宇宙混沌,盘古开天地。
其息化为风云,以成四季;左眼东升为阳,右眼西沉为月。日月行替为昼夜;其躯化群山沟壑;其血化江河奔流;其声为雷;其汗为雨露。
自始,山川江河里,风霜雨露下,万物竞发,一副生机勃勃之景。直至此日,忽雷声大作,山河撼动,共工怒触不周山竟惹天崩,刹时涛涛江水自九天而下,所至之处,山摧石崩生灵涂炭。古神女娲,不忍万代生灵就此断绝,遂练成五色石,飞身补天,无奈五色石不足,女娲只得将自身化作圣石以作补天之用。在化为圣石前,女娲不忍离开她生活千年的土地,遂撒泥成团化为自己的模样,又按众生灵之法化为男女之别,称之为人。女娲希望“人”能够承其所愿,世代守护这片土地。
事与愿违地是,新生之"人",却成神州山海中最失控之力量。其中极少数可感知神力而汲取天地之精华,体魄变的强健,智慧远高于人类之外的生灵。山川江河的生灵或被屠戮殆尽或藏入深山毒沼不近人气。强键的人群强占了优渥的土地组成了部落生活,且与其它部落冲突不断。
终于一日,众部落的人们聚集在一起决心做一件大事,这是一件可能需要终其一生却功在千秋的伟业。
他们决定——丈量他们生活的这片土地。十步为一丈,十丈为一里。南北方向十里为一纬,东西方向百里为一经。遇水不能渡而止,遇山不能越而止,遇壑不能穿而止。众部落集最健行者二百名,皆携训鸦南北而行,每十里驻二人,训鸦回。终 ,南下四十六纬,遇大河横断,宽约数里,人难渡之,以为止;北上五十纬,遇山跨山,逢水渡水。登高望去绵延千里不可断绝。然后每纬所驻二人,分行东西各行一经路程。所经之大山、河流、所见之异兽生灵、奇花诡草等皆以图画示之。并选定每一经中最宜于人所定居之处,各部落择数良家驻之,再使健行者,或西或东再行一经,同法往复。将同纬之全经连结,以纬之次第再连结,终有一日,能成大业!
才不到百年,经纬天地之伟业却几近断绝。人们发现的沃野已经千里,与其费力去开阔新土,不如先占良地,连地为线,连线首尾相接,圈地成国。而后众国林立,乱战千年,仅存数国。适逢太平之盛世,氏族后人们决心毕经纬天下之伟业,游走各国,集各地存世经纬图,予以整编,时经六十余载共得:中山经六十七经、南山经五十三经、北山经七十七经、东山经六十八经、西山经四十一经、海内经二十三经、海外经十八经、大荒经二十六经。整编为一本,集神州各地名川大山、千年来奇珍异兽、海内海外、大荒之风土人情于一本的天下奇书!名为《山海经》(注1)。
中山经谢家世代为史官,时逢太平之世,史官主事多为为国评策,歌功颂德,记典数祭等。传之第十六代, 谢行之生性聪慧,对史官一职渐生倦意。不日谢行之更名为谢无倦隐入江湖,周游各国,访名山大川,闻奇闻异事,访家国野史。时经四十二年。谢无倦叹道:“山河常新,人将旧。争得英雄,人如兽”将毕生所见所感编入其书,书名为《山河异兽志》。
注:1、本书的《山海经》为大众所熟知的古籍《山海经》的再创作,便于服务剧情需要与原书内容有所不同-。其编撰方法为本人臆断,非史实,望知悉。
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