布局无小事,因为如果对一些细节处善加利用,小事也能发挥大的作用。
帝王讲求祯祥,是中国历史上常见的事情。古人把“天降甘露”、“麒麟见”、“瑞芝生”之类当作嘉庆祯祥,以为它们标志着政治清明、人民乐业的太平治世的出现。相信和制造祥瑞的主要是统治者,在历代皇帝中有一些人热衷于搞它,也有人对此并不感兴趣。康熙属于后一类型,他认为讲庆云、景星、凤凰、麒麟、灵芝、甘露、天书、月宫诸事,是贻讥后世的事,可是他注意灾异,每当遇到日月蚀、旱涝不常的情况,就认为是天象示警,表示要搞好政治,以挽回天心,为民求福。雍正与乃父不同,属于前一类型的帝王,大讲祥瑞。
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