第四章 正气浩然，邪道妖魔尽伏诛

　　世上一些最危险，最可怕的事，往往就是隐藏在平静中的(古龙，语)

　　-----------------------------------------

　　冥涛渐渐高涨起来，正道众人皆为之变色。

　　想不到‘罗刹’竟然厉害一至于斯，真是应证了‘道高一尺，魔高一丈’的说法。

　　修罗族本就是为战而生的怪物，既然牠还没有倒下，那么注定牠将浴血奋战到最后。‘罗刹’退出灿金如炽的佛阵，将那残破不已的佛陀法相彻底毁坏。顿时照烁山谷的佛光消失得无影无踪，那些由佛法拟化形成的巨龙、夜叉、少女也渐渐散作天地间的雾气。

　　此时慧贤神僧的整张脸就那么刷的一下暗淡下去，如死灰一般。

　　于是，所有的人都看到那片原本佛光普照的地方，忽然山摇地动，佛光震荡，那看上去凛然如佛祖般的僧人，“哇”的一声，喷出一大口鲜血来，胸前的袈裟瞬间被染红了。

　　‘罗刹’哪里肯放过这个差点让自己吃大亏的僧人！

　　只见牠那如山的身子化作一道血影扑向了慧贤神僧，眼见这位得道高僧即将舍身成佛，忽然间在慧贤前方一步的地方骤然形成了七把十来丈高的巨型气剑，挡住了正迅速扑来的‘罗刹’。

　　这七把气剑似乎拥有毁天灭地之威能，即便是强大如‘罗刹’也不敢贸然前进，只得强定住身形，将愤怒的目射向施放出巨大气剑的无尘真人。

　　狂风悄悄地，止歇了。

　　纷乱的山谷也平静下来了，暗淡的金光在摇曳飘零中悄悄的消散，仿如一个垂暮的老人走到了人生的终点。慧贤神僧嘴唇微微颤抖，身子似也踉跄了一下，向后退去，后方的慧能等人早就冲上去，将他搀扶住。

　　慧贤神僧微微,苦笑了一下，向着各派掌教双手合十，道：“众位道友此妖孽修为之高深，当真是已达通天彻地之境。老衲实是无能为力，望诸位道兄尽快联手将之除却，以免日后此孽涂炭生灵。”话方说完，便一阵剧烈的咳嗽点点鲜血从嘴角溢出。

　　正道五大派领袖之中，竟然已有两位在这上古邪魔手下吃了暗亏，一时之间，无名奇山内是人人变色。而妖魔那边则是齐声高吼，声势气焰高涨。

　　考虑到若再不将这群妖魔消灭，众人必定葬身于此。于是无尘真人高声道：“诸位道兄，，看来今日为了天下苍生，各派不得不耗损修为开启‘五行大阵’。”

　　话音方落，各派掌教及长老便分别以自身属性站立开来。

　　慧贤神僧虽身负重伤，但顾不得伤势严重坚持着与天佛寺众长老一同站在白金方位，其他各派也分立于青木、黑水、赤炎、玄土这四大方位。

　　虚耗见势头不对，立刻施展妖法遁逸到阵法之外。

　　虚耗前脚方出大阵，便见仍在其中的妖魔似乎被什么无形的力量束缚着。而正道方以天佛寺众僧为圆心,半径十丈内的地面涌起白金色的光柱，然后冲上苍穹接着圣儒书院下方涌起青碧色的光柱，昆仑派是土黄色的光柱，蜀山派是玄黑色的光柱，而通天派则是涌起赤红色的光柱。

　　当五道光柱在围困众妖魔的阵法上空汇聚时，光柱便以五行相生之理缓缓融合。

　　慢慢的，形成一个黑白两色的圆的雏形，不过这个圆形说来也怪，偏偏正中似被一条优美的弧形光线平行分割了一样。看起来就像两条黑白对比鲜明的鱼儿，他们纠缠着不肯放开，彼此相互咬着对方的尾巴旋转。似乎要向人们证明他俩的情谊就像亘古不变的宇宙一般。

　　这就是，

　　传说中的太极阴阳鱼！

　　空中构成的这一黑一白的图案,慢慢地，转动起来，并且发出幽暗的光芒。五行大阵上方的阴阳鱼越转越快，在空中不时发出‘哧’‘哧’之声。“噼里啪啦”随着阴阳鱼，降落的还有被引动出来的五行天雷。

　　带着无匹之威，迅疾的劈落下来。

　　太极乃盘古开天破阴阳二气所形成的。它蕴藏着宇宙极致的能量，别说降妖除魔，即便是毁天灭地也不在话下。原本看似遮天盖地的凶戾妖法，在这天地本源之前，犹如米粒之辉一般。

