神的圈套，自愿带上那种精神的枷锁，自愿将自己困在那种精神的牢笼。如此以来，若你正在欣赏山川林木、花虫鸟兽，那么，你的视角只能占取其中的一小份。若你正在聆听溪流的声音，那么，你只能听到被那种精神过滤、变调之后的音符。如果你的视觉变的狭窄，你接受的音符带着浓重的杂音，那么，你就成了自己的干扰者，困惑、空虚会时时进入你的人生。要知道，你不应当是一个精神至上者，而应当是一个心灵至上者，让你的心灵意愿合法地占据最高位置，并且保障它的合法性。只有这样，你才不会成为自己的干扰者，不会被某种精神力量牵着走。你才会随心而为，你才会拥有整个视野，才会听到纯净的音符，你就可以从这里走过去。否则，你就要停住，并转身离去！”

我想了想，觉得是这么回事。我当然不愿被某些精神力量所干扰，也不愿成为那样的干扰者。而且，我知道，我的心灵把持着幸福感，它就在最高的位置，一切精神都已经臣服于它。于是，我继续前行。

没走几步，又有声音喝止：“站住，入侵者！”

我立马站住，心里纳闷：我是一个入侵者吗？

“此时此刻，如果你觉得你所面对的，是一个位于自己之外的某个空间，那么，你就把自己定位成了外来者。对你将要进入的这个特别空间而言，你就是入侵者。那么，你觉得你是一个外来者吗？如若你的感觉中仍有这样的因素，你就要停住，并转身离去！”

我想了想，觉得是这么回事。我的确以为偶遇到这么一个特别空间，只不过，仔细想了想我才明白，这个特别的空间，它原本就是属于我的，位置就在我的内部宇宙，而我只不过是回归而已。想到这儿，我继续前行，再没有阻拦的声音。

但是，直到现在，我也没有进入仙境，却发现灵性的幡出现在前方，而且洞内越来越空旷，就象到了一个崭新的世界。

3灵性的影子

我确信，我到了一个新天地，而且，正在一座高山的山腰。这里正值深夜，我坐下来，抬头看着静寂的天空，明月、繁星遥遥悬挂在我的头顶。天光照在我的脸上，在暗色的山脊陪衬下，让我显得像一个悬浮在半空的精灵。我惊叹于眼前这个似真似幻的天地，顿时心旷神怡……这深邃的星空啊，你的光芒真的是通达幽明吗？可是现在，能有多少生命会静坐在高处，感知你那散发在天地之间的、带着神秘异能的光辉呢？会有几个人能沐浴在这静谧而美妙的天外光芒里呢？那些星星点点的光芒意味着什么？也许，意味着在另一个宇宙的某颗星球上，有人也如我一般静坐山颠，也如我一般观望着深邃之处的秘密、探索自己的内部宇宙呢！此时此刻，我似乎感受到了那个观望者宁静的眼神。

我放眼遥望着延绵的山野，月光照亮了山峦，朦胧中起伏有致，在不远处与天空浑然相接……这是多么让人浮想联翩的世界啊，那深邃并且极度寂静的天地，似乎充满了一种神秘的能量，带着一种难以抗拒的诱惑力……有谁能拒绝它的诱使呢！

空天茫茫、万籁俱静，大地沉睡了，我觉得身体变的越来越轻，而且周围也敞亮了一些……

我低下头来，伸手摸着坚硬的岩石和石缝间柔软的花草。月光下，我注意到我的影子斜斜地投在山脊上。我看着它缓缓地移动，看着它慢慢地变换着花样……我忽而发现，我那影子也正在看着我。

我看着影子，随口说道：“你是我的观察者还是我的同行者？虽然你只是一个影子，但是，此时此刻，我却从你那儿感受到一种活力，难道你就是生命力的投射物，要告知我什么秘密吗？或许，你就是一个铺在地上的人，却只暴露出自己的轮廓，让内在的东西都隐藏了……此刻，我想更多地了解你呢！”

我看到那影子跳动了一下，就接着说道：“你的形态在不停地变化，这让我对你的认识也处在一种不确定当中。如果你不是我所认为的那样，那么，能告诉我吗，你到底是谁呢？”

那影子果真说话了：“我是洞穴，是由此及彼穿越的洞穴；我是暗物质，是无处不可企及的暗物质；我是幡，是来自心灵的灵性的幡。”那声音轻缓、低沉，听起来好像发自高山的深处。

影子能说话，对于这件事情，我并未觉得吃惊。自从穿过洞窟、来到这片新天地，我对此类事情已经习以为常，便说道：“听起来你是一个幻化者，既然你有这么离奇，应该是大有来头的。”

