第八章 喜丧

在农村一般80岁以上老人去世都会称之为“喜丧”。人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。

文家村有个老寿星，算是村上年龄最长，也是辈分最高的，在文豪他们很小的时候就已经八十多岁了。虽然年纪大，但特别喜欢和小孩子玩，家里有人看望时送的零食也都在柜子里放好，等到这群孩子放学后拿出来给他们分享。

老人不止一次给孩子们说，在他去世后，这个挑灯，那个打帆，不过贡品还有遗照得孝子才能端，这个是规矩。说到遗照的时候，笑着说，不要黑白照，搞成彩色的，最好把他年轻时最帅的那张放上，黑白的看着渗人，以后过年磕头的都被吓跑了。

到时候被放什么哀乐，没啥意思，整点摇滚，他也得跟上潮流。还有就是别搞什么花圈啥的，又贵又不好，就来点小钢炮，来的时候不够热闹，走的时候热闹一下。贡品摆点辣的，别整那种清汤寡水的，酒的话就西凤就成，就好这一口，上了年纪家里管得严，只能偷偷摸摸的喝，人没了就谁都管不到了。

这么风趣的老爷子还是没挺过这个冬天。最后见他的时候，老爷子坐在城墙根晒着太阳，对着中午放学的文豪他们说了一说，可惜的是看不到你们这群混小子找媳妇，可惜......

想来这么喜欢自由的老爷子，躺在那种狭窄的棺材了，应该会很不自在吧。

老爷子生前有说过一句话，人可以不信神，但不可以不敬神。毕竟我们敬的都是我们自己的老祖宗。

农村在家里老人去世后，一般的流程分为:入殓、祭奠、发丧三个部分。

老爷子去世后当天的流程也是请的杨先生主持的，而杨先生也把文豪待在身边，让他仔细看着，但是并没有吩咐他做些什么。

杨先生曾经对文豪说过，按道家的说法，人死之后，亡魂入九幽阴暗之处，而黄篆斋法上表恶怼罪根，下拯途穷魂幽。解消殃结，开度天人。说白了就是给各路神仙说点好话，多夸夸去世的人。

晚上前来吊唁的人开始陆陆续续的离开，到最后只剩下灵前的孝子贤孙和杨先生以及在一旁凳子上打盹的文豪。

迷迷糊糊中的文豪听到耳边传来杨先生的声音，想听但是上下眼皮早就开始打架了，杨先生的声音不大，反复也就好像一两句话，在文豪头重重点了一下之后终于清醒过来。

与此同时也听清了杨先生话，谨请六丁六甲神，截开大路等人行，三魂归本身，七魄随身行，诸神归各殿，送圣归天庭，抽脱五行法，化为本自身，吾今送神后，即请速降临，吾奉混元祖师，急急如律令。

事后文豪才知道这是一段退神解法咒，其实还有最后一句，邪魔退藏形。当然这次并没有，因为用途都不一样。而且以后所有的咒语最好一次不差，要不然好好的超度很可能因为怨气难消而造成祸事。

所以不怕是个在行，最怕的是半桶水，到最后害人害己。当然，杨先生说的这些文豪现在也不懂，等到遇到说的这种情况的时候差点小命不保。

说实话，文豪在学校学的是科学，一切封建迷信都是不可取的。但是杨先生教的的这些，跟自己平时学的东西完全是不一样的，到现在其实他也不知道谁对谁错，但至少他现在还是唯物主义者。

心中的这些疑惑文豪也问过杨先生，但是杨先生只是微微一笑，说现在时机未到，等以后你就知道了，这个世界并非非此即彼。

葬礼第二天如期举行，在下葬完成后，由村上的人负责把墓堆堆起来。等到所有人都离开后下葬才算完成。

当然，这其实还不算结束，从头七一直到七七才算整个流程完成。中间的一些注意事项在这里就不一一细说了。

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