　　当阴阳鱼转落下来时，首当其冲遭受到毁灭打击的便是那巨大无匹的‘罗刹’。直见阴阳鱼方与牠巨大的身体接触，便摩擦发出金石相击的星星光泽。

　　“吼”~~~

　　‘罗刹’再也忍受不住，发出一声声痛吼，嘴中吐不断的吐出幽黑的冥河之涛负隅顽抗。但环宇之力岂是一个小小的妖魔所能抵挡的。也不见阴阳鱼有任何停滞，直直的扑转下去。

　　生灭间。

　　凶顽不可一世的妖魔便如莹灰一般，随风飘散于悠悠天地间。

　　除了唯一逃出阵外的妖魔虚耗外，其他妖魔的命运也和‘罗刹’一般。

　　想不到那些凶戾可怖的魔怪，在自然的威能面前顷刻间就化为了天地飞灰！

　　此时，虚耗身受重伤。

　　原来，之前虚耗用那把铁扇封印住了‘罗刹’而今召唤出牠，便与牠血气相连，一伤即伤，一殒即殒。好在最后关头牠切断了与‘罗刹’的联系，否则也会如‘罗刹’一般魂飞魄散化作粉尘。

　　魔物虚耗虽伤势不轻，但正派一方也好不到哪去！

　　太极乃天地本源之能。任何人也难肆意的驾驭，适才合十数个修为高深的长老及掌教以五行之势，方能暂时借助一会儿太极之力。但就是那么一会儿也消耗了大量的真元。众人此时真元都已近枯竭，一个个犹如断了线的风筝飘飘荡荡，虚浮无力，若是想要恢复没有个三五年那是想都别想的事。

　　见此景，再想到主公交代下来的任务，虚耗一咬牙决定力拼到底，哪怕最后两败俱伤也要将在场的众人杀死带回少主。

　　睁大那大放凶光的双目，露出尖锐的巨齿，配合此间的场景更显凶戾可怖。

　　正道方，除了少数几个修为高深的掌教，诸长老皆因力竭连站立都是相当困难了。

　　此际双方的实力比，业已达到了空前的平衡，在这生死交关之时哪怕是一点小差错也将步入万劫不复之境。

　　几位掌教知道以静制动不若先发制人，是以不给虚耗半点喘息的机会。

　　方一动手便使出各派至宝，昆仑派掌教乾元真人单手虚晃便祭出了昆仑至宝‘九龙宝剑’。

　　仙剑方出剑鞘，便化作九条浑身带着熊熊烈焰的九天神龙，咆哮不休，如大海游龙不受束缚。

　　通天派暻天真人祭出了通天三宝之一的‘四象塔’，所谓四象无极，乾元太一。四象既为太一所生那么其威自然是差不到那里去了，四象宝塔方一亮相漆黑的山谷便再一次为四色华光所布。

　　除重伤的慧贤神僧及无尘真人外各派皆祭放出镇派至宝，力图灭除虚耗。

　　虚耗已见识到了各派的实力，哪还敢再存掉以轻心之念？方见各派祭献出法宝便放出本相兽身。

　　顿时，茫茫苍穹再次闪现惊雷，墨黑的夜空也渐渐为深紫色所替代。再看虚耗，依旧站在那儿没有动静只是全身上下真气动涌。皮肤也此起彼伏的，再观牠的表情，是那么的痛苦，仿佛承受着巨大的能量一般。

　　片刻后虚耗涌动巨大能量的皮肤开始龟裂并且不断冒出丝丝黑烟。

　　渐渐的，虚耗为黑烟形成的球体所包裹。

　　黑气滚动。

　　“嗷”~~~~~~

　　声声怒吼自球体内传出，怒吼过后。

　　黑气慢慢褪去，

　　首先映入众人眼帘的是两双血红的巨目。

　　慢慢的，黑雾下的真面目完全展现在众人面前，一只猛犸大小的巨兽出现在众人面前。只见此兽长着两个磐石一般的脑袋，獠牙自血盆大口中撑了出来；有着雄健肌肉的四肢，一看便知拥有着无穷的爆发力；漆黑的兽身上长满了黑色的疙瘩，更加显得丑怖不堪。此兽便是贪吃魔兽饕餮（注一）