影子说：“在你做这个影子的旁观者之前，其实它早就是你的旁观者了。在你观察我之前，我早就窥视你的深处了。故此，影子知道，你迟早会到达这个境界的。

“若问我的来头，我只能说，你不能这么问我，因为我是没有来头的。我一直就在这里，亘古未变。即便我可以企及内部宇宙和外部宇宙的万事万物，我也从未离开过这里，就像你的肌体从未离开过外部宇宙一样……我倒是可以告诉你，此刻的你是在哪里——此刻，你正在你的内部宇宙，并且，你正在你的心灵世界。这个心灵世界哟，好似一颗温和的恒星，它的光辉既不炽热也不冰冷，它的天地广阔而且美妙。

“因为，不是任何人都能找回自己的灵性，所以，不是任何人都能到达自己的心灵世界。这阵子，你的灵性一直伴随着你，所以，你能走的更远、更深，能够进入心灵世界，欣赏那里的山川和星月，感受那里的天光和清新空气。然而，你还只是一个初来者，所以，你还看不清远处的山林和大海，也看不见飞禽走兽这样的灵性化身。”

我相信了影子的话，却不知道要做些什么。这时候，月亮绕到了山的后面，山顶遮住了月光，影子消失了——我的影子和我合二为一，它还会与我对话么？

“你信我，我便回来了；你肯定我，你便拥有灵性！” 影子又开始说话了，那颤动的声音好像来自我的后背，就连我的身体都随之振颤起来。

这时候，原野渐渐地变亮，不是被太阳的光芒照亮的，而是我能够看到它本身的光辉了。这时候，展现在我眼前的，是一个清晰、美丽、透亮而且没有阴影的世界。

4内心家园

因为我在半山腰，所以，我不仅看得清而且还看得远。我想继续询问我的影子，但是，这个明亮的世界不产生影子。我明白，这里的影子，就是我的灵性的一个化身，所以，我知道它不会就这样离我而去。

如果它没有离去，就一定与我合一。那么，我便不能与它面对面交流。然而，我可以与它进行纯粹的自我交流。

此时此刻，我的思维十分活跃，它想要表达所有的好奇和疑问。我问道：“远处的那片大海，月光笼罩着它，海面波光粼粼，显得广阔而且静谧。如此明亮的天地，为何会有被朦胧月光覆盖的地方？”

我回答道：“这里没有白天和黑夜，这里只有场景。大海是你创造的大海，月光是你创造的月光。这静谧的场景，就是你的许多个平静幻化出来的。它们既然形成了，就会一直保留下来。而且不仅保留，还会构成一个平静的家园。以后的日子里，如果你被烦恼或不安纠缠着，就可以回到这里来，这里的平静不一般，能够把那些纠缠推向虚无。”

“那片宽阔的草原像嫩绿色的绒毯，多彩多姿的花卉点缀其上，虽有花开花落，却为何常年不败，一直生机勃勃？”

“这里没有四季，只有春夏一般的温暖。草原是你创造的草原，花卉是你创造的花卉。这片开阔的场景，就是你的许多个自在幻化出来的。它们既然形成了，就会一直保留下来。而且不仅保留，还会构成一个自在的家园。以后的日子里，如果你被某些精神事物束缚了手脚，就可以回到这里来，这里的自在不一般，能够把那些束缚推向虚无。”

“更远处的雾霭后退了，山角下的树林里出现了一座明亮、壮观的宫阙。我想分辩它的色彩、看清它的结构，便努力让自己靠近。但是，当我靠近时，宫阙就消失，当我后退时，宫阙又复出现。这是以往未出现过的事情，倘若是我创造了它，我为何又不能接近它？”

“那是无忧的宫阙，你对快乐的渴求正在创造它。而那若即若离的景象是一个提示：执著伴随着消失，放开伴随着拥有。此时此刻，你还没有完成对它的创造，等你完成了，它就会保留下来。而且不仅保留，还会构成一个快乐的家园。以后的日子里，如果你有难以去除的伤心和苦恼，就可以回到这里来，这里的快乐不一般，能够把任何伤心和苦恼都推向虚无。”

“我见白色的羊和白色的马在草地上奔跑、嬉戏，我见它们有时会跳上空中，行走在洁白的云朵上，乘云而去。我不知它们为何都洁白如雪，为何有腾云的本领，并且它们乘云去了哪里？”

“那是灵性的幻影。白色是纯净的符号，腾云是神性的展示。至于去了哪里，它们可以到达内部宇宙的深处，可以抵达内部宇宙的边缘。它们就是这个宇宙的精灵，管理着这个宇宙。因为它们属于心灵，所以，你只能在你的心灵世界看见它们。”

“……我觉得回到了乐园，是这样吗？”

“你的确是在你的乐园。确切地说，你的确是在你的内心家园。那是你的灵性默默地发挥了作用，引导你在自己的心灵世界，创造了诸多这样的美好境界。而内心世界，那便是专属于你的一方净土。”

