第四章

几十条飞龙突破高空中的磁力防护圈，在圣城附近振翅翱翔，喷洒着炎热的火球，地平线上一排排士兵冒了出来发起冲锋。

“防御！防御！进入防御状态！”圣城上的士兵急忙调整设施，但大量的帝都士兵已经涌入圣城，圣城前线失守了，短短一瞬息的时间，这坚守了数日的城池一下子就被人打开了口子，帝都的补给队伍还在前进。

圣城上的飞龙高傲地飞过，肆无忌惮地释放着具有极高温度的火球。只是一批人在城市的暗影处扫描了飞龙的特征，然后又消失在了暗影处，显得诡异。

隔了几个小时，一群精密的机子闯入了圣城的领空（此时圣城控制权基本掌握在帝都手里）飞龙发出了惨痛的叫声，一个个掉了下去，大批的帝都士兵被击穿，而这批机子却飞了出去，无愧于宗碟机的名称，宗碟机——一种特殊型机子，具有极强的突进性。

经历了长期的奋战，帝都决定撤军，作为帝都成立的见证，一场大火烧尽了圣城，宣告着宗教的衰败，同时宣告着帝都的崛起。

数万教徒看着燃烧的圣城唱起了圣歌，在歌声中，充满着的是宗教对帝都不眠不休的战欲，为了打倒他们，他们得联合其他人，这是当务之事，他们得捍卫他们的信仰。

帝都，国家，宗教，联合体这几个词真不好替换，但在这篇文章中却不得不写入其中，否则会失去那股熟悉感。

本篇作品可能被封禁的章节有点多，因为它涉及的是几个庞大的名词体系，而对于这些名词我还是想尽量地做些解释。

帝都实际上是一个更为特殊的国家体制，但为了区分，以及帝都名字相对格调较高，帝都的核心是十个都会，其中每个都会都由无数的工厂凝结而成，帝都只不过更看重的是小集体凝结成的大集体而已。一个组织形成的原因无非是方便人们办事，同时使生产效率提高获取更多的利益。而在未来由于科技生产力的大发展，很多人被迫失业，传统行业技术人员大幅裁剪，工厂的地位空前提高，此时工厂已是技术研发阵地，人力资金资源高度集中且在政治上享有特殊待遇，而传统的政治制度已经不太能符合其利益。其形成也可以说是人们对当前国际秩序的不认可，希望新制度的形成带来新的社会，而这过程是黑暗与光明伴生，这就是这章的背景。

国家不做更多的评论，但出身在华国，就得自觉履行义务。

宗教在本作品中出现了混乱，这取决于当时我对宗教的看法，但我现在想尽量修正，宗教的核心还是信仰，只不过它并不是由神为核心，而是以神化的人，并且它在发展中早已摆脱了当初的繁琐且无用的礼教，宗教并不是落后愚昧的名词，我国对于宗教上的自由态度使其无法进入，从某种意义上来说即是好事也是坏事，但我想说宗教真没你想的那么糟就对了。

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