　　见到虚耗的兽身后，众人皆是倒吸一口凉气。

　　虚耗虽然本身拥有强大的魔力但却无法施展与魔力对等的攻击手段，此时将强行吸纳进体内的上古恶兽放出，以饕餮巨大的破坏力为主，自身浩瀚的魔力为辅达到合二为一的境界。

　　看来这场正邪之战，鹿死谁手尚未可知。

　　继承了虚耗强大的魔力，如虎添翼一般的恶兽饕餮，乘众人还处于震惊之中，四蹄刨动，其疾如风的扑了上去。

　　黑影闪过，‘啊…’的一声惨叫便漫延山谷，回声荡荡，久久不去。

　　仿佛这是逝去的人，留在世间唯一的依凭，

　　不愿消散。

　　适才饕餮看出了，各派当中道法修为最浅的便是圣儒书院的那群儒士。所以一出手，便叼走了圣儒书院的一名殿前长老。

　　惨叫声对众人来讲犹如警钟一般，提醒着他们不要放松警惕。

　　此刻众人两两相抵，再不给饕餮任何下手的机会，饕餮最大的优势便是行动如疾风，如今正道想出了应对之策，牠只能隐于黑暗，伺机而动，双方就此僵持着。

　　最终恶兽饕餮耐不住，左边的巨头大嘴一张，一团直径四尺有余熊熊燃烧的火球便扑向了正道中人。妖火方至便见一个道家长老以真元道力抵挡。

　　无尘真人观此火，明中带暗，亮而不炽，料定非比寻常。

　　于是出声提醒大家只可躲避不可硬碰，哪知话音还是慢了半拍，那位以真元之力抵抗的长老此时已成全身带火的火人儿了。

　　见妖火厉害，正派中人哪还敢硬接，只是不停的躲闪；饕餮则隐于黑暗不断的偷袭。

　　每每饕餮放出妖火后众人皆是一阵手忙脚乱。

　　各掌教见一味的防守不是办法便商量以圣儒书院的儒士以‘乱魔曲’扰乱恶兽饕餮的行动；天佛寺的僧人再施困魔咒困住恶兽；而其他三派便则一起发动毁灭性的攻击争取将恶兽一击必杀。

　　商定后，各派依计而行。

　　饕餮再次释放妖火时被圣儒书院的‘乱魔曲’所扰；而后更是为天佛寺僧人施展的‘困魔咒’所牵制无法动弹。剩下的三派见机会稍纵即逝，纷纷将猛烈的攻击手段往饕餮身上施放。

　　昆仑派乾元真人当先动手，右手法决一引，原本游舞于苍穹的九条火龙便围绕着饕餮盘旋飘动仿佛盯着自己的猎物一样。

　　既然昆仑派已动手了通天派暻天真人自然也将祭出的法宝四象宝塔催化为四方之灵。彩光闪耀的宝塔突然碎裂化为万千粉末。这些粉末并没有随风飘散，而是重新在空中组合，渐渐的形成了四象之态。

　　一只背着大蛇的巨龟最先成型，这便是传说中的了北方之灵——玄武（注二）；接着成形的是为烈火所裹的神鸟南方之灵——朱雀（注三）；而后是一只有着雪白皮毛的老虎这是西方之灵——白虎（注四）；最后形成的便是狮头、虎嘴、鹿角、蛇身万物之长的龙兽也就是东方之灵——青龙（注五）。

　　四灵方聚，便带着无边威仪扑向了无法动弹的饕餮，四灵与九条火龙相遇便如事先商量好一般同时扑击恶兽。

　　※※※

　　轰隆～～

　　大地。

　　不住的颤动。

　　仿佛被方才的爆破吓得发抖一般！

　　秀丽的神奇山谷，此时一阵地动山摇。

　　一群动物敏锐的嗅到了危险的气味，从山谷内向外狂奔而去。

　　※※※

　　月光坠落，天地苍穹尽如水！

　　烟尘散尽后，留下一滩碧青色的血迹。

　　远方饕餮身影已小如蚊蝇。

　　眼见饕餮逃走，正道中人虽有诛杀之心，却已无力为之矣！

　　唯一还能算得上行动自如的无尘真人，眼见饕餮逃跑，立即御剑追去。一瞬间，空中传来：“诸位道兄，你等先行回蜀山派，待我斩除此獠便行回山与诸位会合。”

　　见与饕餮的距离已经逐渐缩小，无尘知道此时若再不出手，自己的真元必然无法再继续坚持下去了。便不迟疑立刻运起真元，施展蜀山秘技‘天剑决’，远远看去，无尘真人已然化身为一柄六丈有余的巨剑迅疾无比的向着饕餮驶去。

　　就在饕餮将被巨剑穿身而过时，它突的向左一偏移，顿时，右首就为巨剑斩落。

　　失去了一个脑袋的饕餮虽是连连痛吼，然而前行的脚步却不见慢下来。

　　本来开启五行大阵便耗费掉了大量的真元，此刻又施展了强大的蜀山秘法，无尘真人再难驭使天剑。只见巨大的神剑若涟漪般晃荡，纹波连连，眨眼间消散，重新化为踏剑的无尘真人。

　　用尽了最后一丝力气，终于，还是从仙剑上摔了下去！极速坠落。

　　“哗啦”

　　落在了湖泊里，吃力的掏出一粒丹药服下。

　　再抬首，望着夜穹中那抹隐于阴云中的盘月。

　　叹道：“也许，这便是祸乱之始吧！……”

【还请您收藏本书，砸票支持，小白的新书，需要大家的支持！】

----------------------分割线-------------------

注释一：【饕餮 】

　　《神异经?西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记?五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”

注释二：【玄武】

　　玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神

注释三：【朱雀】

　　凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

注释四：【白虎】

　　在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

注释五：【青龙】

　　在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。

　　附：又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

本书首发来自17K小说网，第一时间看正版内容！