……原来如此。怪不得这里的天空、大海、草原、宫殿等等都是我喜爱的、兴趣的、乐见的、意愿的，都是带给我安宁的、欢乐的、轻松的、活力的……

原来我的内心家园可以如此美妙，无疑它就是我的仙境。我不仅可以平静、自在和快乐地驻留这里，而且很显然，我在这里还能够得到最充分的歇息、休整和恢复。我十分肯定，这里就是我的生命活力的源泉。

……那么，尽管来引导我吧，我的灵性，让我用一切美好的事物，一直去创建这里吧！我会让这里变得更加丰富、广阔、美妙！

以后的日子，我必定会成为一个频繁回归内心家园的人。

5奇遇

这月明风轻的午夜，就好像预感到有什么事情要发生，我坐在一棵石榴树下，久久不愿离去。我这心灵世界的月光呵，明亮犹如白昼，树枝的倒影铺在地面上，明暗相间，我被这明暗相间的树影笼罩着。

这时候，从不远处走来了三个人，他们每人手提一串鲜艳的山果，即使在月光下，也能分辨出它们的颜色：一串红色，一串蓝色，一串绿色。

让我感到惊讶的是，我的心灵世界是我的专属领地，怎么会有外人进来呢？这让我不由得猜想：也许他们也是灵性的幻影吧！

我问道：“你们若是灵性的幻影，为何不在远处嬉戏，或者，为何不腾云而去呢？”

其中一位回答说：“虽然有点像，但是，我们不是灵性的幻影。我们来自你的精神世界，是那里著名的神灵。虽然精神世界的事物不能进入心灵世界，但是，你没见我们拿着三色果吗，这是进入心灵世界的通行证啊！”

“三色果？”……为什么凭三色果就能进入心灵世界，既然能进入心灵世界，还有哪里不能去呢！这不就是万能通行证吗？我对此十分疑惑。

另一位说道：“你想的没错，这三色果就是万能通行证，不管是内部宇宙还是外部宇宙，都畅通无阻。”

这三色果该是多么神奇的果子啊，一定是人间没有、天堂难得的神品……

我正思忖着，第三个来者说：“没有那么神奇，应该说是人间到处都有，天堂更多一些。”

那又会是什么呢？我没有想明白，疑问地看着他们。

只听自称隐居者的对我说：“我是隐居者，我的最高境界是大平静。我不愿见到人们忧虑的神情，而乐见人们平静的样子，为此，我将平静的精华赋予这蓝色果，我会把它们赠予灵性的人。”

自称路过者的对我说：“我是路过者，我的最高境界是大自在。我不愿见到人们恐慌不安的神情，而乐见人们自在的样子，为此，我将自在的精华赋予这绿色果，我会把它们赠予灵性的人。”

自称旅行者的对我说：“我是旅行者，我的最高境界是大快乐。我不愿见到人们痛苦的神情，而乐见人们快乐的样子，为此，我将快乐的精华赋予这红色果，我会把它们赠予灵性的人。”

我明白了……仙山、天宫和圣地，这些地标早已经进入我的内部宇宙，就位于我的精神世界。一直以来，它们的光辉照耀着我的精神，以至于我的精神世界变得更亮了一些。此刻，地标的主人带着平静、自在和快乐的精华而来，这让我不由得猜想：也许灵性是可以通达神灵的。

我明白了……人世间到处都有平静、自在和快乐，但是，它们是多么地零碎和短暂啊！没有持续的平静、自在和快乐，就根本谈不上幸福，如此看来，人世间又有多少幸福呢！而三色果，它们是充满了幸福滋味的果子，品尝到它们的人，一定可以升达幸福的境界。

我想那隐居者，一定是极致平静的追求者，即便漫步在孤寂的世界，也享受着流淌不完的平静。想必这隐居者，一定掌握一种方法，能把流淌不完的平静转化为大平静，而这大平静，一定蕴藏着促发幸福的原力。

我想那路过者，在路过之时一定睁一只眼闭一只眼，耳畔响起的虽然是重复的脚步，眼前漂动的虽然是一缕一缕的过眼烟云，却一路享受着流淌不尽的自在。想必这路过者，一定掌握一种方法，能把各种各样的干扰在不经意间转化为大自在。而这大自在，一定蕴藏着促发幸福的原力。

我想那旅行者，一定掌握一种方法，能从蓝天白云、雷雨风声、河海山川传出来的音符中识别出醉心的节奏，让它们转化成为缓解、消除苦难的妙音……那些透支了生命的人们，快来领受这妙音吧，大快乐就在这妙音之中！而这大快乐，一定蕴藏着促发幸福的原力。

他们说：“幸福就是终极目标，就是最高价值。享受这些三色果吧，再把它们的种子撒在你的内心家园。当它们长成树林，你的内心家园就成为幸福的源泉。那时侯，你的幸福就发自内心的，而不是徒有其名的！”

