在东土中国，流传着宇宙循环、歴歴不灭的说法。人作为万物灵长，人类社会也经历着成住坏空、由盛而衰、往复不尽的循环。每次循环终始之期，都会有救世主脱颖而出，将文明余火传递下去。
自盘古开天辟地后，到今天这个文明世界，已经有许多次的循环了。这中间一直流传未断的线索，是楚书。在今天考古发掘的楚简帛中，盘古和女娲的字样多处出现。在宜城、襄阳、随州、天门和荆州，到处都是他们生活过的遗迹，以及文明的留存。
女娲，就是本届文明的救世主。她是上一个文明的继承者，是上一次文明的最后遗存，也是本届文明的最早记忆。女娲的母亲名叫华胥，在陕西蓝田和四川阆中有她的遗迹和造像，她是人类史上最早有自己名字的人。
鉴古可以知今。现在，人类又到了生死存亡的时刻。
不信，你看你今天周遭的故事，跟女娲降生前的一切，是不是十分相像？宇宙级的星象指引了天地即将重启；土地和人口掠夺引起了战争；瘟疫使经济崩溃、人民死亡；天灾使国家陷入混乱，沉入火海。不间断的互相伤害败坏了人心；混乱的人心让秩序崩解，失序让熵增最大化：这就是所谓末世浩劫。
浩劫不是从惊天动地的轰然一声开始的，而是从内心道德律令的崩塌开始的。这场崩塌无声无息，其后果却是毁天灭地。
“——于是，大祭司说：这之后，能讲述历史的人，只能是你了。”
传记曰：
汉（中）之东，故蜀汉谓之东三郡。蜀时为魏，属荆州。晋元康六年，始还梁州。山水艰阻，有黄金、子午，马鬃建鼓之阻。又有作道，九君抟土作人处。
《元丰九域志》，汉中西城县有女娲山。
《路史》 称女娲治于中皇之山亦即此女娲山。
又杜光庭 《录异记》 卷八:“房州上庸界有女娲庙,云是抟土为人民之所,古迹在焉。”按上庸即今湖北竹山县,与陕西平利县相接,以上诸说是指一地。
《竹书纪年前编》：“太昊庖羲氏，太昊之母居于华胥之渚，履巨人迹，意有所动，虹且绕之，因而始娠。”
宋.罗泌《路史》：“华胥,居于华胥之渚,尚暨叔姬翔于渚之汾。巨迹出焉，华胥决履以辁之，意有所动，虹且绕之，因孕。”
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