宗正一千八百年,自然界衍生出前所未有的灾难,一些人类的身体开始变得孱弱、沉重甚至死亡,人类将它称为“缠”。生了缠的人会以极快的速度死去,就连一直守护着宗正人的神明们都束手无策。
为了对付缠,新一代神明洛羽从人类的信仰中诞生。洛羽又名药神,神作洁白长裙,拥有一双天蓝色羽翼——百草之翼,每当展开时会有淡蓝色的荧光从天而降。荧光落地后,无论是何地都会长满治愈缠的药材。
然而缠的力量越来越大,为拯救被缠折磨的人类,洛羽耗尽神力与缠同归于尽。洛羽消亡之后,药材的种植方法被保留下来。没有缠的存在人们不在需要药神,没了人类的信仰洛羽再也没有重生。
而其他新的神明却不断地涌现,例如在海上守护人类的海神、守护庄稼的大地之神、守护山林的山神等等。
洛羽的牺牲开始给神明们带来警示与恐惧,即人类一旦不需要神明,就算神明为他们而死也不会得到任何回报。人类只会根据自己的期望不断创造出新的神明,人类是自私的。
宗正两千八百年,以天神宫羽为首的神明,强行囚禁初代神明希望之神——阳炎,并发动对人类的讨伐之战,以消灭人类求得属于神明的自由。神明已经不在以守护人类为职责,而是以屠杀人类为职责。
敬仰神明的人类一开始选择束手就擒,以期望神明能够息怒,重新守护人类。而随着时间的推移,没有神明守护的人类不断地被天灾和食人妖兽袭击,人类的数量开始大量的减少,神明却似乎依旧没有息怒。一部分人类开始畏惧,开始绝望,开始憎恨神明。于是这部分人选择了反抗,这些人类被神明成为“恶”,即反抗派——弥撒党。
反抗派开始筑起高墙防止妖兽袭击,筑起大坝改善天灾,渐渐地人类开始用智慧去征服自然。人类的数量开始增多,人类的文明开始发展到一个新高度。渐渐地,这些人认为即使不需要神明他们也可以活下去。
这些人开始与神明作战,开始抱有消灭一切神明的决心,就如同神明想得到自由一样,人类也渴望着生的权利与自由。
同样的,人类中也有一部分人依旧期盼着神明再次降临,同样也觉得与神明为敌是对神的亵渎与不敬,这样下去迟早会遭到神明的惩罚。这部分人开始打着神明的名义与反抗派作斗争,被称为求和派——尤撒党。
然而就算他们如何努力神明都没有再次降临,就这样求和派的拥护者开始减少,求和派的势力越来越弱,反抗派开始统治人类世界。同时反抗派建立起军事学院,开始培养大量的军事人才与妖兽神明作战。
随着求和派的日益没落,求和派最终只能如同老鼠一般生活在阴暗的贫民区内,然而即使如此,也有人依旧为神明奋斗着。只是他们的行为却并未被反抗派放在眼里,与反抗派而言,求和派不过是卑贱的虫豸,愚昧的代表,或者是街头的乞丐,又或者是排遣寂寞时的玩物。
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《《序》》最新评论
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