说完这些话，他们留下了三色果，就像灵性的幻影那样腾云而去。

我相信他们说的话，因为我也是这么想的。

6三色果

如今，我的内心家园长出了一片树林，林中的果树会开出蓝、绿、红三种颜色的花，结出蓝、绿、红三种颜色的果子……那蓝色如湛蓝的大海，绿色如春夏的草原，红色如艳丽的红宝石——我护理、浇灌它们，我可以肯定，那片果树林将会结下数不清的三色果。

我喜欢品尝平静、自在和快乐的滋味，所以，我喜欢三色果。享受到它们单个或者一起带给我的幸福感，那是我的最大愿望。

这三色果啊，其实，它们就是幸福的三原色，它们以不同的份量构成幸福，让我的幸福感表现为多种状态。有些幸福感之中平静多一些，有些自在多一些，有些快乐多一些。我的心灵并不会刻意选择某一种幸福状态，哪一种幸福状态出现了，它就表现着、享受着那种状态。而且，正因为这多样性，才让我的内心家园出现了丰富多彩的场景。

这三色果，也需要外部宇宙美好的事物来营养它。但是，外部宇宙的美好事物不会自己飘到内心家园里来，还必须有采集者、运送者、传递者——我的本能和我的精神，承担着这些责任，它们都是有分工的。而我的本能世界和我的精神世界，起的是两个仓库的作用。

而且，对于来自本能世界和精神世界的事物，当它们到达心灵世界时，我的心灵会对它们一个一个进行审查、筛选，只有那些让我的心灵感受到美好的事物，才能够进入并且留在我的心灵世界。

除我的本能世界和精神世界之外，外部宇宙本身也是我的一个仓库……比如云来云往、花落花开，在不经意间运行和循环，云彩从来不会怨怒、花卉从来不做评判，该去的去，该来的来，无所谓是非、好坏，一切变化都自然而然。而在我的内部宇宙，一切与外部宇宙的事物，不管是来者、驻留者、离去者，都经过了我的感知、认知和评价，都被我挂上了存在价值的标签。其中有些被我的心灵世界接收了，另一些则被拒之门外，漂浮在我的内部宇宙的空间。那些被拒之门外的，都是没有价值或者消耗价值的事物。这些事物，不管它看起来多么大或者多么小，多么简单或者多么复杂，多么粗陋或者多么精巧，多么善良或者多么邪恶，多么高尚或者多么低俗，多么平凡还是多么高贵，也不管看起来多么实在或者多么玄妙，如若难以让它们消失，我就会把它们推向远处的偏僻之地，让它们成为荒凉的天体，它们会在那里渐渐地衰竭、消失……

而那些被我的心灵世界接收的事物，一些化作了山川、大海，一些化作了明亮的日月星辰和美丽的宫阙，另一些则化作了三色果。

7溪流的启示

内心家园的溪流吸引了我，而我却有如一朵云团升起，接着飘浮在溪流的上方。此时的这个空间，阳光明媚，我尝试着与溪流拉近距离，一直到十分贴近水面。我觉得，在这样的光线和情景下，从这个角度观察溪流最为彻底。

我静止在一个恰当的位置，看着溪水越过小石块，绕过大石块，翻卷着细浪，淙淙地流淌，一路下去，一路散发着它的清凉和欢畅。阳光透过大树的枝叶，像粗细不同的光柱照射到水里，那流光溢彩、闪烁缤纷的画面，让我心旷神怡。我觉着我的整个身心随着我投下的影子，薄薄地铺展开来，轻轻地下落，渐渐地融入溪水。我感受着它的流动和它的清凉……我不由自主地对它说：“哦，我的溪流，你那轻轻的哗哗声，多么像婴儿的呀呀细语啊，你那姿态的变换，是多么的清新活泼啊！此刻，我将我的影子投入你的水中，你让我的影子跳舞，让我的影子闪动，并且，还让我的影子从水面到水底产生了厚度。你竟让我的影子也变得如此丰富，而我如何让你也变得丰富一些呢？你流向了哪里？为何不带着我的影子，让它离开我的身体随你而去？我幻想着我的影子随你而去，并且像你一样流向某个有趣的未知之地……你多么像一个引路者啊，我愿你能为我的福祉引路，也能为我的心愿引路！”

刚说到这里，我便感受到了溪流的回应：“这个旁观者啊，我无法带你的影子到达未知世界，但我可以引领你顺流而下，带你到达外部世界的山谷。我还可以引领你逆流而上，到达内心家园的山颠和云端，那里是我的源头。那么，你是选择向下呢还是选择向上？”

“我觉得我还没有离开这里的意愿，还是选择向上吧！”我虽不知溪流用的是何种语言，却理解了溪流的意思。这让我更加理解“万物皆有灵性，一切灵性之间都可以进行交流”的深意。

“你选择了向上，说明你懂得探索自己的内部宇宙，看来你是一个真实的人。”

真实的人……这话听起来，让我好像是一个世外之人。其实，我与世外之人大不相同。世外之人自由地游历在尘世琐事之外，但是，我生活在尘世之中。只不过，我打开了内部宇宙的大门，并且，我能够自由地游历在自己的内部宇宙。

