前言

阅读经典似乎已在不知不觉中成为一种潮流。这既是时代发展形势的需要，也是人们精神生活的一种需求。因为经典的意义，不仅在于它是先哲留给后人的经验和训诫，更是一种能够启悟未来的预言和指示。

生活在现代社会中的人们，却在很大程度上难以适应社会变换不定的节奏和规律，在物质飞速更新和精神停滞摇摆的矛盾中无所适从，因而产生一种无可名状的不安和焦虑。这也许正是当前个体的人和整体时代所共有的精神状态。

其实这种状况，与其说是因为现代人的精神资源枯竭了，不如说症结在于人们汲取精神营养的纽带，被各种原因阻塞和隔断了。事实上，我们拥有着十分丰富的文化“矿藏”，只不过它被“开发”和利用的，仅仅是占极少量的或表层的一部分。因此，有必要重新打开“经典”，静心细致地去阅读品味，让自己的心胸和头脑变得清新而丰盈起来。

中华民族有几千年的文明史，在此过程中积淀而成的文化成果硕大丰富，而其核心就是绵延旺盛的儒学；儒学的经典，《论语》占有重要地位。古人曾论以半部《论语》治天下，我们要充分开发利用自己的精神资源，为自己找到安身立命的坚实基础和为人处世的价值依据，就绝对不能忽视《论语》这部经典中的经典。

诚然，自《论语》成书之后，解读研究它的著作已汗牛充栋，但大部分都局限于学术的范围内。其实《论语》作为一部哲学和文学的双重价值著作，所蕴含的现实功效也极为丰富，但令人遗憾的是，人们在这方面对它的开发却又地较有限。虽然，进入经典的角度多种多样，然而从我们当前生活现实出发，应该有一种更为平易同时又不失深刻的阅读方法。

本书的编写目的，即在于为人们寻找一种文化经典和现实生活的“交点”，在碰撞和融合中生发出直接而又深邃的道理和智慧。我们以最大努力，迂回穿越覆盖在《论语》上已嫌太多的附加物，而直抵经典的本真。其实《论语》自身就是来源于生活的，是孔子及其弟子们生活实践体验和理性思考的结果。因此，我们此番努力的意义，即在于向《论语》朴素意义的回归。相信读者能够通过这种途径，重新感受到至圣先哲们清晰而生动的面目、亲切而感人的态度风貌；并且从他们积极入世的精神和挥洒自如的处世方法中，为自己确立一种聪慧而理智的做人做事之道。

本书在编写方法上，选取《论语》中最有代表性和典型意义的章节，以权威的译解，和贴近现实生活的感悟，再加上与之相应的历史或现实事例，使之浑然一体，让每一个解读对象都得到透彻通达的阐释，并得到适当的延展和发挥。这样，读者就能够从多方面去理解、把握这些先哲们充满睿智的言行。

在体例上，本书依照所选章节的内容，分为“伦理纲常”、“为人处世”、“道德修养”、“功业政事”四篇，把《论语》所涉及的纷繁复杂的方方面面，予以拆析、归纳、整理，使之名目清晰，易于从整体上对《论语》进行把握和理解。

阅读经典，追慕先贤，是一种穿越时空的心灵交流。从宏观上，我们希望这本书能够有益于当今世道人心，为精神文明建设做出微功；具体到每一位读者，我们希望你能够与这种元气淋淳、自然酣畅的古典文化精神贴近交融，让自己从此生活在另一种更高的层次上。

编者

2005年4月

在用人时，不要希求在一个人身上得到全部优秀的品质和才能，更不能一发现别人有看不顺眼的地方，就否定、轻视甚至与之造成隙怨。

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