为人处世要以和为贵

孔子的弟子冉有有句名言：“礼之用，和为贵。”而继孔子之后的孟子，也倡导“和”，孟子重人和，他认为“得道者多助，失道者寡助”，以民心的向背作为战争和政治成败的关键，做人也是如此。

《中庸》记载：鲁哀公向孔子询问政事，孔子说：“周文王、周武王的政事都记载在典籍上。他们在世，这些政事就实施；他们去世，这些政事也就废弛了。治理人的途径是勤于政事；治理地的途径是多种树木。说起来，政事就像芦苇一样，完全取决于用什么人。要得到适用的人才在于修养自己，修养自己在于遵循大道，遵循大道要从仁义做起。仁就是爱人，亲爱亲族是最大的仁。义就是事事做得适宜，尊重贤人是最大的义。至于说亲爱亲族要分亲疏，尊重贤人要有等级，这都是礼的要求。所以，君子不能不修养自己。要修养自己，不能不侍奉亲族；要侍奉亲族，不能不了解他人；要了解他人，不能不知道天理。”

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