这话听起来，又让我好像是一个超人，其实，我与超人也大不相同。也许，有人可以让自己走过“人”这座桥梁而走向超人，但是，我确定已经过了桥，已经是到达者，只不过，不是到达超人，也许正如溪流所说的，我到达了真实人的境界。

虽然大不相同，但是，我可以既拥有像世外之人、超人那样的生命感受，还可以拥有像他们那样的生活情调——我不杜撰，也不装样子，只要愿意，我就自行选择。

那么，溪流的源头会是什么样子呢？

溪流的源头在山半腰，一汪清泉一直被云遮雾绕着。我见三只青蛙从草丛中跃入水中、从水中跃入草丛，这景象忽而触动了我——此刻的我，就像是一个两栖者，内部宇宙就是水域，外部宇宙就是陆地。

比如情感，我就具备了两栖的能力——情感有如一潭水，放下情感就是上岸。我不需要长期离开家人、亲友和对手的世界而成为孤独者，也不需要长期进入家人、亲友和对手的世界而扮演某种角色……对于下水、上岸这类行为的周期，也许一天两天足矣，也许一时半刻也行。

作为这么一个两栖者，我甚至觉得我就像这两个宇宙的园丁——对于内部宇宙，我就是自己的园丁，那是我该有的尊严；对于外部宇宙，我就是大地的园丁，那是我该有的使命。也许我就是这么一个两栖者。

8夜游神

我是真实的人，在我的心灵世界的边缘，我看得见我的本能世界和精神世界。

此时此刻我来到这里，遇到的仍然是一个明月夜。所不同的是，我身处一个山洞里，一盏明灯摆放在洞的尽头，灯光摇曳。

洞外的远处，我发现两座高耸入云的塔楼，塔楼的下面，看起来是比较繁华的街市，那里应该是一个城邦，但是，不知道是旧城还是新城，是王国还是联邦……我思忖着，慢慢地躺下来。

我的心里忽而生出一阵莫名其妙的空虚感——那是一种孤独的寂静，一种空洞的寂静，只有自己，其它皆无。这让我觉得就好像悬在半空。我用手向下摸了摸，下面的确是实的，那么，半空就是假象，而我是不会飘走的。于是，我便坦然地躺着，心无所想。朦胧中，忽然见到一个影子飘到我跟前。“你是谁？”我问道。

“我是夜游神。”那影子答道。

“你来做什么？”

“我见你靠近两座塔楼，你是否知道，那便是你的本能世界和精神世界的地标，那里有通向外部世界的出口。也许，你要通过那里的出口，到达外部世界的暗夜。因为这件事情我不能确定，所以，我必须探查你。”

“探查我？虽然我知道你的存在，但是，我们之间素无来往，却为何要探查我呢？”

“这与是否来往过没有关系。我发现你的精神世界里保留了一片暗夜，据此说来，你也就应允了我的到来，这因为，所有暗夜都是我的地盘。并且，你要知道，只要在喑处，你便做不了主。现在这情形，我认为你有跨界进入我的地盘的可能，为此，你不可能避开我的探查。”影子说道。

原来这里接近外部世界的暗夜，怪不得我觉得那么倦怠、疲惫，而且还感觉空虚和身不由己呢。“说实在的，这年头什么事情都不好说，我不知道为何到了这里，也不知道这里挨着你的地盘，更不知道，我的精神世界的暗夜也归你管。不过既然到了这里，我觉得对黑暗做一番了解和探索没有坏处，就让我随遇而安吧！而你也不用担忧我会干扰到你，尽管放心去做你的事吧！”

“我此时此刻探查你，就是在做自己应该做的事情呢！我不知你会不会迷失在这里，不知你会不会侵占我的位置、把这暗夜占为己有……不过，从你的特征判断，你大概不愿呆在这里，也不会乐意在夜间巡游。这倒让我很纳闷，你为何不急着走向光明的地域，却还要在暗夜附近呆着呢？”

“你这夜游神啊，虽然暗夜是你管辖的地盘，但是，这地盘也不是人类的禁区啊！我目前还不想去外部宇宙的暗夜漫游，但是，我怎能放过我的精神世界一个不知情的暗处，任由其对我产生可能的影响呢！”

“我总算知道你这个人了，总算发现一个明白精神世界存在暗处的人，总算遇到一个自愿关心暗夜的人，总算看清一个不惧暗夜而勇于探索的人。看来我这一趟没有白来……那么，我已探查完毕，我已经确定你的存在与我的存在没有冲突。我很欣慰，所以，我要走了。”

“你要去另一处暗夜吗？”

“不，暗夜虽然无处不在，但是，它们之间却没有边界，所以，在我看来只有一处。我现在要去外部宇宙的深夜，去近距离审查和拨弄那些不能踏实入睡人的梦！”

“原来你是一个内、外都有任务的神，你一定因此而乐在其中！”

