疑人不用，用人不疑

关于领导方法，《吕氏春秋·察贤》提出两个方法：宓子贱和巫马期先后治理单父，宓子贱治理时，每天在堂上静坐弹琴，没见他做什么，把单父就治理得相当不错。巫马期则披星戴月，早出晚归，昼夜不闲，亲自处理各种政务。单父也治理不错。两个人两种治法，一则事不躬亲，一则事必躬亲。

两种方法谁优谁劣，古人也有评论：事不躬亲是“古之善为君者”之法，它“劳于论人，而佚于官事”，是“得其经也”；事必躬亲是“不能为君者”之法，它“伤形费神，愁心劳耳目”，是“不知要故也”。前者是使用人才，任人而治，后者是使用力气，任力而治。使用人才，当然可逸四肢、全耳目、平心气；而百官以治；使用力气则不然，弊生事情，劳手足，烦教诏，必然辛苦。

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