龙马负河图,伏羲象之而成八卦,以应天时;神龟载洛书,大禹法之而列九州,以得地利。智者言,人法地,地法天,天法道,道法自然。大道至简,欲知真道法,当从简处寻。何为道?笔者妄揣,普适万物、亘古不变的自然真理,即为道。道家之阴阳五行,相生相克,六十甲子,四季五时,循环往复,即普适不变之根本真理。
道,有天道地道之分,年份规律为天道,季节规律为地道。藏传历法,六十甲子,为年份之规律;四季五时,循环往复,为季节之规律。人法地,地法天,天道地道,皆为阴阳配五行,相生循环,阳木,阴木,阳火,阴火,阳土,阴土,阳金,阴金,阳水,阴水。深究河图中的阴阳五行数字比例,可以推出详细的地道,为春夏秋冬四季,加长夏五时,立春后25天为阳木,立夏前66天为阴木,立夏后47天为阳火,长夏(入伏)前14天为阴火,长夏后10天为阳土,立秋前21天为阴土,立秋后63天阳金,立冬前28天为阴金,立冬后13天为阳水,立春前78天为阴水。
作为一名道医,我把年份之天道称为先天之命理,季节之地道称为后天之病理,只有将二者结合起来,才能真正预防和治疗疾病。具体如何防治,我只举一个例子,1987年出生之人先天命理为阴火,依照《黄帝内经》里讲的疾病发生和发展规律,先天心阳虚,发病为肝火旺,之后是脾胃虚寒,留止于肾阴虚,严重发展的话会加重先天的心阳虚,最后死于肺阴虚。后天病理的情况以肝火旺引起的风火牙痛为例,除了立春后25天阳木时节对应肝火旺之外,阴火时节、阴土时节、阴金时节、阳水时节,87年阴火之人都会风火牙痛,而在这五个不同的时节,治疗风火牙痛的药方应该不尽相同,既要考虑此人的先天命理对应的脏腑阴阳,又要兼顾患病时的后天病理即不同时节对应的脏腑阴阳,这里说的时节与脏腑对应关系,和年份之先天命理规律是一样的。具体如何开方,也很简单,一要明确中药的性味归经,二要知道患者的先天命理,三要了解病发时的后天病理,用正确性味归经的中药来调节脏腑的阴阳平衡。还有一点,需要补充说明,对于久治不愈的慢性疾病,要随时节的变化,及时调整药方的配伍,不能一方治千人,更不能一方治一世。
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