“……唉，也有烦恼的！你不知道，在外部宇宙，许多人的梦实在是在做梦，他们的要求太多而且太高，他们在提要求的时候还以为自己是神呢！试问，哪一位神灵愿意众人的要求超越自己呢？他们知道这事儿，却又阻止不了自己，这不是瞎折腾是什么呢！所以，我只有趁着夜晚巡游的机会，寻找那些不合时宜的人，还有那些欲求太高和太多者，然后，我会在梦中惊吓他们，或者，靠近他们的脸吹一口凉气，让他们在沉睡中打冷颤，以此作为警告。”

“呵呵……你的目标看来还是容易达到的！”

“这就难说了！你知道吗，我在这个过程中发现人们都爱虚荣，那虚荣就好像带着神奇的力量，让人们不仅痴迷于它，而且，一旦陷入便不能自拔。我还发现了虚荣的另一面，是灰暗的，好似用欢乐装饰起来的深渊。我注意到许许多多的人，都已经陷入那深渊之中，在那里费力地扑棱着四肢。他们也知道自己处在一种不易生存的境况之中，却又任由自己麻木、迟钝并且息事宁人。所以，我这样惊吓他们或者让他们打冷颤，只能取得一时的效果，之后便又无所顾忌了……也许真的是人创造了神，而不是神创造了人啊！”

“别这么悲观，不管谁创造了谁，神总是要游荡的，人总是要生活的！我在想，总有那么一天，神和人会合二为一的。”

“合二为一？如果真是这样，那可是大好的结果啊！”

那影子高兴地颤抖起来，过了好一阵子才安静下来，接着说道：“不过，话又说回来，我若不做夜游神又能做什么呢？”影子来回移动着，显出一副忧虑的样子，接着又问，“我看你与众人大不相同，竞然这么熟悉你的内部宇宙，你也不是神灵，更不是妖魔，你到底是什么人呢？是月球人还是其他什么外星之人吗？”

“你说的这些倒是有点儿像，就像外星人一样站在地球之外看地球。然而，却都不是，我只不过打开了一扇门，进入自己的内部宇宙，而且一直创建着它。说起来倒也没有走远，依然还在自身之中。”

“哦，我想起来了，原来你就是与创世者对话的人啊！那声音在静谧之夜传到了我的耳朵，当时我还纳闷，那么遥远的声音，为何听起来会如此清晰，而且，还带着如此和悦的节奏呢！”

“没想到那样的对话竟然也能传的很远。”

“难道你还不知道吗，所有的梦，都避不开夜游神的耳目……只不过，暗夜里是有许多危险的，也许隐藏着许多魔影，也许传播着许多魔咒，你可要当心了！”

“你说的魔影和魔咒我都听说过，我认为它们是某些精神的幻影和某些精神的振动，的确十分危险。不过对我倒也无妨，我熟悉自己的内部宇宙，知道用什么办法去应对和化解它们。我备有剖析灵魂的柔针和软刀，它用起来外不伤皮，内不伤肉，能让灵魂在痛与不痛之间刺扎和剖析自己，让入侵到我的精神世界的魔影和魔咒无处匿迹，从而驱离和消除它们。如果你听了觉着不自在，称它们为解药也行！”

“倒没有什么不自在的……这样说来，你倒像是一个手术师和药剂师了。不过，至少它们还不是神器或者圣器，对于魔影和魔咒能有多大效果呢？”

“说的也是。然而，要对付这样的魔影和魔咒，也许神器或者圣器是没有多大作用的，因为它们的渊源是与神器和圣器有点关系的。”

“噢，原来这样，那的确更有难度了！这么说来，你要在暗夜做这些事情了！”

“是的，因为我觉得它们只能隐藏在暗夜这样的地域！”

说到这里，影子“哈哈”大笑，接着便像一阵清风，向着远处飞去。

9对抗事件

以前，在信念面前，本能是无条件的服从者。这次，在本能世界与精神世界的交界，发生了一件本能对抗信念的事情。

有一种信念，它就像一个幽灵依附在肌体上一样，对承载它的肌体发号施令：“为了自己的升华，折磨自己吧！为了自己的转变，痛恨自己吧！为了自己的地位，委屈自己吧！为了自己的荣耀，伤害自己吧！为了自己的成功，抛弃自己吧！走向幸福的台阶是充满痛苦和不幸的——相信我说的，那都是至理名言，都是真理。”

肌体并不答话，载着发号施令的信念去了南方。肌体本能地感觉到，那里的阳光更充足、食物更丰富，这正是它所需要的。

信念不满意肌体的这一本能行为：“你野性不改者，放荡不羁者，低级趣味者，为了嘴和肚子，竟然不听从掌舵者的指令！”

肌体不言不语，又载着信念去了东方。它喜好光亮，愿意走向阳光最先出现的地方。

是谁在它后面撑腰呢……信念中出现了怀疑的成分。

嘴巴动了动，说：“总有一个撑腰的。”

信念见肌体动了嘴巴，而且还说了一句话，便责备说：“不愿忍受痛苦者缺衣少食，不愿经历磨难者找不到幸福，你应当而且必须敬畏支配你的精神！”

嘴巴动了动，说：“从前，我敬畏的是支配我的精神，而现在，我敬畏的应当是谁呢？本能的感觉已经觉察到它出现了，而且，它不是支配我的精神。但是，现在却看不见它在哪里，我正在跟随自己的感觉去寻找哩！”

信念无言以对，它的无奈是必须被肌体所承载，如果离开肌体，它就会成为一个幽灵，这是它不愿见到的。因为，信念最不愿让自己流落于幽暗和沉寂的世界。

嘴巴动了动，说：“让我成为折磨自己者、成为欺骗自己者，让我狂躁、疯癫，让我面部布满痛苦、压抑的表情和虚假的笑，哦！我已经知道了，这都是精神掌舵的结果。精神倘不能解放自己，却要对承载者指手画脚，这是我不愿顺从的。”

信念无言以对，却因为肌体的这几句话而陷入沉默，而且，沉默了很长的时间。

嘴巴动了动，说：“应该有一个我们共同敬畏的主人，我应当找到它，所以， 我必须走另一条路。一起走吧，随我去另一个地方吧，那里会发生我们共同敬畏的事情！”

信念依然沉默着，也许它正在回想过去发生过的事情，或者，正在审视将来可能要发生的事情，它要判断本能感觉中的共同主人是否存在。

嘴巴动了动，说：“一直以来，你就像是一个跛子，我就像是一个瞎子，各走各的路都会遇到危险。瞧那前方面临的一条条河流，哪一处没有布满险滩呢！所以，我们俩是必须要合作的，那样才会走的更远。但是，一直以来，你带来的失望远远多于希望，让我不得不另行选择。我宁愿面对险滩，也要独自行走，更不要说现在觉察到了更大的希望。”

嘴巴动了动，说：“我曾经梦见我们并肩站立，平起平坐，而且步调一致。因为我对这个梦境感觉良好，所以，现在我对梦境的期盼多于对梦醒的期盼，我期冀从梦中得到让我恢复活力的好消息。”

说到梦，这种信念不再沉默：“别提梦，它是最无聊的精神现象。别提梦里的我，那是我酒醉时的造型——唉，那个醉汉，有时真够丑陋的，还为本能的行为舞蹈呢，还为它鸣冤呢，而且还为它歌唱！这个自降身份者，你的表现竟然如此失态！”

嘴巴动了动，说：“看来你不仅是一个跛子，也要成为一个聋子了，把我对你说的话，一点儿也没有听进去。看来，你的病态真的成了你的构成了。”

这种信念从来都憎恨来自本能的忤逆：“你这臭皮囊，你这该诅咒者，我要施加折磨……”

还没等信念说完，嘴巴动了动，说：“我困倦了，我即将进入睡眠。你将回到我的梦里去，我们在那里相会吧！”

说完，嘴巴合上了，肌体很快地进入睡眠。

睡眠中出现了梦境，梦境中肌体变成了纯真的孩童，信念成了醉汉。醉汉围着孩童，绕着圈儿跳跃着，就好像在为孩童表演着舞蹈。

离它俩不远处，是一片十分明亮的城邦，而且，一个影子时有时无地在那里出现和消失。孩童总想奔向亮光，却总是被醉汉拦住。

“别去，危险！”醉汉如是说。

开始，孩童总想挣脱醉汉，于是拼力挣扎。然而，任凭如何拼力挣扎，却都徒劳无功。

后来，孩童站着没动，不像刚才那样总想奔向亮光，却问醉汉说：“为什么要阻拦我？”

醉汉答道：“我是真的想保护你啊！”

孩童说道：“那么明亮的地方会有什么危险呢？相反，我却从那里感受到了温暖。难道你没有一点儿感觉吗？”

醉汉忽儿跌坐在地上，说道：“怎么没有呢！那里来的光线刺扎我，难道你没看到我身上的许多伤痕吗？哦，我痛啊，苦啊，神志慌乱啊！”

孩童于是想拉醉汉起来，醉汉叫道：“别动我，让我在这里好好地舒展一下吧！我累啊，实在是累啊！是谁加给我如此多的负重，快给我卸去一些吧！”

孩童无奈，便松手道：“你不起来，那我独自去了。”

听了这话，醉汉立即站了起来，趔趄了一下差点摔倒。它平衡了一下自己，说道：“你不能独自离开，你不能一走了之。想摆脱我，不行！你走到哪里，我会跟到哪里的。”

就这样，醉汉跟着孩童，走向明亮的地方。

孩童带着醉汉走入城邦，接着又走向那个时有时无的影子。走到跟前时，这才发现并不是影子，却像是一个神灵。那神灵转动着身体，背过身时消失，正过来时又显露出身形。

醉汉问道：“好奇怪呀，是谁在那里呢？”

孩童答道：“像是一个神灵！”

听到“神灵”二字，醉汉急忙扑倒在地，并仰起头来，诚惶诚恐地看向变化的影子，也顾不了针刺的痛苦了。

孩童扭头看了看跪着的醉汉，又抬起头看着神灵：“你是神灵吗？”

一个声音从前面传来：“自封的掌舵者倒下了，生命价值的混淆者还在迷惑中。抛弃自己者终于在寻找自己，远离自己者终于要回归自己。在你们面前的是你们的心灵，它不是神灵，而是你们的掌舵者。你们归来者，你们是平衡的两极，是互补的双方。你们的位置空着，一个站在我的左边，另一个站在我的右边，尽快归位吧！”

孩童和醉汉不由自主地移动着，分左右站在心灵的两旁。气氛顿时显得静谧、祥和，充盈、安宁……它俩静静地感受着这一切。

中间的影子渐渐清晰，醉汉看到一个神性的、威严的自己，大吃一惊。孩童看到一个和颜悦色的、温和的自己，异常兴奋。

但是，顷刻间，中间的影子消失了，只留下了明亮、静谧的气氛。

又过了一阵，孩童兴奋地唱起来：“伤我皮肉的地方我不愿去；伤我四肢的地方我不愿去；伤我眼神的地方我不愿去；伤我耳聪的地方我不愿去；伤我好味觉的地方我不愿去；让我饥饿的地方我不愿去；让我寒冷的地方我不愿去。”

醉汉疑惑不解，沉默了一阵，说：“如此你必须平凡。”

孩童说道：“对于我，平凡是一种幸福者的闲适和安逸。”

醉汉沉默了一阵，自问：“我该如何平凡呢？”

……肌体苏醒了，这种信念也返回了常态。经历这件事情之后的结果是，本能的欲望发生了变化，而这一种信念却枯萎了，随后便被新的信念所取代。这新的信念与本能形同一体，互为依托，有如一个双星体。

10 魔影

在我的精神世界的暗处，我发现隐藏着一个欲望空间。当我冷眼旁观那里的事物时，我听到了从暗处传出来的声音，那声音似乎在试探我：“人言旁观者清，那么，在这个黑雾缭绕的暗处，这位来自光明之地的旁观者看到了什么？”

我不暇思索地回答道：“我看到了窜动的虚影！”

“那些虚影又是什么呢？”

“那虚影便是没落的传统习惯、折磨人的教条、坑蒙人的规则、无端的伤害和阴谋……许许多多。而且，我还看到它们后面最强的推动力，那就是无处不在的利益和虚荣，人们因为它们的推动而忙得团团转。”

“那么，旁观者在利益和虚荣周围看到了什么?”

“我在它们旁边发现了一段凝固的声音，它像是指令，更像是咒语。”

“声音既然凝固了，那么，旁观者在那段声音周围看到了什么？”

“我在那段声音周围发现了另一个影子，它就是发声者。”

“那么，旁观者在这个影子周围看到了什么？”

“我在这个影子周围的确看见了什么，但是我不能确定。因为紧挨影子的开始是神圣，后来是魔鬼，最后是人。那个位置上的存在物一直在变动。”

“是一个变动者吗？应该是一个三位一体者吧！那么，旁观者在三位一体者的周围看到了什么呢？”

“黑色的烟雾太重了，什么也看不清！”

“旁观者为何不在烟雾中探寻一番呢，看看能否再发现些什么！”

“是的……但是，我不会去探寻，以防身陷其中。我可以推断，应该是一片黑色的混沌吧……”

声音突然止住了，等了好久也不见它再问什么，这时我反问道：“为什么不再发声了呢？”

“因为我已经问到了头。而且，我不再发声，还为的是让你仔细看！”

仔细看，我隐隐地看到了一座旧城，还看见了城头出现的一种景象：那最高的位置出现了一个滚动的轮子，所有的神、魔、人都在这个轮子上，一会儿上去，一会儿下来，一会儿高，一会儿低……轮子周围是一幕幕的人间万象。

我听到了利益发出的回音，那就是“活着，更强地活着，最强地活着”。

我看到了虚荣的变形，它有时是水，有时是火，有时是酒，有时就是病毒。它们形貌相异，没有几个人能够识别它们的原型。

我看到被利益和虚荣支配而不能自主的人，他们的灵魂虚弱，充当着欲望的奴仆。我看到那些过度欲望的人，他们好饮有毒的酒，醉生梦死。我看见了魔影的魔爪，听到了它的魔咒——那利爪有肢解灵魂的窍门，有拼接灵魂的妙法。那魔咒说：“人的命，我制定！”

我发现，城里的人就像运转的机器，他们的生存就像走过场，他们的生活就像走马灯……

……我沉默了，而且犹豫不决——是进还是退呢？

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